佛說:一個生意人,如果做過這三件事,因果非常大!

2020-12-20 騰訊網

  佛說:一個生意人,如果做過這三件事,因果非常大!

  一、賺取非分之財。

  世之人總不知真正謀生之道,同時亦難悟曉上天之生人,總不會餓其體膚,亦即是定有其養,說明了世人沒有被餓死的,只有病亡者,就是這個道理,然而世人總是愚昧,不知如何維生才是最為善佳之道,以為擁有財產越多,就能越加幸福美滿,這是不對的,因而致使世人在謀生方法上違逆了良知,胡作非為,造罪造業,令人痛心不已!

  世人謀生求職,不論是老闆或是顧主、或你是被顧者、或是自己經營生意、事業,莫昧心德,誠正為之,才是真正適當之道,否則昧著良心賺取非分之財,非但無法長遠,也會因而造下罪愆,難以彌補,有時還會因此之失德,終生良心不安,且總受到眾人之責難,何苦來哉?希能多加慎意,自可安然矣。

  二、無形的戕害於人。

  違德之事不做,好違德之事不做,好比你是受顧者,不管做何事,一旦薪資談妥,你就得秉心認真的去做,不要陽奉陰違,心不甘、情不願的不把事情做好,這是不對的,否則你有才能,可另謀高就,不然這樣是有違良心的。

  在做生意方面亦得注意,不可隨便,方不虧心德,好比有害於人之食品不賣,像是過期食品和致癌食品,無形的戕害於人,這種行業就得考慮,否則就是有違良心,罪之首也。或你是經營吃的,不管是賣什麼自助餐、或飯館、或是其它的食物,首先應該特別注意衛生,不可大意,如果不講究衛生,他人吃了有病,錢是你賺,良心會安嗎(甚多自助餐者,因生意較佳,菜都隨便水衝一衝就了事,管他別人吃了如何?這就不對了)?

  三、違心敗德而行。

  亦尚有甚多不注意衛生者,尤當慎心,別人吃了健康,你錢也賺得安然,不是嗎?又如有違社會善良道德之生意不要做,很多人因看到這種生意好賺錢,就違心而做,因這些都是腐蛀人心敗德的生意,千萬不要去沾,否則造罪業而難以釋懷,甚至於遺禍子孫,無法長久也。

  還有很多的行業都是不恰當的,像是各種貸款機構(因真正秉正者不多,凡是有錢賺,把【非】說成【是】,或違心而行,為的是賺錢,當然亦有心德好的,不在此例)。或是像代為他人做不好之事,如討債,打手或是專門替人造假帳,這也是違德(無形的違逆,自己不知,還以為自己真行呢),諸如此等之行業,得特別慎心反省,不要陷溺了!

  其實詳細討論各行各業,都得慎心於道德,不可造次,以免罪業累身。所以種種謀生行業,只要能慎心去考慮,違背的不做,你就可安然矣,否則因果報應非常大。

  總之,生活是切要的,但沒有餓死的人,道德更重要,因為這才是最根本的,盼世人莫忘了。

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  • 佛說:「因果不空」,這4件事,折損福報,你有做過嗎?
    常言說得好:行善之可嘉,不在於別人誇讚,而在於自己安詳;作惡之可怕,不在於別人發現,而在於自己知道。  良善積德之人,最大的福報莫過於活得心安自在,不僅利益自己,更惠及子子孫孫。「莫疑積德天不見,百年頃刻回頭見;積德雖無人見,行善必有天知」,人在做、天在看,他人不知、因果知。
  • 佛說,萬事皆有因果,這四件事一定不要做!
    「諸法因緣生,諸法因緣滅」,佛說,萬事萬物皆有因果,要想福報連連,就要敬畏因果,守持戒律,清淨自己的身口意三業,這四件事一定不要做!一、不孝父母、不懂感恩一個不懂感恩的人,他的路不會越走越寬。「百善孝為先」,古代仁人志士一再強調孝順的重要性,不論是道教、儒家還是佛教,皆是如此。
  • 佛說:這三件事千萬不要做,折損福報!
    佛教重視因果,種善因,才能得善果,福報都是人自己積攢而來的。所以大家要廣結善緣、廣種福田,在利益他人的同時自己也能從中獲得福報。佛說:這三件事千萬不要做,折損福報!一、不孝父母我們常說「百善孝為先」,孝順父母乃世間第一大福田。佛陀釋迦牟尼佛在成道之後曾多次前往仞利天為其生母摩耶夫人說法度化,(仞利天為佛陀母親離世往生之地),以感念生母恩情。
  • 佛說:因果不饒人,折損「陰德」的4件事,你做過幾件?
    「善不積不足以成名,惡不積不足以滅身」,因果不饒人,以下這折損「陰德」的4件事,你做過幾件?一、殺生墮胎經典裡說:諸餘罪中,殺罪最重;諸功德中,不殺第一。不殺就是放生,就是積陰德。救助有情眾生,使其免受痛苦傷害,其實就是在救拔我們自己,在為自己消業贖罪。戒殺護生者可得大福報,如長壽富貴等等。
  • 佛說:命好的人,常做這5件事,看看你做過幾件?
    人在一出生的時候,這一生的命就已經定了,很難扭轉。其實所謂「命」就是前世自己所種下的因果,因果成熟、果報顯現,已無法改變。但是,這並不意味著人這一生只能沿著「命」循規蹈矩地活著,這就過於消極了。學佛的人應該都明白,人的命運不是一成不變的,只要有心,即可轉變。
  • 佛說,這四件事最損福報,別再做了!
    但不管怎樣,這就是現實的生活,縱然有風雨,但也能收穫內心的幸福。福從哪裡來?自己修行而來。佛說,常做這四件事最損福報,別再做了!一、不孝順父母佛說,世間最大的善為孝順,世間最大的惡為不孝。這個世界上若沒有佛,去孝順父母,父母就是佛。這充分說明了孝順父母的重要性。孝順父母乃世間第一大福田。
  • 佛說:做這件事最損福報,切記!
    然而,有一件事最損福報,你知道是什麼?不孝順父母!佛說:孝順父母乃世間第一大福田。一個不孝父母的人,他的心是壞的,佛門裡講,「一切唯心造」,心若不正,則諸事不順,坎坷叢生。這不是迷信,而是實實在在的因果。父母有恩於我們,若我們不懂得回報,甚至厭棄、責難,要知道舉頭三尺有神明,「存心有天知」,你的因果就在你的所作所為裡。
  • 佛教:別再求佛了,這4件事,佛也做不到!
    許多人為了換取佛菩薩的慈悲加持,大肆燒香做供養,與佛菩薩「做交易」,功利心太重,卻失了前來禮佛的誠心和恭敬心。清淨心沒有,一切所謂功德都是徒勞,都是迷信。佛菩薩從不缺世人的任何供養,佛菩薩也不會因為這些物質供養而對人區別對待。拜佛求佛,貴在一顆真心。經曰:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。一顆善良慈悲心,才會法喜充滿,與佛菩薩感應道交。佛法是什麼?
  • 佛說:凡事有因必有果,這三件事不要做,否則自損福報,苦果連連
    凡事既然發生了,就會有它發生的理由、有它發生的果報,該發生的早晚都會發生,不該發生的也不會到來,正如佛說:凡事有因必有果,這三件事不要做,否則自損福報,苦果連連。這是因為,他們的福報都在忤逆父母的時候被消耗殆盡。反觀那些塵世中有所成就的人,往往都非常重視自己的家庭,尤其對父母更是敬重有加,所以他們對誰都非常真誠,不管在哪常能受到別人的敬重跟扶持,一路貴人相助,事業蒸蒸日上,日子越過越幸福!
  • 佛教:這4件事,佛也做不到,別再求佛了!
    提起佛,我們會油然升起一種恭敬、莊嚴和敬畏之心。很多人會自以為是地將「佛」視為世間最厲害的神靈,無所不能、無所不通。其實這是一種迷信思想,也是對正信佛法的誤解。佛不是所謂的神靈,佛是覺悟的人,佛也是靠自身一步步的修行,由凡夫修成了世間大覺悟者,了通三世因果,具備無量大神通,不住輪迴,成就無上正等正覺。然而,佛即使擁有再大神通,以下這4件事,佛也做不到,你知道是哪幾個嗎?一、定業不可轉佛門裡有句話叫:定業不可轉,三昧加持力;無始諸障礙,一切皆消滅。什麼意思呢?
  • 最積陰德的5件事,做過2件以上,也會功德無量!
    當我們去做一件好事時,只要默默地把事情做好,不要求回報,做了好事也不要到處宣揚,這樣去做就能積累陰德。如果你做了一件好事,又受到了別人的表揚,或是接受了他人的回報,你所積累的福報就是有漏之福,簡單理解就是你雖然積累的福報,但福報又被你消耗掉了。而積陰德就是只去積累福報不去消耗福報。
  • 「善惡之報,如影隨形」:這三件事不能做,因果報應
    介紹佛教是一個非常注重因果報應的地方,修佛的人相信一切都離不開範疇的因果報應。即使佛陀也不能隨意破壞因果關係,這說明因果關係對修佛是多麼重要。一句話,因果關係意味著你能得到你所播種的,不管你做了什麼,為了其他的事情,你已經為自己埋下了一個「事業」,你培育出什麼樣的「水果」,取決於你的個人修養。
  • 佛教:折損「陰德」的4件事,別再做了,因果不饒人!
    「凡行善而為人所知者,即為陽善;行善而不為人所知者,即為陰德」,陽善享世名、陰德天報之,這是傳統文化讀物《了凡四訓》裡的話,一個人暗地裡偷偷行善,為不欲被人所稱讚,這樣的行為更有功德,更能得上天庇佑。我們說,一個人家財萬貫不算是福,陰德厚重才是福報無量。錢財易流失,唯有陰德利益子子孫孫。
  • 佛教:因果不虛,常做這四件事,最損功德福報!
    佛門中常講「因果不虛」,何為因果呢?它是因緣果報的簡說,我們通常所說的因果,即因果律。在佛教文化之中,世間沒有任何一件事是偶然的,每件事必有其原因,並且會導致結果。經云:「一切諸法之形成,『因』為能生,『果』為所生。」
  • 佛說:如果你信佛,請不要傷害這4種人,因果不饒人!
    很多人信佛,但往往信的很愚痴、迷惑,功利心太重,總想著從佛菩薩那裡乞討來更多欲望利益,這是對佛法的誤解。要想通過學佛改變命運,最關鍵的是要改變自身的因果,種善因、積善德,自然會有善報。這世上沒有任何人無辜,也根本沒有什麼委屈,一切皆是因果。
  • 最積陰德的4件事,哪怕做過一件,也會累積大功德!
    如果一個人做了好事,只有自己知道,這種行為就可以積累到陰德。 所謂陽德就是有漏之福,有些人經常行善積德,但卻同時又去消耗自己的福德, 例如一個人做了一件好事,又享受到了這件事給他帶來的榮譽感或自豪感,那麼他所積累的福報,就會被消耗掉。
  • 佛教:最消耗福報的4件事,不要再做了,果報不饒人!
    佛家常說一句話:萬法皆空,因果不空。這世上的任何事皆不離因果,如那句偈語所說:起心動念皆是因,當下所受皆是果。我們當下的所有遭遇都是自身因果業報的顯現,並非無緣無故。《太上感應篇》裡也講:福禍無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。
  • 佛教:佛說,學佛之人不要做這三件事情,會折損福報!
    佛教:佛說,學佛之人不要做這三件事情,會折損福報!學佛之人都知道,佛教文化博大精深,在修行之路上,需要定力修行。學佛法、學善知識是一方面。但並不是全部。佛說,學佛之人不要做這三件事情,會折損福報!第一件事:善護口業對於學佛之人而言,有很多的惡因、惡業,往往都是沒有管好自己的「口業」。我們每個人每天都要說話,正是因為發生的頻率太高,而話語又是內心思想最真實的體現。一個不注意,「禍從口出」,也就招致了惡果。
  • 這三件事他就沒有一點辦法
    只不過佛法的戒律之一就是不允許展現神通,否則就直接逐出佛門,因為這等於違反了佛法的本質,也變成和外道一樣的心外求法了,像是以神通聞名的摩訶目犍連尊者就曾經被佛陀警示過。所以說佛陀神通廣大,比如許多佛經中描述的,釋迦佛啊維摩詰居士啊一個手就能把一個大千世界抓過來,而裡面的無數眾生都毫無察覺,但就算是這樣,佛也有三件事是無法改變的——那就是定業,無信和無緣。
  • 佛法:這四件事,做得越多,福報就越大
    他們買最貴的燈燭,燒最貴的香,以為花錢越多越是對佛的尊敬,表明自己對佛的虔誠,就能得到佛菩薩的保佑,獲得自己想要的福報。其實這樣做只是他們的一廂情願,福報的多少並不是用金錢來衡量的,要想獲得福報,佛說,這四件事,做得越多,福報就越大。