等閒變卻故人心，卻道故人心易變。人心反覆自古便是所有人都逃避不開的一個難題，也是功成名就的利器，能稍稍把控一二足可立於人上，如果真能悟通個八九不離十，那與神仙何異？誠如讓兩座天下修士由衷恐懼的白帝城主鄭居中，在算計人心一道上獨樹一幟，翻掌間便能將一眾上五境大妖玩個底掉，在崔瀺已去的當下，真不知世上還有幾人可與之並肩！
鄭居中的強大毋庸置疑，能夠一言熄滅女子武神的戰火，這不是只會搬弄口舌之人能夠做到的。而且就目前來看鄭居中還習有劍術，畢竟師承斬龍道人，而且顧璨求學之言同樣可以佐證，只是不知道他是否是一個真正的劍修，即便不是，一個有著超凡劍術傳承的大修士戰力同樣不可小覷，白也就是最好的例子。強大是真強大，但鄭居中真正讓人心懼的並不止如此，他真正的能力體現在詭秘二字，而且關於鄭居中的詭秘書中早有點播，最直接的應該就是陳平安怒戰太平山一役。
當時作為半個地頭蛇的姜尚真在感覺到陳平安行為異樣時曾經和他說過遇敵皆可鬥，無論是不是飛升境，可同時也特別註明了鄭居中他玩不起，有心無力，能讓一個心高氣傲、可比擬飛升境劍修的姜尚真由衷地感到無力，鄭居中的詭秘可想而知。還有最近的扶搖州上五境大妖殺大妖、文廟議會上兩位大妖的自爆同樣證明了這一點，尤其是最近被掀開的老皇曆，白帝城主自導自演了一場裡應外合的叛亂，大戲落幕後他只遺憾沒玩盡興，這也許就是所謂的「高人風範」，也只有這樣的人才能讓桀驁不馴的蠻荒妖族由衷感到懼怕！
而鄭居中之所以會有這般能力，關鍵就在於他對人心的把控非常獨到和強大，這應該不只是用術法就能做到的，我想關鍵還在於他做事情時極度喜歡用腦子，這一點從他的棋藝上也能反映出來，而他曾經的那句極度自負、極度讓人討厭的「我這輩子，只看不起有顆腦袋卻不用的人」是更直接、更有效的佐證。一個術法高超、對人心把控精細又喜歡動腦子的人，也難怪他能把一眾山上神仙般的人物玩弄在股掌之間，也難怪白帝城明明自號魔道卻仍能屹立中土神洲不倒。
而有這般成就的鄭居中理所當然是高傲的，能真正讓他放在眼中的人不多，恰好有師兄弟二人同時獲此殊榮，師兄崔瀺彩雲間弈棋名動天下，只恨棋盤太小；師弟齊靜春蒙鄭居中出城一戰，感慨棋力猶勝其師兄，這樣的師兄弟天下恐怕只此一家，別無分號，而眼下師兄弟二人之後似乎又要再多上一人，這便是他們的小師弟陳平安。當然眼下的他還差著一段距離，但這並不妨礙鄭居中對他做出肯定，尤其是在顧璨說出陳平安更適合白帝城之言後鄭居中似乎並未反駁，反而說了一些似是而非的話，但怎麼看都像是在肯定顧璨的說法。
剖析人心、勤勉善思、出手果決，陳平安和自詡魔道的白帝城風格確實有些近似，難道他真的更適合白帝城嗎？我認為不是，看兩個人是否相似不應該只看外在的枝蔓，關鍵要看他們的核心思想是否一致，如果一善一惡，那麼外在無論多相似都會被人一眼識別，陳平安和白帝城，或者說白帝城主鄭居中就是這樣。倒不是說這兩個人誰善誰惡，畢竟善惡的標尺是根據持有人的身份而定的，就像鄭居中雖自詡魔道中人，但他在大戰中的所作所為更容易讓人覺得他是善，至少比韓玉樹、田婉等人強得多。
而我所說的不同是在於這兩個人的追求從根本上是不同的。就目前而言鄭居中就只是一個鍊氣士，無非是實力強大一些，他的所學所用、所作所為都是為了變得更強大，犧牲這個詞離他有些遙遠，至少應該不會為了人間，但陳平安不同。文聖一脈一身所學都是為了這天下做些什麼，這不是一句空話，有齊靜春、崔瀺獻身在前，陳平安的性命也差點就扔在了蠻荒，這才是文聖一脈真正的核心價值觀，他們願意為了這個天下犧牲自己的生命，甚至願意為了它生不如死，文聖如此、齊靜春如此、崔瀺如此，陳平安更是如此，而且他已經做到了，城頭孤守漫長歲月之殤又豈是一死了之能夠媲美的！
陳平安是未來的希望，這是齊靜春、持劍者、阿良、文聖、崔瀺、陳清都、左右等等這一眾高手心中的堅持，而就目前來看陳平安並沒有讓人失望，他做得很好，未來還會做得更好，這值得期待！
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劍來：劍氣長存，隱官陳平安就是天下劍修心中的新劍氣長城！
劍來：斷脊之犬嫩道人敢罵陳平安和阿良，真想變成狗肉煲嗎？
劍來：能擊敗陳平安的三大要素，試過的人大都沒有好下場！
劍來：陳平安再見小寶瓶，文聖說要與天下為敵會否成真？