啟功題寫的北師大校訓（資料圖片）
北京師範大學版的「畢業前二十件事」之一是在校訓碑前拍照。
「學為人師 行為世範」——這廣為熟知的校訓，由國學大師啟功於1997年揮筆寫就。
校訓簡約義達。趙仁珪教授至今仍記得：起初，學校曾邀請校內很多專家學者共提方案，啟功自己也擬出不同訓詞，但最後敲定「學為人師 行為世範」八字，顯得平易通暢且深刻含蘊。它不但緊扣「師範」二字，而且包含了學與行，理論與實踐，做學問與做人，做一般人和做老師等之間的辯證關係。
此訓一出，全校師生莫不首肯心應，並敦請啟功賜墨勒碑。啟功欣然奉命，指出「校訓之撰，當屬學校。校訓碑正面右首當署『北京師範大學校訓』。落款則書『啟功敬書』。」這一個「敬」字足以說明，在校訓面前，他只把自己當成學校的普通一員。之後學校有關部門又多次請他闡釋所題校訓的意義，啟功每次都以「學習校訓，理解如此」的口吻來寫，從不把校訓當成自己的創造而專有。
這正是北師大人文精神的顯現：崇德篤行，敦尚氣節，首在擔當。
1902年，北京師範大學前身京師大學堂重開，管學大臣張百熙強調：「辦理學堂，首重師範」。1904年，師範館改為優級師範科，又於1908年改為京師優級師範學堂。在「辦理學堂，首重師範」的理念下，他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。1915年，學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓，要求學生勤奮攻讀，品行端正，為人表率。此後，學校校訓幾經改動，有「以身作則」「成德達材，建國基石」等，但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。
國運衰微的年代，師範教育首重培養國民精神，是國民教育的基礎。身為「教育本源」的北京師範大學，強調「治學修身、兼濟天下」，從這裡走出的國之棟梁，道德與學問並重，理想與實踐統一，堪為如晦時代文化知識的傳薪播火者。京師大學堂師範科第二屆畢業生符定一，辛亥革命後回湘弘文勵教，辦校興學，成為毛澤東的導師；國語運動先驅黎錦熙，普及白話，注音漢字，推動民眾文化掃盲；教育系畢業生張岱年，立足中哲，融會東西，踐行文化綜合創新……他們矗立起啟民救國的典範，影響了社會進步的方向，為民族精神的綿延發展注入了人文光芒。
站在校訓碑前，學子就會想起啟功著名的《上課須知》：
一、一個人站在講臺上要有一個樣子。人臉是對立的，但感情不可對立。二、萬不可有偏愛、偏惡，萬不許譏誚學生。三、以鼓勵誇獎為主。不好的學生，包括淘氣的和成績不好的，都要盡力找他們一小點好處，加以誇獎。四、不要發脾氣。你發一次，即使有效，以後再有更壞的事情發生，又怎樣發更大的脾氣？萬一發了脾氣之後無效，又怎樣下場？你還年輕但站在講臺上即是師表，要取得學生的佩服。五、教一課書要把這一課的各方面都預備到，設想學生會問什麼。自己研究幾個月的一項結果，有時並不夠一堂時間講的。六、批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關鍵處。七、要有教課日記。自己和學生有某些優缺點，都記下來，記下以備比較。八、發作文時，要舉例講解。缺點盡力在堂下個別談；缺點改好了，有所進步的，盡力在堂上表揚。九、要疏通課堂空氣，你總在臺上坐著，學生總在臺下聽著，成了套子。學生打哈欠，或者在抄別人的作業，或看小說，你講的多麼用力也是白費。要在學生座位行間走走。講課時，寫了板書之後，也可下臺看看。既回頭看看自己的板書效果如何，也看看學生會記不會記。有不會寫的或寫錯了的地方，在他們座位上給他們指點，對於被指點的人，會有較深的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。
短短的九條，卻可以作為千百萬教師操守之根本。
校訓碑前的留念，成為學子們最深的記憶：從這裡起航，奔赴祖國的四面八方。他們將擔負起育人興邦的神聖使命，在廣闊天地中傳遞夢想，播撒希望。（本報記者 靳曉燕 本報通訊員 祁雪晶）