佛法解析:尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚

2021-02-19 國學私塾

                  儒釋道一體化有聲心國學 clwj3359 

   尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚。語出南宋李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》。

   心中無定,如有所失,故曰尋尋覓覓;房櫳寂靜,空房無人,故曰冷冷清清;悽悽慘慘戚戚,就更深一層,喻孤獨之苦況,愈難為懷。

   在佛家解就是,處於不覺悟狀態中的,六道輪迴眾生,整體上,都是處於一個,尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘戚戚的,煩惱痛苦的,狀態當中的。

 

   佛陀之所以出現於世,就是為了救拔無明中的眾生,出離這種煩惱痛苦的深淵的。

 

   攤上疾病﹑災難﹑厄禍,這樣大的不幸之時,我們會悽悽慘慘戚戚。

   因為在這樣子的時候,我們會感覺到叫天天不應,叫地地不靈似的。似乎自己就是,天底下最不幸的,那個倒黴蛋了。

 

   其實,就算是在相對平和的日子裡,我們也照樣是處於一種冷冷清清,尋尋覓覓,心中無著無落的,煩惱痛苦的,狀態之中的。

   要不,世間怎麼會有,人生在世,不如意之事,十有八九之說呢。

 

   這就充分說明,我們凡夫眾生,都是生存和生活於,被我們自己無始 (劫)以來,所造作出來的,那些個善惡業的,控制之中的。

 

   不能夠出離於,三界六道的貪瞋痴的話,我們是永遠也擺脫不掉,這種由業,所滋生出來的,煩惱和痛苦的狀態的。

 

   雖然平時,我們有時候,也能嘗到一些,所謂的五欲之樂,但那些都是佛法中所說的樂苦。

   意思是,就像膽敢去享用刀鋒之蜜那樣,說起來都是些,不靠譜事情的。

 

   因為人生的,生老病死等的人生八苦,時時刻刻都在那兒,等候著我們的大駕蒞臨呢。

 

   所以最根本,最決絕,最徹底的,擺脫煩惱痛苦的辦法,就只能是發心向善修法求道學佛了。

 

   《心經》中雲,以般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,方可以無有恐怖,遠離顛倒夢想,來到無有諸苦,但有眾樂的,利樂有情的,究竟涅槃,這樣一個心的,徹底解脫境界地。

 

   所以,在現實生活中,我們還是要建立起,道親和法親的智慧意識來。

 

   一切以嚮往道,追求道,參訪﹑遍訪善知識,尊重善知識為榮﹑為幸的,這樣一個人生觀來。

 

   因為,這就是一個道親和法親的過程。只有道﹑法和善知識老師,方可以度我們,到達般若波羅蜜多的彼岸。

 

   善知識老師,是道﹑法的傳承者,和代言人。

   所以尊重﹑親近和懂得感恩善知識老師,我們就可以得到更多的,道滋養和法滋養。

  偮頌曰:      

       無明輪迴苦,無有窮邊際;

    尋尋覓覓中,無有著和落;

       冷冷清清時,心無皈依處;

       悽悽慘慘處,自有因果在;

       生發出離心,遠離貪瞋痴;

       勤修戒定慧,漸離於三界;

       要將財物親,改成道法親;

       只有道和法,方為自法身;

       親近善知識,道法代言人;

       懂得感恩者,自是法親人;

       道親一家人,般若到彼岸;

       心無掛礙者,內具波羅蜜;

       成道覺有情,踐行菩提願!

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