恩典時代丨主耶穌為什麼用比喻向門徒啟示天國的奧秘

2020-12-20 主耶穌的僕人

馬太福音十二章的結尾,主耶穌基督借著法利賽人的試探,宣布暫時斷絕與猶民的親屬關係,揭開了恩典時代的新篇章!這也是主耶穌宣告律法時代結束,恩典時代即將開始!馬太福音十三章,主耶穌基督用比喻向門徒啟示了創世以來所隱藏的奧秘。主耶穌基督打了七個比喻,分別是撒種、稗子、芥菜種、面酵、藏寶、尋珠和撒網。並且在馬太福音十三章裡,出現了一個詞語「天國的奧秘」,主耶穌為什麼要用比喻來講天國的奧秘呢?門徒進前來問主耶穌對眾人講話為什麼用比喻呢?耶穌回答說,「因為天國的奧秘,只叫你們知道,不叫他們知道」!

宇宙的奧秘

天國是耶和華神應許給亞伯拉罕屬地後裔的,先知不斷啟示天國的真理,猶太人對天國不陌生,主耶穌為什麼用比喻呢?耶穌基督講的奧秘一定是新的啟示,並且用比喻來講一定是奧秘中的真理,「天國的奧秘」不是講天國!(天國原意是諸天之國,諸天掌權,是指一個時代)。天國的奧秘乃是指一奧秘的時期,這個時期在舊約裡面是隱藏的,「這都是耶穌用比喻對眾人說的話。如果不用比喻,就不對他們說什麼。這是要應驗先知的話說,我要開口用比喻,把創世以來所隱藏的事發明出來」[太13:34-35]。主耶穌向門徒講的乃是創世以來所隱藏的計劃,並且主耶穌要發明出來,用比喻的方式講了一個新的啟示-恩典時代

神是我們的幫助

舊約時代,耶和華的選民是以色列人,與外邦人沒有關係,教會是神創立世之前的計劃,在創世以來是隱藏的,所以,「天國的奧秘」是指恩典時代教會在地上的發展!我們仔細看看這幾個比喻到底在講什麼?筆者已經在3月 21日發文中分享過撒種的比喻,關注百家號「主耶穌的僕人」可瀏覽分享。主耶穌打稗子的比喻是向門徒啟示什麼呢?好種是天國之子,稗子是屬撒但的惡者之子,田地就是世界,有人錯誤地解釋為教會。在撒種的比喻裡,撒種的不一定是主耶穌基督但是在稗子的比喻裡,撒好種的人是指主耶穌!稗子是一種毒草,生長時根纏在麥根上,所以薅稗子會把麥子一塊拔出來,在生長期和麥子極其相似,長穗的時候才能分辨出來,專業的農夫才能分辨,種子有毒,人吃了夾雜稗子的麵粉就會中毒!

稗子是一種毒草

門徒問主耶穌打比喻的意思,主親給他們作出了解釋,由此產生的疑問較少!主藉此為門徒解釋下邊的五個比喻提供解經思路,可惜還是有學者謬解了下邊的五個比喻,讓人慨嘆的是,這些聖經學者們常常自以為是!使徒行傳是初代教會歷史,復活主升天后的第一個五旬節,聖靈照神的應許降臨,教會在地上顯出,此後大受逼迫。門徒司提反殉道後,神借逼迫者之手把門徒分散開來,使得福音按照主的吩咐從耶路撒冷,猶太全地到撒瑪利亞廣泛傳開。當福音的種子傳開的時候,仇敵惡者也暗暗地把稗子撒在了麥田裡,雖然不能改變麥子的性質,但會夾雜其中,致使麥子不能正常生長,教會不能正常發展!

撒但如同病毒,攻擊沒有屬靈免役的肢體

主耶穌既知道仇敵暗中破壞,行偷竊、殺害和毀壞的工作,為什麼還容稗子和麥子兩樣一起長呢?一方面,主耶穌知道教會剛剛建立,門徒對撒但仇敵的屬靈分辨力不夠,恐怕會影響到教會的生命長成!另一方面,復活的主已經在十字架上得勝仇敵,等收割時候到了,主必親自除滅審判這些惡者之子!馬太福音13 章39 節,主耶穌指出撒稗的,就是仇敵魔鬼。收割的時候,就是世界的末了。收割的人是指天使,就像今天教會裡出現了許多傳道人或教會負責人危害教會的事件,在前邊已經講過了,現在不講。作為我們應積極為福音興旺、教會復興禱告,不可參與到教會內部的爭鬥,走到主的前面去搶奪天使的工作!

收割

撒種比喻裡的荊棘應當被除去,荊棘指人心的成見或惡念。神容許稗子和麥子,惡種和善種一齊長,稗子不能改變麥子,麥子也不能改變稗子!同樣,善惡兩種勢力對抗下去,直到世界末了的大審判!當世界的末了,麥子收在倉裡指的是教會被提後,主烈怒審判的開始!先知預言那時義人在他們父的國裡,要發出光來像太陽一樣,先知但以理預言「智慧人必發光,如同天上的光,那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠」。主耶穌指出了稗子的結局「將稗子薅出來,用火焚燒。世界的末了,也要如此。人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作惡的,從他國裡挑出來,丟在火爐裡。在那裡必要哀哭切齒了」[太13:39-42]。

地獄如同大窯爐,火是不滅的

耶穌基督啟示門徒,等到末七災期,神將差遣天使進行收割,一切的偽宗教、基督教的宗教徒,全能神、東方閃電、三贖基督派、真耶穌會、呼喊派、新天地會、摩門教、統一教、耶和華見證人、基督復臨安息日會、安息日會、極端靈恩派、成功派、豐收派、靈靈教等異端邪教將統統被收割,捆成捆留著燒,地獄永火的刑罰將是牠們最終結局!復活的主回到父那裡是為聖徒預備地方!種種跡象表明,祂再來的日期近了,每個教會肢體應紮根在基督的靈磐石上,警醒等候主的再來,必有豐盛生命的榮耀冠冕為每個聖徒存留!阿們

警醒等候主再來

筆者見證分享(三十七我搶奪過天使的工作

十年前,一個地方教會的負責人找到我反映,她那邊基督教協會的主任王牧師違反宗教事務管理條例,私吞併轉移教產,挪用奉獻款等問題,希望我找人查處。那個時候的我還常常憑血氣行事,於是,我帶著相關證據,找到了當地公安局經偵大隊的大隊長,請他調查該牧師。後來,公安局將該牧師傳喚調查屬實,就有政界的關係人予以幹預,最後的結果是該牧師雖然有所收斂,僅起到震懾作用,並沒有實質處罰!我有一次讀到馬太福音十三章的經文,聖靈光照我作了不該做的事,搶奪了天使的工作,將來有收割和審判他的,我向主耶穌基督認罪:我憑血氣搶奪了天使的工作,走到了天父旨意前面!

請對照聖經分享如下連結:

基督教讚美詩《禰真偉大》

耶穌基督丨創造和救贖兩大主題貫穿於整本聖經的始末!

耶穌基督丨真理的柱石和根基指的是教會嗎?

聖經丨關於耶穌行神跡的地點,為什麼三卷福音書記載的不一樣

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  • 天國的比喻
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    「耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症」,耶穌在此執行他為先知的職分「他看見許多的人,就憐憫他們。因他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般」,主耶穌是好牧人,祂看見你人類被罪捆綁的痛苦,祂的慈心大生憐憫。「於是對門徒說,要收的莊稼多,作工的人少」!
  • 天國的奧秘|人心裡相信主耶穌就可以稱義,口裡承認就可以得救
    馬太福音9:35-36,耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。他看見許多的人,就憐憫他們,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。主復活升天以後,又差遣祂的門徒廣傳福音。主耶穌的這個救恩得到是非常簡單的,人心裡相信就可以稱義;口裡承認就可以得救。而且保羅教導,凡求告主名的,就必得救。
  • 耶穌基督丨創造和救贖兩大主題貫穿於整本聖經的始末!
    神創世以來的計劃包括六個時代,即樂園時代、良心時代、人治時代、應許時代、律法時代、末七災期(又稱「火的革新」,災期不作為一個時代)、天國時代;神創世之前的計劃是在律法時代和末七災期之間插入了恩典時代,又稱為教會時代!
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    靈修聖經馬太福音11章25節,那時,主耶穌說:「父啊,天地的主,我感謝你!因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來 」 。人是愚妄的,需要保惠師聖靈的啟導,保羅在寫給哥林多教會的第一封信中講到,「除了神的靈,也沒有人知道神的事」,主耶穌基督教導門徒說,「我還有好些事要告訴你們,但你們現在不能領會,只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理約」。既然如此,要真正明白聖經中有關神對人類計劃和啟示,必須要有正確的讀經方法,除了倚靠聖靈的親自開啟光照之外,「上下文解經」和「預表解經法」則是比較可靠的解經方法!
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    當主耶穌那個時代的猶太民族抵擋並棄絕了天國的救恩、殺害了基督的先鋒施洗約翰,主耶穌借著法利賽人對他的試探,宣布暫時中斷與猶太人舊的親屬關係,揭開了恩典時代的新篇章(參馬太福音12章46-50節) 。當時候到了,主耶穌基督要上耶路撒冷受難前,他向門徒宣布了神創世之前的計劃-教會(參馬太福音16章18節),這是主耶穌基督在地上的宣布。
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  • 天國與天堂丨中文和合本的注釋錯誤,誤導了大批基督徒
    主耶穌基督在世時叮囑門徒「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了,祂要引導你們明白一切的真理」!使徒保羅叮囑提摩太,聖靈是聖經的原作者,只有聖靈才能解釋聖經(參提摩太後書3章16-17節),人若憑有限的理性解讀聖經則必定讀不懂,即使一個人很有學問!
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