邢岫煙說妙玉「僧不僧，俗不俗，女不女，男不男」，看似批評，卻是對妙玉最高的評價，是真正了結懂得妙玉精神世界的人的精準評價，不怪賈寶玉說邢岫煙「閒雲野鶴」一般存在，皆因有半徒之分的邢岫煙對妙玉有遠超外人的認識。邢岫煙一直在學習妙玉，卻從未跟上妙玉腳步。也正因為邢岫煙學不像。她才能夠成為紅塵中奇女子，而不是出世之人。
（第63回）寶玉聽了，恍如聽了焦雷一般，喜地笑道：「怪道姐姐舉止言談，超然如野鶴閒雲，原來有本而來。正因他的一件事我為難，要請教別人去。如今遇見姐姐，真是天緣巧合，求姐姐指教。」說著，便將拜帖取與岫煙看。岫煙笑道：「他這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了。從來沒見拜帖上下別號的，這可是俗語說的『僧不僧，俗不俗，女不女，男不男』，成個什麼道理。」
賈寶玉一聽邢岫煙竟然與妙玉有半師徒的緣分，她的知識都是妙玉所授的反應是「恍如焦雷」一般，是真的震驚了。寶玉震驚在想不到妙玉竟然會青眼邢岫煙，會耐心教授她學問。要知道賈寶玉雖然與妙玉能說上話，但從他得了妙玉的檻外人賀貼後無比興奮和緊張的不知如何回帖看，賈寶玉與妙玉的交往將自己的位置拉的非常低。
賈寶玉誇獎邢岫煙「超然如閒雲野鶴」，可知妙玉在他心中超越了「超然」與「閒雲野鶴」，是仙佛一般存在，萬不能褻瀆。所以，很多人說賈寶玉對妙玉有私情，甚至程高本八十回後將妙玉寫成為了賈寶玉走火入魔，實在有點貽笑大方和妄加揣測。
別說賈寶玉根本不敢唐突妙玉，就說他能得妙玉另眼相看，也並非妙玉出於私情，而是將其認為是一類人。
（第63回）寶玉聽說，忙笑道：「姐姐不知道，他原不在這些人中算，他原是世人意外之人。因取我是個些微有知識的，方給我這帖子。我因不知回什麼字樣才好，竟沒了主意，正要去問林妹妹，可巧遇見了姐姐。」岫煙聽了寶玉這話，且只顧用眼上下細細打量了半日，方笑道：「怪道俗語說的『聞名不如見面』，又怪不得妙玉竟下這帖子給你，又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣，少不得我告訴你緣故。
妙玉能給賈寶玉賀貼、梅花，全因賈寶玉的「些微知識」入了妙玉的眼。林黛玉對賈寶玉與女子交往那麼敏感，卻從不覺得妙玉與寶玉如何，皆因她對妙玉同樣知之甚深，不會可笑的嫉妒。
妙玉自稱「畸人」，賈寶玉認定她「原是世人意外之人」，這是何等的知音和見識。邢岫煙聽聞賈寶玉對妙玉的評價，「只顧用眼上下細細打量了寶玉半日」，就是因為賈寶玉對妙玉的認識完全正確。
邢岫煙評價妙玉：「這可是俗語說的『僧不僧，俗不俗，女不女，男不男』，成個什麼道理。」本質不是說妙玉，而是妙玉下賀貼署名的「檻外人」。
古人送「帖子」給人，有嚴格的規矩，非常正式。男人、女人、上級、下級、長輩、晚輩、公事、私事、世俗人、出家人……根據身份和需求不同，而有不同的規矩。妙玉給賈寶玉的生日賀貼上，全部將規矩忽略掉，隨性的發揮和署名，才被邢岫煙戲稱「僧不僧，俗不俗，女不女，男不男」。
不過，邢岫煙的評價用在妙玉身上也恰如其分。皆因「僧不僧、俗不俗」正是妙玉身份。她雖身在佛門，並沒有剃度出家，還是帶髮修行的居士。「女不女、男不男」也是妙玉的本質。妙玉其人的精神，脫離了男女世俗界限，她並不將自己當成女子，與賈寶玉結交也不以男女為嫌。她任性而為，率性而至。脂硯齋有句批語說得很好：
【妙玉真清潔高雅，然亦怪譎孤僻甚矣。實有此等人物，但罕耳。】
妙玉這種人雖少，卻是真的有。看似仿佛阿Q，卻有萬人不及的風姿。這種人不可以男女記，她的心中沒有性別男女，只有為人的高潔和汙穢。
所以，「欲潔何曾潔」絕不是說妙玉流落風塵或者強盜之手被玷汙了。那樣的妙玉早不會苟活。她的潔是不再避世，無奈投身於滾滾紅塵侵擾中，就已經是不潔了。賈寶玉說她「世人意外之人」，決不可將之與世俗對應。同樣，林黛玉的「潔」，也絕非肉體的貞潔。這就另文再說。
「文/君箋雅侃紅樓」
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本文資料重點引自：
《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》河北教育出版社2001；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 ；
《紅樓夢》程乙本