「時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。老我成惰農，永日付竹床。衰發短不櫛，愛此一雨涼。庭木集奇聲，架藤發幽香。鶯衣溼不去，勸我持一觴。即今幸無事，際海皆農桑，野老固不窮，擊壤歌虞唐。」南宋陸遊《時雨》
詩文漫讀：應和季節的雨順延到了芒種節，4面的田野都開始插秧。家家小麥已經收割成熟，飄出了誘人的香氣，荷花蓮花開放，採藕花和挖藕的人，船上的歌聲陣陣。就是我成了懶惰的農民，整天的躺在床上。
頭髮短到不能梳起，卻愛著下雨的涼爽。因為這場雨，讓庭院的樹木發出了各種聲音，而庭院上的架子開滿了這個時節的小花小朵。
那樹上的鳥兒就是下雨也不去，啾啾啾啾地叫著仿佛勸我喝一杯。索性今年沒有什麼大事，到處都是太平的農田桑林。就算是做山村野老，也不算太窮，在地上做著遊戲，是歌唱這太平盛世。
初衣解詩：舊曆的5月已經是入了夏，其實，小麥已經成熟，而水稻正要開始插秧。這個季節高溫高溼，陣雨時來時走。對於農業上來講，充沛的雨水對農作物的生長是非常好的。只要是風調雨順，就預示著一年的好年成。
芒種雖然節令和其他的結論差不多長短，但是會顯得人特別的忙碌，夏天的太陽和雨水，交替照耀著土地。農民們會在這個季節裡，收割小麥種植水稻，種瓜種豆。這是真正的農忙時節。
大自然給予了豐盛的夏天，忙中偷閒，可以享受生活的美好。比如這個時候，家家小麥飯香，湖裡面荷花盛放，高溫高溼的氣候，扇子竹蓆，已經替代了棉絮棉被，有的地方因為納涼會製作專門的竹床。這是盛夏的開始，瓜果成熟，梅子飄香。
在陸遊的詩裡寫到了南宋的農家，由於沒有戰事，在芒種裡享受著夏天的豐盛，忙碌還有喜悅。
陸遊是從雨開始寫起的。此時夏天的與眾不同。它是陣雨，時來時走。農民們喜歡他也不會特意的去避開，冒著雨，在田裡插秧，在湖裡採荷花。進入芒種之後，江南的天氣氣溫可能會偶爾高達35度以上，一場大雨，即是莊稼的所愛，也是人的歡喜。
比如陸遊就躺在竹床上，享受陣雨帶來的清涼。聽著密集的雨打在庭院的樹木上。但是這種雨，連鳥都不怕，它們只是啾啾的在樹間，陸遊是一個心裡有酒的人，聽見鳥叫，給了自己一個喝酒的理由。
在我們的歷史的大概念裡，覺得南宋是一個腐朽的朝廷，實際上南宋在治理國家方面還是有著自己的長處的。南宋成為當時全球最繁華的國家，這當然也得力於這些偏安江南的官僚努力的經營，得益於人民對太平的渴望。在歷史戰爭的間歇，南宋人民創造了當時世界頂級的繁華，其中也包含了這些辛勤的農民。但老天，對於農民的饋贈是豐厚的。
看到這裡我覺得陸遊很可愛，他說際海皆農桑，而不說四海，心底的沉痛的。因為南宋，不擁有傳統的四海天下。但是眼前小小的太平，也使陸遊高興和歡喜。
他說老農民們，在地上做著遊戲，這是歌頌太平盛世呀。
芒種和端午的日子相隔非常的接近。其實在古代也很好理解，也更好安排生活。因為芒種是農忙，而端午在祭祀屈原之外，還有團圓敬老，祛除疾病，整理家庭和個人衛生，正式迎接夏天的作用。所以看起來節日非常的緊密，實際也紋絲不亂的安排著人們的工作生活。
如果說芒種是個工作日，那麼端午就意味著，在工作中調整自己的心靈，還有注重自己的健康。在古代的端午，祭祀和闢邪，都有重要的作用。因為要預防祛除夏天高溫高溼所帶來的疾病。
畢竟夏天剛剛開始，夏正長！
身處南方的我們，在忙種端午這樣的日子，家裡已經開始用上了竹蓆和扇子，而上個世紀還流行的竹床，因為實在是不適合現代的需要，在都市的生活中已經淘汰了。但是在農村還可以看到他們的身影。
那你在什麼地方？你現在還在用竹床嗎？
「時雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長。老我成惰農，永日付竹床。衰發短不櫛，愛此一雨涼。庭木集奇聲，架藤發幽香。鶯衣溼不去，勸我持一觴。即今幸無事，際海皆農桑，野老固不窮，擊壤歌虞唐。」
初衣祝你芒種節端午節安康！
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