自己始終平靜安穩就是修行

2020-12-24 集通

每個人都有自己的情緒,表現形式和輸送渠道都各不相同,真正能夠控制好自己的情緒、始終能夠平靜安穩,不大喜大悲、大起大落就是最好的修行。

一如既往就非常不簡單,並不是沒有喜怒哀樂、而是內心不動,一切行由心生,心不動不疏導行,無有無常、皆是有常。

說起來容易做到很難、能夠一直做到就更難,忍辱為樂、心自包容,身邊的人、事都會是挑戰和考驗,家裡家外、大家小家道理都是一樣的。同樣一件事情隨著時間的拉長對待的態度和處理意見就會變得平靜理性、事態也會變得安穩。

一切有為法,如夢幻泡影、如露亦如電,應作如是觀。人們對同一件事、同一環境總會產生厭倦、尋求變化,實際到哪都一樣、眼下的事情做不好其他也同樣不敢苟同。堅持才是硬道理、幾十年堅持、一生守候就是平凡中見偉大,即化凡為聖。

這也是我們發現自認為身邊不如我們的人不斷進步的原因,龜兔賽跑不是寓言故事,永遠都是修行、堅持的修行。

可見做到並不是難事、一直堅持做到就變成了難事,打江山經歷千辛萬苦、守江山卻很難萬世常青,古人總結三窮三富、易經的否極泰來等都是智慧,明白其中蘊含的道理才是最可貴、按照規律做事才是最科學。

相關焦點

  • 持守一顆平靜安穩的心
    平安最好的狀態不是肉身的一種安逸,不是平靜如水的安穩,也不是藏於內室的安全,平安是一種心境,它不會受任何環境變化而改變或動搖。一個人若做到四面受敵仍心境安穩,這是何種的心態和能力。人生來不是如此,需要被鍛鍊,需要歸向更高的準則。
  • 在主裡面,你心平靜安穩
    今天基督徒與世人最大的不同是耶穌是我們的保障是我們的靠山所以世俗之事一切煩憂都不能撼動我們的內心因為在主裡面我們的心平靜安穩先知以賽亞曾責備以色列:主耶和華以色列的聖者曾如此說:「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩,你們竟自不肯。」
  • 平靜安穩 從新得力
    我們常常心裡焦急,是因為把焦點放在自己身上,我們想要靠自己掌控環境,或依靠錢財,或依靠勢力、或依靠才能,因此在遇到困難,不如意的時候,就容易質疑、抱怨。浮躁不能產生力量,但是安靜能。史蒂文生說:「安靜的人不會困惑、畏懼,就像掛鍾在暴風雨中照常擺動,無論是順境或逆境,安靜的人繼續走在自己的路程上。」
  • 世界紛紛擾擾,如何保持平靜安穩?
    獲取平靜安穩要素之一就是要知足常樂。人活著不容易,誰又能知道明天會發生什麼,死亡並不會挑人,所以感恩知足才能使人喜樂,同時切忌攀比。2.我們要有一顆敬畏的心,明理,正直,做個聰明又良善的人,行的正坐的直,總是光明正大,就不會心虛害怕,當然就可以平靜安穩。3.與通達謙和之人相處,處世豁達。——簡單一句,不給自己添堵。
  • 人活一世,最重要的是,心靈的安穩和平靜
    人活一世,最重要的是,心靈的安穩和平靜人生最大的修養是包容。它既不是懦弱也不是忍讓,而是察人之難,補人之短揚人之長,諒人之過,而不會嫉人之才,鄙人之能,諷人之缺,責人之誤。包容是肯定自己也承認他人,是一種善待生活,善待別人的境界。在包容的背後,蘊含的是愛心和堅強,是挺直的脊梁,是博大的胸懷。心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天,若要計較,沒有一個人、一件事能讓你滿意。
  • 港劇警匪片專業戶黃秋生,半百生活慢慢歸於平靜安穩
    港劇警匪片專業戶黃秋生,半百生活慢慢歸於平靜安穩。香港的警匪片一向是劇情跌宕起伏,非常精彩的。但是相對的對演技的要求相對來說也非常高,因為需要把人物內心活動,通過動作或者神態來表現出來。而香港警匪片最好看的是哪一部?
  • 真正的修行,是隨時隨地察覺到自己的內心!
    這就是修行 的所在,我們應如何利用它們來修行 呢?這才是重點。若只是一味地追逐快樂、逃避痛苦,我們可能至死都見不到「法」。當歡樂與痛苦生起時,如何運用佛法而從中解脫呢?這才是修行 的要點。哪裡有迷妄哪裡便有平靜當人們遇見不如意事時,通常會封閉自己。例如受到批評時,可能會回答:「別煩我!
  • 你想有一顆平靜、光明、安穩的心嗎
    心法簡而言之,就是心的鍛鍊方法。常人多愛鍛鍊身體,有氧運動、無氧運動、瑜伽、動感單車、遊泳、跑步、戶外,皆是鍛鍊身體的好方法,唯獨忘記訓練自己的心。心,是重要的東西,更需要鍛鍊,平靜柔軟的心,平靜強大的心,不是與生俱來的,是在人世間滾滾紅塵中不斷鍛鍊出來的。
  • 正能量:其實真正的修行就是修心,修出一個平靜的心
    2.其實真正的修行就是修心,修出一個平靜的心。我們的心不安靜,外在的營養、衛生搞得再好,對身體也有傷害。而我們的心平靜了,好了,身體自然而然就好。放下內心的那些妄想執著,也放下那些分別心,嘗試著去戰勝自己那些不好的妄念。把心放正,一切都會一帆風順。3.不斷地要求自己,是一種投資。
  • 人活一世,最重要的是心靈的安穩和平靜,何必跟自己過不去
    沒有翻不過的火焰山,沒有渡不過的通天河,靠人不如靠自己,換一個活法,好日子更紅火。圖片來源於網絡,與文章內容無關05人活一世,最重要的是心靈的安穩和平靜,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。我們能做的,就是做好自己,懂得包容,學會用寬容的心懷,善良的言行,去對待身邊所有的人。
  • 晨禱|我們得力在乎平靜安穩
    守夜的人在漫漫長夜中,最希望的就是天亮;而一個等候主的人,熱切的心勝過等候天亮的守夜人。乘電梯的時候,我注意到大部分電梯關門的按鈕都被按得「滿目瘡痍」。人們進了電梯後,都迫切地想要把門快速關上,一刻也不願等待。小小一個按鈕,是浮躁時代的縮影。
  • 修行最大的障礙就是認為我在修行
    許多學佛的道友,在修學之路上可謂十分精進,早晚定課從不缺漏,工作生活當中也總有意識的提醒自己要具修行的心態,用意識心規範自己的言行。數年堅持下來,雖然在學識和形象上已頗具大家的風範,但因不是徹法底源、用不生滅如來藏心起修,故始終未能擺脫知見的束縛。
  • 《平凡的世界》潤葉要的是愛情,而孫少安要的是平靜而安穩的日子
    有人說,《平凡的世界》裡,最讓人心疼的人,是潤葉,因為她始終守著一段無望的愛情,執著到不肯面對現實,不肯接受現實。但喬治以為,《平凡的世界》裡,又有哪一個人不讓人心疼呢?她甚至放下女性的矜持當著雙方家長的面對孫少安大聲表白:我就是要騷情你!然而她換來的不是孫少安與她等值的勇敢,而是孫少安落寞的背影。2,潤葉要的是愛情,而孫少安要的是平靜而安穩的日子。潤葉善良而又純情,執著而又單純。
  • 自己不給別人帶來煩惱就是修行
    生活中,因我們的存在、所說的話或做的事給身邊的人帶來煩惱,都是內心把自己安住在一個位的上面,分別心促使言行有所差異而帶來對外界不同的知見造成的。這個世界有我們或無我們都是客觀本性的,只是我們內心認為我們怎麼樣,應持無我之心來修行自我,這樣自己和他人不會煩惱。
  • 當下你有任何情緒,就是你最好的修行時刻,覺察自己每一種情緒
    她接受催眠是想知道自己的使命,還有小時候為什麼老是無緣無故地哭。潛意識的智慧回溯畫面非常簡單,她直接到了一個整個空間都瀰漫著光的地方,地面是白色的。一個年輕的男人,中等身材,光頭。他一直朝前走,好像在找人。越來越多的光。
  • 修心就是修正自己心裡的毛病,修行就是修正自己的行為
    修心就是修正自己心裡的毛病。修行就是修正自己的行為。我們很多人的行為都很差,很多人心裡想的東西都很糟。很多人修心到一定程度,會碰到一些問題。一個修行人若不能控制自己的欲望,不能控制自己的一些想法,這個人就沒修好。修心就是深深地挖出你自己心中最原始的本性,並把它好好地擦洗。人一定要明白一個道理,不管做人也好,做事也好,經常講一句話,叫「憑良心做事情」。你們修心像追求陽光一樣,只要沿著正確的方向,追逐陽光,你這輩子就看不到陰影了。
  • 伯30|唯有將焦點從人的身上轉向基督,我們的心才能平靜安穩
    我們看到在約伯的描述裡面,出現了另一個極端,那就是現在令他非常痛苦的環境。當約伯將他目前的景況和過去相互比較的時候,前後兩種境況具有天壤之別。其實神借著各樣的環境,就是要操練我們的心,不是操練我們的生活。人活著吃一點喝一點就可以滿足身體需要,但是人最不容易戰勝的就是自己的心,別人對我們的評價雖然身體上不痛不癢,但是它卻進入到我們的心裏面,所以《聖經》說「你要保守你的心,勝過保守一切」。其實人的惡言,還有人的嘲諷,對另一個人不是外表的攻擊,而是對人內心的攻擊。
  • 內心的強大是一種平靜安穩的狀態
    通常我們談到內心強大,都認為是一種向外的強硬,嘴巴說行,腦子裡一大堆鼓勵,比較心,分別心,只要能讓自己舒服的,控制的詞湧現在大腦裡,心裡可能還在蹦蹦跳,在心理學家面前,這些隱藏不住,通過面部表情和細微的行為語言還是會暴露。
  • 平靜安穩時更當要尋求主!
    細細想來,我們基督徒應該悔改,我們常想讓別人要信福音,但是自己卻在福音中墮落,很多時候我們與外邦人一樣恐懼,與非基督一樣論斷,卻忘記了自己本應該有的使命。有很多人說危險和災難不過是自然界的循環,為了平衡生態系統。但對於基督徒來說,每一次的災難都是上帝對人的提醒。
  • 喜歡安靜,追求安穩生活的五位星座,溫柔體貼,沒人打擾自己
    不是每個人都喜歡安靜的生活,追求安穩的生活也挺好的,太過折騰容易讓自己的家庭受到傷害,有安穩的生活才是最重要的,沒人可以打擾到自己這樣才最好,安逸的生活沒人打擾是很多嚮往的方向,喜歡闖蕩的人不習慣安穩的生活,因為那樣會讓自己變得很不習慣。