拆書~《曾廣賢文》第九章
原創圖文|武姿仙居
原文:
救人一命,勝造七級浮屠。
城門失火,殃及池魚。
庭前生瑞草,好事不如無。
欲求生富貴,須下死工夫。
百年成之不足,一旦壞之有餘。
人心似鐵,官法如爐。
善化不足,惡化有餘。
水太清則無魚,人太急則無智。
知者減半,愚者者全無。
在家由父,出嫁從夫。痴人畏婦,賢女敬夫。
救人一命,勝造七級浮屠。
這句話我們經常聽到,究竟是什麼意思呢?句中的「浮屠」原來解作佛塔,意為救人性命,功德無量,勝過為寺廟建造七層佛塔。用來勸人行善,或向人求助。
城門失火,殃及池魚。
此語出自北齊·杜弼《檄梁文》:「但恐楚國亡猿,禍延林木,城門失火,殃及池魚。」
意為城門失火,大家都到護城河取水,水用完了,魚也就死了。指無辜受牽連遭受災禍。表面上看城門失火是一件孤立的事件,但卻連累了無辜的魚兒。生活中很多看似不相干的事卻存在著十分緊密的聯繫,這個世界上任何事物都不是孤立存在的,我們看待問題要全面,不能割裂事物的內在聯繫。
庭前生瑞草,好事不如無。
庭院生長出吉祥的草,會引來很多的人前來觀看,這樣的好事還不如沒有的好。古人對祥瑞這類東西還是很痴迷的,為何庭院長出祥瑞的草這種好事卻不如無呢?
其實往深處去想,世間的任何事物都有兩面性,我們不能只看表面,有些事情以為是天上掉下來的餡餅,實際上卻會帶來禍事,門前的瑞草很可能會招至他人的嫉妒和覬覦,未必是好事。
欲求生富貴,須下死工夫。
要想求得生的時候富貴,那麼就得下一番死功夫。
百年成之不足,一旦壞之有餘。
所謂「百年基業毀於一旦」告誡人們一件事要想做好是很難的,但毀壞起來卻是剎那間的事了。要想做好一件事我們要時刻保持警惕,不可放鬆,不然一切都全白忙活了。
人心似鐵,官法如爐。
要說這人心如果像鐵,那麼國家的律法就像冶鐵的爐。
善化不足,惡化有餘。
如果善性對你的感化不夠,那麼惡性對你的影響就會變本加厲了。
水太清則無魚,人太急則無智。
如果水太清了,魚兒無法生存,如果一個人太急躁了,就不會擁有智慧。有時候糊塗也是一種智慧,活得太明白不一定是好事,所謂難得胡塗也是一種修養。
知者減半,愚者者全無。
如果世界上聰明的人減去一半的話,那就找不到愚笨的人了。過於精明的人往往是找不到同伴和朋友的。
在家由父,出嫁從夫。
痴人畏婦,賢女敬夫。
意為:女子在家裡要聽從父親的,出嫁後要服從丈夫。只有傻瓜才會害怕老婆,賢惠的女人懂得尊敬丈夫。
古代女性的地位很低,「三從四德」是為女性設立的道德標準,男性選擇妻子的標準。現在的女性地位和以前有了很大的改變,提倡男女平等的今天女性的地位如何呢?
上海小姑娘能「作」、能玩、還不做家務,還能被家人寵著,被老公寵著。經常聽上海的阿姨老大爺說「養女兒好,養女兒福氣好,養兒子煩死了,還要給他買房子。」
上海的房價高得嚇人,如果不是家裡已經有幾套房子,或是遇上拆遷。普通的上海人也是買不起房子的。上海人喜歡小姑娘,有時候會感覺小姑娘的地位會比男孩子還高。
有的男人怕老婆,也就是所謂的「妻管嚴」,其實並不是真的怕而是對老婆的尊重,是對老婆的一種愛。
不過在一些不發達的農村地區和小城鎮,老一輩骨子裡的重男輕女情懷還是根深蒂固的。
「從小給你養大,總要給點養育費,人家讓我把彩禮錢別給你了,我把這個養育費給你了」。
「她嫁出去了就是人家的人了,你就當沒有她了,拉到廁所裡去了」。
這是出自親人的口,世間最傷人的話。結婚後就沒有家了,或許從始至終就是個外人。
很多時候重男輕女只不過沒有那麼明顯罷了,流出在語言中,點滴的生活瑣事中。做得再多也不過是個外人。水太清則無魚,不想活得太累就不去想太多,自己可以給自己一個家。
-作者-
武姿仙居,90後閒人,幻想仙人般的理想生活,愛追夢的人。