《臧哀伯諫納郜鼎》：文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。
我國曾經有一處非常美麗的景點叫做圓明園，圓明園中雕梁畫棟，各種奇珍異寶。但因為西方列強的入侵，使得圓明園中的許多珍寶都遺失了。這些珍寶都是我國的國寶，它們因為列強的入侵遺失在海外。如今一些國寶回歸，國人都非常的振奮。除了圓明園的國寶外，還有一些國寶，因為其他原因散落民間。我國有一個國寶可謂最憋屈的國寶，專家找了它30年，卻發現這個國寶被老師當成上課鈴使用，這個國寶就是清代雲板。
雲板的用途
提起雲板這種東西，大家可能會比較好奇。雲板有兩種用途，在古代，雲板是一種打擊樂器。當時人們使用生鐵製作成長鐵片，雲板是古代的權貴在平時舉行儀式時必用的樂器。關於雲板的第二種說法就是，雲板是古人用來報時的器具，古人通過雲板來傳令或號召大家聚集在一起。專家經過仔細研究認為，雲板就是一種演奏的樂器。在古代人們主要是將雲板布置在官署中，用來召集群眾。一些家族的成員將雲板放入內宅，通過打擊雲板號召大家聚集在一起，進行一些事情上的商議。
根據一些史料記載，雲板也被作佛教人所用的法器之一，通過打擊雲板來達到傳遞佛音的效果。但從一些小說或者相關的史料可以看出雲板就是一種通過撞擊來發出響聲的器具。其實我國關於雲板的研究還有很多空白，未來還有很多研究雲板的空間。專家們對於文物的研究是非常深入的，專家們對於這些文物也是非常熱愛的，關於我的雲板其實還有一段非常離奇的經歷。
被當作上課鈴的雲板
在我國的一個偏遠山區，在這個山區裡有一個籍籍無名的小學校，一些人來到這個學校了解情況之後，都會非常同情這裡的孩子。城市裡的孩子有著明亮的課堂，有著非常先進的現代化教學設施。但山區學校裡的孩子，他們連桌椅板凳都非常的破舊。這個學校連提醒學生上課下課的電鈴都沒有，老師們只能通過用木頭去敲一塊兒薄鐵皮，來告訴大家是上課還是下課。考古專家們在來到這個學校之後，看到這個被當做時鐘的鐵片的時候大呼驚嘆。
這塊鐵片並不是普通的鐵片，這是努爾哈赤時期的一個雲板，當時的人們用它作為軍事上的一個報警裝置。而所謂的報警裝置，就是在遇到敵情的時候，專業的偵察兵會通過用一些東西來猛烈地撞擊這塊雲板，雲板發出的巨大響聲告訴周圍的隊友們敵人來了。其實在歷史上，這塊兒雲板的存在時間並不太長，雲板被發現之前許多考古專家在與樂器以及相關的史書中，都沒有發現雲板的太多記載，一些考古專家們之前都沒有看過雲板的實物。
在史書上記載了有一種報時的裝置叫做雲板，但大家都不了解它的樣子。而這個小山村中的這塊雲板的出現，填補了考古史上這樣一個空白，也為當時人們對清朝歷史的研究，提供了一個非常有力的史料。考古專家們在發現這塊兒雲板的時候也非常的詫異，因為大家沒想到苦苦追尋三十多年的國寶，居然就在這樣一個偏僻的小山村之中。所幸這個雲板保持的非常完好，雲板對於我國歷史研究有著非常重要的作用，尤其是對於清朝的軍事史，以及一些其他的樂器史研究有非常重要的意義。
結語
我國的考古研究因為那些熱愛考古的人們而發揚光大。考古專家對於我國考古的熱愛並不是出於名利的追求，而是為了我國歷史的發展，為了填補我國歷史的空白，為了讓我國的歷史在一定意義上還原它的面貌，為了讓那些不為人知的故事，使得更多的人知曉。從而使得我們的精神財富，物質財富，文化財富得到繼承和發展。
從關於這塊清代雲板的找尋經歷，也看出我國考古人對於我國國寶找尋的一種執著追求。即便它在天涯海角，只要考古人想要找到它，那麼最終一定會找到它的。我們敬佩那些為我國考古做出過巨大貢獻的人們，也敬佩那些默默無聞地做事業的人們。
參考資料：《臧哀伯諫納郜鼎》