最近有件事讓我對公德問題思考很多。事情是這樣，我坐班車上下班，有上車就睡覺的習慣，可是最近卻睡不著了，因為旁邊新坐班車的人肆無忌憚的玩手機看視頻製造噪音。
我常常感到時間不夠，我想多點時間看書學習做事，但前提是休息好，所以我利用坐車睡覺擠時間，還有一些同事也是喜歡班車上睡覺。但這個新來的卻不遵守公德，在班車這樣的公共場合任性妄為，製造噪音，讓很多人無法休息，嚴重擾亂他人的作息。我對他勸誡，他卻聽而不聞，我怒目而視，他卻視而不見？一個人沒有公德，讓身邊一群人遭殃，破壞性多麼可怕。
這讓我想起西方社會的一個價值觀：一個人必須公德良好，但私德可以不論。我很認可這一條，認為這應該是全人類的一個共識。因為人類是社會性群體，每個的人生存，必須與他人協作。公共場合屬於全社會所有，在公共場合必須遵守公德。個人在非公共場合只要不違法，那是個人愛好，我們尊重個人的選擇，尊重他們的自由意志，但在公共場合必須遵守公德！
一個人，為什麼要有良好的公德？因為，建設困難、破壞容易，或者說打江山難，守江山容易，因為公德良好是建設社會，建設困難；而公德敗壞是破壞社會，危害極大。一個和諧美好的社會，是許多有良好公德的人努力付出才一點一滴潛移默化形成的，而公德敗壞則分分鐘把諸多人的努力成果毀於一旦。
舉個例子來說，公共場合吸菸的問題？如果在個人私密空間吸菸，隨便吸，只要你不怕咳嗽、肺病、肺癌，尊重你個人的選擇。可是在公共場合吸菸，一個人享受，卻讓身邊許多無辜的人遭殃，被迫吸二手菸，面臨肺病、肺癌的危險！
再比如，乘公交車讓座的問題。公交車上普遍有紅色座椅，是老弱病殘孕專座。公德要求不符合條件者，不要去坐，可偏偏有些年輕人去坐，還振振有詞，什麼老人不該在上班點出來，什麼我也買了車票，但說再多這些都是歪理，是挑戰公交公司的規定，是沒有公德。既然公交公司有規定如此，留下了專席，就當遵守，你不遵守就別坐，嫌沒座位嫌擠，可以選擇別的出行方式。公交車不是私人的車，使用公共的資源，當遵守公共道德，為一己之私就公德敗壞肆意破壞公共規定擾亂社會秩序，危害極大。
再說說，扶助老人的問題。自彭宇案件以後，很多人看見老人也不敢幫扶，就算敢幫，也是心有餘悸，先拍照留證據等，才敢出手。彭宇案，像是放了一顆原子彈，使得社會上人與人的信任急劇喪失，人人自危，此事之後，真正有需要幫助的老人，也有不少錯過救援時間而去世的，實在讓人痛心，公德敗壞破壞性之大超乎想像！
千百年來，人們期盼著期盼著和諧美好，沒有災禍，人人平等的大同社會，也當知道大同社會不是一天建成的，需要每個人一點一滴從身邊做起，遵守公德，才能建設社會。而公德敗壞卻危害極大，破壞社會的進步，辛辛苦苦幾十年，一朝回到解放前，故在此，呼籲所有人，遵守公德，培養良好的公德。華夏復興不光是經濟繁榮，文化興盛，更是文明和道德的回歸！