一個人，可以佯裝一切，卻無法佯裝教養。
教養，是一個人從骨子裡透出的氣質，藏不住，也裝不來。
古人說，君子有九思，和顏悅色佔其三：「色思溫，貌思恭，忿思難。」
臉色溫和，不嚴厲；容貌謙恭，不倨傲；忿而不怒，不衝動。
所謂教養，就是言行得當，讓每個人都很舒服，如月之光華，明亮且柔和。
和顏悅色待人，是人最大的教養。
01
對陌生人和顏悅色，是禮
有人問過這樣一個問題：
-為什麼了解一個人，要看這個人對陌生人的態度？-因為陌生人和你的利益不相關，對利益相關者的態度取決於智商和情商，對不相關者的態度取決於素質和教養。
一個人，面對和自己有關的人，可以偽裝出對應的樣子。
面對陌生人，才最真實，最能反映出他的人品和教養。
開學季，新生請老人幫他看行李，老人爽快答應，囑咐他快去快回。
從晌午等到午後，新生才回來，老人沒說什麼，就離開了。
直到開學典禮，新生發現，老人正是北大副校長，季羨林。
每個人之間，第一次相遇，都是陌生人。
因為陌生，可以隨心所欲，不拘於禮，反正一面無緣，可能再無交集。
所以，在陌生人面前，和顏悅色，是最真實的教養，是懂禮。
和顏悅色，是服務員不小心弄撒湯汁，道歉時，顧客微笑著說，沒關係；
是農名工蹭掉腳下泥濘，扭捏著上車時，司機熱情的一句歡迎；
是小朋友寫下的字條， 垃圾桶裡有碎玻璃，貼心地囑咐保潔，要小心。
古人說：「愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」
溫柔對人的人，也值得被溫柔地對待。
對待陌生人，和顏悅色，推己及人，懂得尊重，才能有禮有情。
02
對父母和顏悅色，是孝
周國平說：「對親近的人，挑剔是本能，克服本能，是教養。」
對父母，之所以挑剔，是因為我們知道，無論怎樣，他們都不會離開。
仗著他們無私的愛，讓我們肆無忌憚。
《論語》子夏問過孔子，什麼是孝？
孔子回答：色難！
意思是，對父母和顏悅色，是最難的！不擺臉色給父母看，就是孝。
父母不是壞情緒的垃圾桶，關係近更不是肆意發脾氣的理由。
孝順不只是物質的供養，更要有耐心，尊重，安慰和關懷。
孝順，沒有和顏悅色，都是表面文章。
史鐵生在《我與地壇》中追思母親。
因為雙腿癱瘓，史鐵生變得喜怒無常，每次大發雷霆，母親都躲在屋外，遠遠觀望，心在滴血。
直到母親因為肝癌晚期，口吐鮮血倒下，心裡口裡掛念的還是兒子。
他幡然悔悟，「兒子的不幸，在母親那裡總是加倍的。」他後悔對母親發了太多的脾氣。
孝養父母之身固然重要，孝養父母之心也不能少。
多一些笑臉，少一些抱怨，增一分感恩，添一分溫暖。
孝順父母，就應該和顏悅色，讓他們感到開心快樂。
3
對愛人和顏悅色，是愛
古詩云：「同聲自相應，同心自相知。」
愛人，是一個讀起來，都讓人心下一暖的字眼。
既然「結髮為夫妻，恩愛兩不疑」，就要把柔情似水付與對方。
和顏悅色，是最深刻的教養，最美麗的浪漫。
生活瑣屑，家長裡短，在一起生活久了，彼此之間分歧難免。
愛，是解決分歧最好的答案。
兩口子吵架，每次先生吵不過，就出去溜達，順便買菜回家做飯，妻子覺得他又好氣又好笑。
先生知道妻子，對美食毫無抵抗力，苦練了自己的廚藝。
於是每次只要一吵架，他就下廚做一頓豐盛的晚餐，一頓飯的功夫，氣也就消了。
有矛盾不要緊，和顏悅色，哄對方開心，矛盾也能變成感情的潤滑劑。
感情裡，不妨學會示弱，老子曰：「柔弱勝剛強。」
爭強好勝，勝即是敗，以剛對剛，兩敗俱傷。
愛，是體貼，是在乎，有教養的人，一定會讓對方看到最好的自己。
和顏悅色，留一個好心情，給愛人，也是給自己。
▽古來教養出高貴，沒有教養成下流。
和顏悅色，是對陌生人有禮，對父母盡孝，對愛人示愛。
有教養的人，總是和顏悅色，讓人如沐春風。
餘生漫漫，做個和顏悅色的人，才能被命運溫柔以待。請您轉發分享，弘揚中華傳統文化!
來源：國學人生