後現代女性的薪情與愛情

2020-12-23 東方網

  

    

  被稱為「她世紀」的時代已經悄然來臨。曾有句歌詞「我負責努力賺錢,你負責美麗妖豔」,被一眾自強不息、自食其力的女性嗤之以鼻。而如今,當人才市場上擠滿了尋尋覓覓的女大學生的同時,在婚介所中,也有比以往更多的女大學生涉足其中。

  那麼,在「薪情」與「愛情」的抉擇上,後現代女性到底有些什麼樣的考慮?

  魚和熊掌的取捨   

  可銳管理諮詢有限公司日前對25至40歲之間、學歷在大專以上的1,200名女性職業經理人進行的問卷調查結果顯示,年齡在25-28歲之間的,認為薪情重於愛情的高達73%;在29-32這樣一個年齡段的,這個比例則大幅下降至37%,與此

同時,對於愛情的渴望度攀升,薪情愛情同樣看重的人佔到51%。而隨著年齡的增長,把薪情看的比愛情還重的人進一步下降,而其他兩項指數則在逐漸攀升;對於37-40這樣年齡層的女性來說,認為愛情重於薪情的女性則第一次升到最高,佔比53%,同時,認為愛情與薪情同樣重要的雖然有所下滑,但也佔到了41%的比例,將近半數。數字的上升和下滑,正是不同年齡層和生活背景的人對愛情與事業的在心中所佔比重的上升和下滑。  

  面對一個個不同的案例,財年齡段的職業女性對事業、愛情的不同看法,可銳管理諮詢有限公司的首席職業顧問卞秉彬先生進行了專業的分析――

  業務主管miss feng:  

  馮小姐今年二十六歲,自高中畢業後一直在運輸公司做業務,收入挺不錯的,她認為女孩子過早結婚是一種浪費:「一個女性最好的青春年華就是在20到30歲的時間,應該趁這個階段好好地工作,自由自在地享受生活,如果這麼快就要帶孩子,和柴米油鹽打交道我認為不值得。結婚還是等三十歲以後吧。」  

  卞秉彬先生分析:   

  25-28歲屬於「y」一代,她們生活在電視和網際網路的時代,思想前衛,能夠很輕易的獲取更大的信息資源,容易接受新的事物和觀點,有很強的個人主義自覺性,強調自主和平等,容易對話,對物質性也有更大的依賴感。而從職位上來說,還只是做到一般主管,其事業的發展對能力的提升速度有更高的要求。不管是外在的壓力,還是內在個性的體現,都使她們像一部高速飛馳的列車,在職場上疲於奔命。

  金融顧問miss zhang:   

  30歲的張小姐坦言,她和她的律師男友都已經過了甜言蜜語、卿卿我我的年齡,他們經人介紹認識了十個月後,十分理智地談論起婚姻大事。他們沒有因為覺得感情中少了什麼,而有任何對婚姻的彷徨。這就像到了吃飯時間就該進餐一樣自然。張小姐說兩人對待戀愛都像對待工作一樣一絲不苟認真謹慎。因為覺得彼此很像,有共同的人生目標、消費理念和在別人看來門當戶對的條件,更重要的是他們都有一定的事業基礎,該是成家的時候了,所以他們相信彼此都是最適合對方的。

  卞秉彬先生分析:   

  對於29-32歲的女性而言,長期工作給自己帶來的心理壓力,生活方式的不夠健康,一部分人對物質需求到一定程度後失去更強烈的意願,受穩定因素和年齡的影響,更多的人願意兼顧家庭和事業,兩者共同發展。   

  經理助理miss zhao:   

  今年34歲的朝小姐已經換了5家外企公司,薪水越換越高,已經成為部門的得力員工,似乎一切都很如意,時下唯一惱人的問題便是婚戀。和周圍的女友相比,自己的外貌、氣質並不差,工作、生活的能力也不差,為什麼至今仍是形單影隻呢?可能朝小姐只有從自己的事情跳出來想才有答案。

  卞秉彬先生分析:  

  34-37這樣年齡段的女性,已經過了青春期,其事業成功與否已經基本見分曉,對家庭的依賴和回歸家庭的渴望,又使更多的女性注重家庭的溫暖。等女性到了38-40歲這一波段,不論是否有著事業的成功,她們的世界觀、人生觀、價值觀已確定,物質基礎和社會地位已經明確,其生存狀態已經非常穩定,因而這類女性,有著較高的生活滿意狀態。   

  針對目前ol們越來越多的「先要愛情再談薪情」的現象,卞秉彬先生認為,首先,現代社會越來越強的競爭壓力,使得女性不敢有絲毫的懈怠,而由於生理方面的原因,生孩子必定會給事業發展的連貫性帶來很大的破壞性,而先成家後立業則可在很大的程度上避免這種情況的發生。當然,在高強度的競爭壓力下,女性也越來越多的考慮根據自己的生理特徵來設計未來的職業生涯,使女性特質和工作特質有一個更好的結合……

相關焦點

  • 現代女性進化論:愛情的最終目的,是幫你找回走丟的自己
    這一階段的女性在某種程度上是「雌雄同體」的,她的感性與理性、智慧與情感、溫柔與高冷、嬌羞與灑脫都以一種近乎黃金比例的秘方調配出來,柔情似水,卻也殺伐果斷,不亂於心,更不困於情。對待愛情女性比男性更有主動權都說男人多情而長情,女人痴情而絕情,其實這也是阿尼瑪和阿尼姆斯在作怪。
  • 浮生一世情,經濟獨立的女性在人格與愛情方面是否更有話語權
    安娜在沉思01浮生一世情,一生都沒有在愛的呵護中成長,極度缺少安全感1.早期缺少愛的原生家庭溫暖的安娜如果安娜經濟獨立,那麼人格就是獨立的,愛情就會自己做主,而不是隨意地聽之任之,導致走進婚姻的桎梏的枷鎖中。2.無愛的婚姻,是安娜出軌的直接導火索卡列寧原本也是孤兒出身,似乎也代表著社會底層人民,但他靠著自己一步一步擠進上層社會成為宮廷大臣後,如一架官僚機器,每天只知道工作。
  • 數字解說薪情
    數字解說薪情 2004年06月14日20:19:39 網易教育    編者按:薪水是反映工作能力和績效最直觀的標尺之一  47.55%的人面試時會主動提薪  調查顯示,47.55%的受訪者在面試時「自己主動提出薪資」,39.23%的受訪者「等公司開口再討價還價」,13.22%的受訪者「不提,公司給多少是多少」。男性受訪者在「自己主動提出薪資」這項上要比女性受訪者高出5個百分點,而女性受訪者接受「公司給多少是多少」的比例也超出了平均數值。
  • 「薪情」有點糟,在臺灣年收入這個數可稱「土豪」
    有臺灣網友近日在臺當局「主計處」的「薪情平臺」上輸入薪資數字,發現自己96萬元新臺幣的年薪(約等於20.8萬元人民幣),竟然贏過了90%的人,不禁大呼:「臺灣人的薪水真的低到可怕。」30年後,據島內測算,臺灣的經濟總量雖然漲了,但實際薪資反而在倒退。臺灣的「薪情」好不好,還有幾個比較有代表性的數字。一是「22k」,是島內大學畢業生剛就業時的平均薪水。22k就是2.2萬新臺幣,也就是5000元人民幣左右。比起低薪更要命的是成長空間小。
  • 一枚鸞鏡一段情——鸞鏡為何會成為唐朝女性的情感生活載體
    也正是這些詩詞,讓原本在唐朝時期普遍存在的冷冰冰的「鸞鏡」,竟不知為何成了許多唐朝女性的情感生活載體,儼然一副一枚鸞鏡一段情的模樣。自從花顏去,秋水無芙蓉」,同樣是借「鸞鏡」來表達唐代女性在與愛人離別後的思念之情。以至於甚至還有一部分唐代女性,還給「鸞鏡」賦予了一層「封建迷信」的玄學味道,他們借鏡「佔卜」,也就是所謂的「鏡卜」或者「鏡聽」。
  • 職場新人如何獲得好「薪情」?
    好「薪情」要訣一:不談薪酬是損失  討論薪酬是面試中的重要一環,如果職場新人躲閃這個問題,那麼有損失的將是你自己。所以一定要問清楚薪水、福利、休假和雙薪情況等,具體五險一金繳納比例、基數等問題倒可以最後再談。
  • 閒聽落花的《九全十美》,愛情要有全情付出,更要有傍身本領
    清新的故事內容呈現和細膩的文筆展示讓讀者在看的時候感覺到不落俗流,所以她的小說受到很多女性讀者的喜歡,且這些讀者也是她後來的忠實粉絲。其實《九全十美》真正吸睛的地方不是故事本身,而是故事背後映射出來的道理。現代愛情也好,古代愛情也罷,都是你若盛開桃花自來的道理。這也是很多女子重生或者穿越後能收穫一份美好愛情的原因。
  • 審慎對待後現代女性主義
    例如,有的文章以後現代女性主義為立足點,認為我國的社會性別知識生產中存在強化男女二元性別而對多元性別關注不夠、對性與身體等議題關注不夠、分析中過分強化性別政治等局限性。這樣的反思需要我們回答,應該如何看待中國乃至西方女性/性別研究中後現代女性主義的位置這一問題。
  • 暖心美劇推薦——《現代愛情》|古茲敏|米切爾|現代愛情|美劇
    今天,生活相對論為大家帶來的,就是這樣一部樸素溫馨,適合在寒冷的冬日觀看,能為大家的內心帶來一股暖流的美劇《現代愛情》。點擊播放 GIF 0.1M劇集簡介《現代愛情》是亞馬遜推出的八集單元劇,每集這故事感人的地方,正是這兩人之間不涉及男女之情的信任和關愛。不是每一種愛,都需要用一段親密關係來交換。人和人之間,是可以通過善意連接的,一個人的溫暖會成為另外一個人的力量。
  • 臺灣「薪情」有點糟
    有臺灣網友近日在臺當局「主計處」的「薪情平臺」上輸入薪資數字,發現自己96萬元新臺幣的年薪(約等於20.8萬元人民幣),竟然贏過了90%的人,不禁大呼:「臺灣人的薪水真的低到可怕。」30年後,據島內測算,臺灣的經濟總量雖然漲了,但實際薪資反而在倒退。臺灣的「薪情」好不好,還有幾個比較有代表性的數字。一是「22k」,是島內大學畢業生剛就業時的平均薪水。22k就是2.2萬新臺幣,也就是5000元人民幣左右。比起低薪更要命的是成長空間小。
  • 高雄菠蘿大陸沃爾瑪熱銷 網贊:農民又有好薪情
    照片發出後,許多網友紛紛點讚,稱這讓「農民又有好薪情」。據報導,吳芳銘在臉書分享多張照片,稱「沃爾瑪4月20日在大連舉辦推薦會,營銷臺灣小甜心高雄金鑽菠蘿,超值好評熱銷中」。他還稱讚高雄金鑽菠蘿「個個金黃甜吻吻、菠蘿界的甜姐兒」。
  • 卓文君的人生攤開來,就是一部現代女性的婚前指南
    而當司馬相如仕途得意後,他還是給卓文君寫了著名的數字詩「一二三四五六七八九十百千萬」,數字中獨獨「無憶」,「我與你之間沒有回憶」,是一首表明要另娶的休書。堅強獨立的卓文君回道「聞君有兩意,特來相決別。」
  • 推薦現代言情小說《人生若只如初見》,文筆細膩,以情動人
    推薦現代言情小說《人生若只如初見》,文筆細膩,以情動人人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。第一次讀這首詩,就覺得愛情啊真殘酷,愛的時候你是掌上明珠,不礙事你什麼都不是。所以,看到這本小說的時候,一下子就被吸引了。
  • 51歲「美芽」夏力薪,出道26年演反派居多,至今不慍不火
    對於夏力薪,很多人都不知道是誰,但是要是說到她的代表作,你就會對她十分的熟悉,在事業上備受肯定的她,感情生活卻十分的低調。說到夏力薪,很多人都會聯想到她拍攝的一些作品,例如現代劇《愛情珠寶》中飾演沈竹青,憑藉著劇中的表現備受觀眾肯定,在《千金歸來》中更是飾演後母丁雅琴,在劇中的表現,雖然讓人十分的痛恨,但是也能從中看出網友對於她演技的肯定。
  • 統計:韓國女性勞動者平均時薪不及男性七成
    韓聯社9月5日消息,韓國女性家庭部和統計廳近日發布的統計資料顯示,去年韓國女性勞動者的平均時薪為1.6358萬韓元(約合人民幣94元),為男性的69.4%。
  • 從現代女性寫作到中國女性主義
    初名為《浮出歷史地表之前——中國現代女性寫作的發生》,是對戴老師《浮出歷史地表——現代婦女文學研究》這一經典的致敬,體現了後輩學者是在前輩學者打開的精神穹廬和問題意識底下進行思考。請問,「之前」指的是什麼?是什麼發生學上的方法論嗎?張莉:1989年戴老師她們出版《浮出歷史地表——現代婦女文學研究》時,我還沒大學畢業,還沒有讀到這本書。
  • 民國才女的愛情故事石評梅的背後,是女性的自我覺醒
    在北京的陶然亭公園可以在高君宇和石評梅墓地看到,一位民國才子和一位民國才女共同表達了一場感動世界的愛情悲劇。很多人也描述他們之間的愛,就像現代版的梁山伯和祝英臺,這場生死相依的愛情悲劇不僅觸動了大地,而且從民國時期中國後世女性的自我覺醒可見一斑。石評梅是現代文學史上著名的女作家。
  • 綜論 | 宋美華:後現代翻譯研究:後殖民、女性、解構
    自20世紀80年代以來,人文學科的傳統、現代、後現代研究同時存在已是公認的事實,翻譯研究也不例外。後現代翻譯研究主要學派有後殖民、女性、解構等(1)。在涉及後殖民翻譯研究的一些著作、論文集裡(如Bassnett&Trivedi, 1999; Munday, 2001/ 2016),女性翻譯研究或多或少被看作是後殖民翻譯研究的一部分。相比國外,國內「後現代翻譯研究」的說法相對多些(劉軍平,2004;宋以豐,2006/2008;向鵬,2012/2015),但鮮有把後殖民、女性和解構同時放在後現代框架下加以考察的。
  • 座談 從現代女性寫作到中國女性主義
    初名為《浮出歷史地表之前——中國現代女性寫作的發生》,是對戴老師《浮出歷史地表——現代婦女文學研究》這一經典的致敬,體現了後輩學者是在前輩學者打開的精神穹廬和問題意識底下進行思考。請問,「之前」指的是什麼?是什麼發生學上的方法論嗎?張莉:1989年戴老師她們出版《浮出歷史地表——現代婦女文學研究》時,我還沒大學畢業,還沒有讀到這本書。
  • 《現代愛情故事》歌詞分享,張智霖完美演繹獲一致認可
    《現代愛情故事》是由潘偉源作詞,李子恆作曲,王利名編曲,張智霖演唱的歌曲,收錄於專輯《現代愛情故事》。張智霖1971年8月27日出生於香港,香港歌手、演員。離別沒有對錯要走也解釋不多現代說永遠 已經很傻隨著那一宵去 火花以消逝情盡時就要放過我怎會想穿心窩若是厭倦了 再不蹉跎如共你分開應有機會再愛一個不可能付出一生 空虛過你我情如路半經過深知道再愛痛苦必多願你可輕輕鬆鬆放低我剩了些開心的追憶送走我皆因了解之後認清楚離別時笑笑 明辰剩我一個瀟灑裡也會