匪夷所思!寫「問世間情為何物,直教人生死相許」時,詩人未成年

2021-01-08 老阿姨談作文

這個世間有很多的天才,他們中的許多人在十幾歲的年紀事業上就已經登峰造極,專業領域已經初露鋒芒!

甘羅,12歲就做了宰相,霍去病19歲就被封驃騎將軍,凌統15歲任別州司馬,白居易16歲作《賦得古草原送別》,王勃16歲作《送杜少府之任蜀州》……

今天要說的這位,名氣遠遠不及李白、杜甫、白居易,但是卻寫了一句讓絕大多數的文人墨客、紅男綠女望塵莫及的名句——「問世間,情為何物,直教人生死相許」。他就是金朝的元好問。

元好問,是一個多才多藝的文人。他不僅是詩人、詞人,還是小說家、散曲家、史學家、政治家。有史記載,元好問流傳下來的作品巨多。1380餘首詩,380餘首詞,250餘篇散文,撰小說《續夷堅志》,含4卷202篇,《中州集》《唐詩鼓吹》各10卷,此外還有其他論著。近代錢基博在《中國文學史》中,讚揚元好問「一時稱者以其詩直配蘇黃。」這只是說的他的文學成就。政治上,元好問亦有作為,先後出任權國史院編修、河南鎮平縣令、南陽縣令、尚書省令史、翰林知制誥等。

這些都不是元好問最令人稱奇的地方,最令人稱奇的是元好問16歲時就寫了《摸魚兒·雁丘詞》,也就是「問世間,情為何物,直教人生死相許」的出處。

當時,元好問正在去并州(現在的太原)考試的路上。機緣巧合下,遇上了一位捕雁者,捕雁者告訴元好問,他捕獵了一對大雁,其實只有一隻是他捕獵的,而另一隻在它的同伴被捕殺後,自行從天上栽了下來,為另一隻殉情。元好問有感而發,寫出了這句千古流傳的佳句。

16歲,元好問還未曾有過男女之情,史載,18歲方才與戶部尚書張翰的女兒張氏成婚,張氏是元好問的結髮妻子。一個能寫出讓古往今來的痴男怨女黯然銷魂的詩句的人居然未有情感體驗,實在匪夷所思!

對於元好問的詩詞成就,今人除了讚賞,更有疑問,元好問如何會這般有才華?最後也找出了蛛絲馬跡。

一是,元好問出生於書香門第,祖父是金朝進士,生父以教授鄉學為業,著有《東巖集》,嗣父為金末掖縣令,而且家中藏書頗多,「書有千餘冊,畫有百軸」。祖父與父親的薰陶對其有耳濡目染之用。

二是,元好問有一個肯為自己犧牲的父親(元好問的嗣父)。元好問十七歲時,父親陵川縣令之職被罷,但為了元好問的學習,他沒有另擇它處繼續謀仕,而是選擇繼續住在陵川,直到元好問十九歲完成學業。

「問世間,情為何物,直教人生死相許」,詩人未成年寫的詩驚到你了嗎

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  • 問世間,情為何物,直教生死相許?
    摸魚兒·雁丘詞作者: [金代] 元好問問世間,情為何物,直教生死相許?太原秀容(今山西忻州)人。金末至蒙古國時期著名文學家、歷史學家。元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟後的橋梁,被尊為「北方文雄」、「一代文宗」。有《元遺山先生全集》《中州集》。
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  • 問世間情為何物,直教人生死相許?
    問世間情為何物,直教人生死相許?愛情從來都不是你能做決定,想愛就愛,想不愛就不愛,若是月老搭上了紅線,不愛也得愛,錯愛也得接受,孽緣也逃不了。多少緣分,情深緣淺,他住城東,你住城西。日日思你你不知,共飲一條清河水。多少緣分,衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。願你的心,如我的心相守不移,就不會辜負了我一番痴戀情意。
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    摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘金 元好問問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。那麼是誰,寫了這首詞呢?又是誰,能有如此的豪情寫下這首詞呢?其實,說起這個詞人,還真不得不說說金庸筆下那些快意恩仇,風流綽約的俠士。這位詞人的名字叫做元好問,而這個詞人本身就是一位風流、豪邁的俠士。他的「身外虛名一羽輕,封侯何必勝躬耕。田園活計渾閒在,詩酒風流屬老成」中,以「詩酒風流」自況。不僅如此,元好問也是「一代文宗」,其詩、文、詞、曲,各體皆工。
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    若要轉載,請聯繫我授權哦~~~"問世間情為何物,直教人生死相許",相信大家對這句話已經十分熟悉了吧。那麼,這句話的出處是在哪裡呢?原來,它出自元好問的一首詞《摸魚兒·雁丘詞》的第一句"問世間,情是何物,直教生死相許"。"
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    ,直教生死相許?「問世間、情是何物,直叫生死相許」,詩人不辜負他的名字好問,開頭這一劈頭蓋臉好問,問哭了後世多少痴心兒女,也成就了多少文學作品的經典境界,比如瓊瑤《梅花三弄》裡的歌詞,金庸《神鵰俠侶》裡李莫愁臨終一跳的吟誦。問問世間的各位,情到底是什麼?直叫這世間的人、物、草木生死相隨!然而,誰來回答呢?誰能回答呢?誰又敢回答呢?