所謂成語，就是語言在長期使用的過程中，反覆錘鍊而形成的固定短語。成語是表示一般概念的固定詞組或者短句，絕大部分是由四個字組成的，也有少於四個字和多於四個字的成語。成語在表達上具有高度涵蓋語意的作用。
成語是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。最主要的一點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。
例如「快刀斬亂麻」、「前怕狼，後怕虎」，這是常說的習用語；「百聞不如一見」、「有志者事竟成」、「路遙知馬力，日久見人心」，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。成語是有出處的。如「孤假虎威」出於《戰國策·楚策》，「畫蛇添足」出於《齊策》。都是歷史上的故事。
成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。成語，眾人皆說，成之於語，故成語。
【組成】：不是四字的較少，還有三字成語，五字成語，六字成語等，一直到十三字，如「五十步笑百步」，「欲速則不達」、「醉翁之意不在酒」。成語一般所以用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關係。
1、增加學生文言意識。得語文者得高考，得高考者通文言，文言在高考中的比例逐年增大。
2、得語文者得高考，語文在12年的基礎教育中、在中考和高考中第一重要。
高考改革後，三門統考課語文、數學、外語，其中外語可以多次參考，取最高分計入高考總分，就高考總分的區分度來講大大降低；數學在今後的命題中要大幅度降低難度，區分度也會較大下降，只有語文的廣度、難度提升，因此語文在高考總分中區分度會最大，最容易拉開學生檔次。
說得語文者得高考一點都不過分！語文的提高需要長期積累，小學不抓，中高考就會後悔，到時候想抓也來不及。未來語文的地位就像原來小升初中奧數的決定性作用一樣，而比奧數更能一錘定音。得語文者得高考，得閱讀者得語文。閱讀習慣將成為學生小學入學前後第一重要的習慣，並將一直持續下去！「
誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。這樣的要求就不僅僅是語文能力的培養，更反映了一種語文素養上的要求。
《千字文巨型標釘4000成語》，是「千字文巨型標釘」這一強大記憶工具的拓展使用。是以國學啟蒙經典《千字文》的1000個字為線索，為每一個字配4個成語，成語間首尾相接作為成語接龍，囊括了4000成語。本書的出版，意在幫助學習者輕鬆記憶4000成語，使學習、記憶大量成語變得簡單、容易。既可以認識大量漢字、提高語文成績，還可以使學習者在了解歷史、增長見識、豐富語言、提高文化修養等諸多方面受益。
舉例：以「玄」字開頭的四個成語。
玄妙無窮：玄是神奇奧妙，無窮，指沒有窮盡，沒有盡頭。玄妙無窮是說一個事物看起來特別的神奇。我們看圖中，畫的是古代的八卦圖，這個道士掐指一算，很神奇的樣子，我們就說我國古代的易經，玄妙無窮。窮源竟委：窮和竟是徹底推求，是探究的意思。源，指水的源頭，委，指水的下流。徹底探究事情的始末，徹底搞清楚事情發生的前前後後。看這個小孩子拿著課本向老先生請教問題，他要徹底搞清楚學習上的問題。我們說他有窮源竟委的精神，我們要向他學習。委罪於人：委，推委，把罪責推卸到別人身上。罪，罪責，把所有的過錯都推到一個人身上，圖中周圍的人把所有的罪責都推到了中間這個人的身上，我們就說這是委罪於人。
人心渙散：渙散是分散的意思，不團結，人心渙散是說一個團隊一個隊伍人心不齊，不團結。圖中的這個隊伍，個人走個人的，誰也不理誰。那我們就說這個團隊人心渙散。口1.實用性強
口2.易於理解
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「千字文巨型標釘」作為目前國內首創的圖片式標釘記憶系統，解決了記憶大量知識的難題，提升了學習速度，是一套完整課程體系。與大多數純表演式的記憶術不同，「千字文巨型標釘」是為孩子設計的一套實用、系統的記憶工具，其學習效率大大高於常規方法。
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