唐代黔州行政區劃。
彭水的航運從古自今都很發達。
鬱山鎮境內的古鹽井——倒鹿井。
成語黔驢技窮，比喻有限的一點本領也已經用完了，「黔驢」是外強中乾、實無所用的龐然大物的代言詞。
此成語源於唐代文學家柳宗元的寓言《黔之驢》。因貴州省簡稱「黔」，大家都認為黔是指貴州無疑。
雖然貴州人也默認了這頭驢與貴州的關係，有的甚至明確以「貴州黔之驢」為網站名。但，「黔之驢」中的「黔」真是如今貴州嗎？有一說法是，「黔之驢」的「黔」實乃現在的重慶彭水。
日前，記者專程赴彭水，欲驗明「黔驢」正身。
唐代的黔到底指哪裡
蔡盛熾，78歲，彭水縣作協主席，黔中文化研究先行者，《彭水縣誌》主編。
「對『黔』的考證不能脫離柳宗元時代的歷史。唐宋文學作品中的『黔』，是當時黔州或黔中道的簡稱。」在蔡老家，從任何角度看出去，滿目都是書，甚至床上。13日，蔡老就坐在這書堆中道開「黔」的奧秘。
記者在1988年版《彭水縣誌》上看到：「南北朝北周保定四年，置奉州，治所在今彭水鬱山鎮；建德三年(公元574年)改奉州為黔州。」黔州地理偏僻，在唐宋時經常成為官僚文人的貶謫之地。
作為黔州州府和彭水縣衙的所在地，鬱山，一個現今名不見經傳的小鎮，為何在當時竟有如此重要地位？
彭水縣政協常委、重慶歷史地理專業委員會常務理事簡文相介紹說，彭水文化的古老載體就是「鹽丹文化」，其來源就是鬱山。從上古時期，鬱山就產鹽和丹砂，鬱山是中國最早發現丹砂的地方，漢時就有記載。古人從丹砂從提取一種物質用於屍體防腐，即水銀。
因為這兩項資源，鬱山在當時聞名全國。隨著經濟發展，唐初，黔州府和彭水縣衙才遷往如今彭水縣城所在地漢葭鎮。
為什麼叫「黔州」？也與鹽有關。何為黔？現代詞書上的一個解釋是：「黑色、曬黑」。看似與鹽無關。但記者發現，在《黃帝內經·素問》和《史記·貨殖列傳》中，均有以下表述：「在古代有黑色的鹽，吃多了，人的皮膚會變黑。」所以有學者認為，「黔」字與鹽有關，而彭水地區之所以叫黔州，就是因為有聞名天下的鹽井，而當時貴州境內並沒有像鬱山這種規模的鹽井，也就不能稱其為「黔」了。
彭水縣誌又記載：「唐開元二十一年(公元733年)，唐玄宗置黔中道，為全國十五道之一。」
當時的黔中道北到湖北建始，南到廣西凌雲，西到貴州畢節，東到湖南沅陵，面積約30萬平方公裡。設有18個經制州(朝廷直管)，和50個羈縻州(少數民族地區自治)，黔州是18個經制州之一。彭水為黔中道、黔州、彭水縣三級治所駐地，為今渝、黔、湘、鄂、桂結合部政治、經濟、文化的中心。
「因此，無論是從『黔』的由來，還是從歷史建制上看，唐柳宗元時代的『黔』，指的就是現在的彭水。」蔡老說。
貴州稱黔是從何而來
那貴州簡稱黔又是如何來的呢？
記者查閱了大量歷史文獻發現，在唐黔中道時期，現在的貴州不叫貴州，而叫矩州，只是黔中道所轄的一個州，包括現在貴陽一帶。元初正式命名為貴州，明設貴州布政使司，清設貴州省。有一種說法是，因曾屬黔中道，境內有黔靈山、黔靈河，明清以後，貴州才簡稱黔。
蔡老和簡文相認為：「按常理來說，《黔之驢》中的黔應該是指當時黔中道或黔州的治所所在地(彭水)，而不可能是指黔中道所屬的一個偏遠的州(矩州)。」
就連貴州財經學院文化傳播學院教師、文學博士楊經華也對《黔之驢》寓言地點進行過考證，認為指的是當時的黔州：「柳宗元《黔之驢》寫於他被貶湖南永州時期，為其寓言《三戒》中之一。《三戒》為《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。其『臨江』、『永』、『黔』都是州縣一級的地區：『臨江』，唐縣名(今江西清江縣)，屬吉州；『永』，指永州(今湖南零陵地區)；『黔』，當然是黔州。」(該論文發表於《圖書館雜誌》2008年第1期)
他還認為，唐宋文學作品中，提到「黔」地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍還黔中》、孟郊《贈黔府王中丞楚》、劉長卿《送任侍郎黔中充判官》等等，這些詩歌中的「黔」地，都是指當時的黔州，即今彭水一帶。
用船運驢不能入貴州
對傳統「黔之驢」就是「貴州驢」的觀點，蔡老還提出一個疑點——柳宗元說驢進入黔地的運載方式是「有好事者，船載以入」，既然是「船載」，那他所說的「 黔」肯定是個航運較為發達的地方。顯然彭水比貴州的水系交通發達得多。彭水縣誌記載，因鹽丹文化的發達，彭水很早以前就存在「鹽水」(運鹽的水路)，航運四通八達。
楊經華先生也說：「無論是現在還是古代，貴州的水系交通並不發達，與長江並無通航的歷史，所以『船載』不可能進入貴州腹地。相反，黔州的府治彭水，正處於烏江邊，直接在涪陵與長江相連，完全符合『船載以入』的條件。」(摘自楊經華「《黔之驢》之'黔'與貴州無關考論」)
記者 周立 任潔 攝影報導
黔之驢
柳宗元
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。
噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
小貼士
鬱山古鎮距彭水縣城38公裡。這裡是鹽丹文化的誕生地，也是黔中文化的發源地。
鹽渣高壘的深宅大院，光滑油亮的石板街，以漢磚為牆，以古代柱礎為凳，漫步在古鎮的老街上，千年前的歷史遺存隨處可見。境內現存有李承乾太子墓、黃庭堅衣冠冢、開元寺、南宋雞冠城遺址等歷史遺蹟。境內鬱江、中井河、後皂河各具特色，更是形成了集青山、鹽水、峽谷、奇洞、怪石於一體的奇特風光。
遊歷之後，別忘了品嘗這裡的特色小吃——晶絲苕粉、擀酥餅、雞豆花、燒白、三香……走時，更別忘了給親友帶一份回去。(周立)
- 唐宋文學作品中的黔，是當時黔州或黔中道的簡稱。而黔州州府，就在彭水縣鬱山鎮。
- 「有好事者，船載以入」，既然是「船載」，那他所說的「黔」肯定是個航運較為發達的地方。顯然彭水比貴州的水系交通發達得多。
來源：重慶晚報
責任編輯：王佳