幾天前的書博會上，知名學者、央視「百家講壇」主講人攜新書《王立群智解成語2》和貴州讀者見面——
在第二十四屆全國圖書交易博覽會讀者見面會上，王立群和他在電視上一樣，妙語連珠，經典成語脫口而出，展現著睿智博學的風採。
此書是王立群在《王立群智解成語1》熱銷後又推出的新作，他用歷史故事談論時下熱點話題，為讀者提供了一個全新學習成語的範本。
借成語說「熱詞」
在上部書裡，他用「食指大動、染指於鼎，各自為政等」來解釋「舌尖上的中國」，「日月如梭、光陰似箭等」讓世人明白「時間都去哪兒了」，用而「買櫝還珠、名副其實等」來諷刺「包裝界的怪象」，借古喻今，說誠信、說勵志、說感恩、說時光、說教育，在他的筆下，每一個成語，都閃耀著智慧的光芒，由此也得到讀者的熱捧。
針對現下流行的「成語熱」現象，他認為，現在市面上出版的「成語大全」之類的書與詞典類似，側重成語本身的解釋，缺乏與社會現實的聯繫；而近兩年不少電視臺推出的成語類電視節目，也大多以成語默寫和接龍為主，雖對普及成語知識有好處，但缺乏對成語文化內涵的深入挖掘。
在他的新作裡，「相敬如賓、舉案齊眉等」解釋了婚姻的幸福密碼，「知音之交、君子之交」等讓大家注重朋友之情，「禍從口出、言多必失」等告訴人們說話是一門藝術，而「呆如木雞、因循守舊」就會被社會淘汰，表達了立世為人的道理。
「書裡不但講成語，還說勇士，說師道尊嚴，講寬恕，講養生。」面對記者「怎麼熟悉這麼多社會熱詞」的疑問，他說，每年都要參加詞典的編纂，選出當年的熱詞，是他的工作之一，所以他生活中時時刻刻關注「熱詞」的收集。
成語世界古今萬象
發布會上，王立群給大家講解了有關「衣、食、住、行」四個成語的古今含義。
衣——「衣冠禽獸」，在古代是人人爭相追求的「尊貴之禮」，因為在士大夫的衣服上，文官繡「飛禽」，武官繡「走獸」，後因為官員的腐敗，演變成今天的「貶義」。食——「食不甘味」，在古代表明遵守孝道，是一種禮儀，服喪期間，就算吃得再好，人們也感覺不到什麼味道，今天只形容胃口不好。住——「分庭抗禮」，現解釋為彼此對等，可以抗衡，而在古代是說賓主相見，分站在庭的兩邊相對行禮，以示平等。行——「過庭之訓」， 孔子教育兒子見了長輩要小步走，延伸到今天專指父親的教誨。
「中國這些傳統禮儀，都記載在《周禮》《易禮》《禮記》三部儒家經典中，四個成語，講清楚了衣食住行的古代禮儀。」他說，這樣的學習會變得很有趣、生動。
對於成語，王立群從學古禮，又講到了今天的「萬象」。他說，成語是個變化的東西，魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，大家認為「孺子牛」齊景公，肯定是個正面形象，而在歷史上，這位卻是溺愛兒子、導致兒子丟命和國家大亂的人。
用成語鼓勁貴州
前段時間做客貴州衛視，擔當熱門節目《最愛是中華》的導師，這次雖然是王立群第一次到貴陽，但他對黔地已經有了相當的了解。「通過貴州選手的優秀表現，我看到了這裡濃厚的學習氛圍、醇厚的文化底蘊。」他說。「黔驢技窮」、「夜郎自大」這兩個略帶貶義的成語，「更多是說古代貴州，交通的不發達，高山峻岭阻擋了大家出外的腳步。但這絕不是說貴州人的成語。」
「如今的貴州，已不是傳說中的落後樣子。清新的空氣、良好的生態環境、豐富的民族文化等，令人印象深刻。這屆規模宏大的書博會，說明貴州現在與外界的交流已非常頻繁。」他說，多彩貴州的名聲已經相當響亮。
他表示，會後準備到黃果樹大瀑布、西江苗寨去走走，領略一下貴州山水的神奇。
當王立群得知貴州通往全國各地的高鐵即將開通，貴陽至北京只需7個小時時，他用「後來居上」這個成語，鼓勁貴州一定「後發趕超」。
■實習生 王勇華 本報記者 劉輝 文/圖