明心見性是什麼意思,真正的我是什麼東西

2021-01-07 秦堂盛說民間習俗

明心見性,是什麼意思?就是看見自己的「真心」,看到自己的本性。這個過程很困難,也很漫長。看到自己的真心會是啥樣的呢?真心靜靜的在那裡,明亮純淨,裡面啥也沒有。人性的貪念欲望、嗔恨、痴迷執著,這些東西不是你的真心,是你真心生長出來的東西。要找到真心就要把些雜質去除掉。做到這點是很困難的所以說要修行。

為什麼要找到真心呢,說一下我自己的觀點,物質世界裡的東西都是有壽命的,人體也是會死的,什麼東西不會死呢?每個人都有一個正真的自我,我們把他叫作「真心」,「真心」不死不滅。你發現「你」不會死,是不是很興奮,接下來的修行我們就是要找到他。

你有眼睛,但是你看不見那個隱藏的你

修行中有很多障礙,我們要如何識別和克服它呢,下面我舉些例子,冬天你聽到屋外滴答的雨聲,你想到外面很冷;你遇到沒有還你錢的同事,你心會想怎麼還不還我錢,太討厭了;看到別人賺了很多錢,你也蠢蠢欲動想加入。哪些是障礙呢?你看到東西不是障礙,你的欲望,嗔恨,執念,還有你的想法這些都是障礙。你想到外面冷這是障礙,你討厭欠你錢的人是障礙,看到錢你盲目起了貪念這是障礙。總得來說,障礙都是由你的心生長出來的,聽到雨聲就只有雨聲,看到你的同事也只有同事,看到別人賺大錢也只就這樣,沒有任何貪念與嗔恨。做到這些,你的修行段位就算入門了。

有人可能要說了,這也太難了。有人又說,我偶爾能做到,但是還是會反反覆覆,有時做不到。這是為什麼呢?我給你講講,你們都知道,老虎是要吃肉的,老虎殺死羊不殘忍嗎?貓吃魚不殘忍嗎?大魚吃小魚不殘忍嗎?不吃行嗎?食肉動物不吃肉會餓死。凡事背後都有一個因果,我們只看到了果,然後根據自己的雜念想像,我們就不容易看到因。借錢不還這是果,別人發財這也是果,但是你知道因嗎?雖然不知道,但是他肯定是有因的。

我們要做到「不二」,什麼意思呢?其他人可能會給你講的很複雜,我用自己的理解告訴你,你只要這麼理解就可以,「不二」就是看到一就是一,你不要去想到二。因為你功底尚淺,多數情況會想錯。你還做不到看到果知道因,見果知因這種境界。「不二」是為了輔助你能夠找到真心。達到見果知因境界,很自然的能夠做到不二,找到真心也會更容易些。

可能獻醜了,抱著相互學習的態度,歡迎個位網友批評點撥。

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    佛說:什麼才是真正的「明心見性」?很多人理解錯了!古往今來,諸多所謂「名師」,高談明心見性,甚至稱自已已明心見性。「明心見性」,顧名思議是一種最高境界之體現及標誌。但「明心見性」一向多來自道家,佛法三藏十二部未有「明心見性」之依據,只有「佛性」之依據。所以,「明心見性」和「明見佛性」無有差異,稱呼不同罷了。作為佛眾,我們有資格去探討「明見佛性」的問題。當下,諸師之開示皆沒佛祖明了通達,故還是找最好的「老師」佛經來尋找根本答案。
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    本煥長老:開悟啊,就是我們對一個東西不明了,最後明了了,這是開悟。我們沒開悟的時候,就像瞎子一樣,成天閉著眼睛瞎摸;而開了悟以後呢,就仿佛睜開了眼睛,這個地方那個地方有不有攔路石,就清清楚楚了,路就好走了。但我們不是說開了悟,明心見性了,就成了佛,再不用做事了。不是的,我們開了悟以後還要繼續用功。
  • 大道至簡——什麼叫明心見性?
    什麼叫「明心見性」吶?有些人講看到虛空爆炸叫明心見性,有些人講看到天上的佛飄來飄去叫明心見性。我告訴你,你那是見鬼。除非見到一草一木皆為一真法界,你是圓教的明心見性。當然你真能見到禪宗的那種虛空爆炸,也不簡單,你也是明心見性的大菩薩;但是你只見到一分,還差四十一分。《心經》講:『色不異空,空不異色』。
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  • 什麼是明心見性?讀這篇就可以了
    明心見性,之所以難於理解,是因為難於表達,之所以難於表達,是因為必須離開語言才能明心見性,所以任何試圖表達什麼是明心見性的文字,只能是指月的手(佛祖說的),撈魚的網(我說的)。不可說見性,見的是什麼性? 見的是萬物的共性。這裡的萬物當然當包括人,也包括人性。
  • 明心見性的境界是怎樣?
    問:見性與見本體有什麼區別?明心見性的境界是怎麼樣的?站在體、相、用的角度來講,眾生如果不見性,他就見不到真實的體,也沒有用真心在修行,而是用意識心在修行,就是妄體,妄其實沒有體,那是妄相,執著於虛妄的假相,也就是我相、人相、眾生相、壽者相。如果我們這顆心來自於無明,那麼,我們就我相、人相、眾生相、壽者相、山河大地相、鳥獸蟲魚相、宇宙萬有萬相,統統是執著,叫做來自一顆無明的心。
  • 明心見性的心和性是什麼關係?
    所以我走到哪裡就鼓勵大家講課,鍛鍊我們的膽量。對於初登臺來講課的同修,要包容,要鼓勵。2.問:明心見性的心和性是什麼關係?如果心和性是一個,為什麼不說明心見心,還要說明心見性呢?答:你講得很對,心和性是一個東西,講明心見性,明性見心,明心見心,明性見性都是一樣的。
  • 《後學剛學佛法,之前是一貫道,雖然知道明心見性很好,但不知明心見性的定義是什麼?》
    眼見佛性之親證,不易勘驗,唯證者自知,不像明心者可藉口說手呈其自心藏識的運作即能驗其虛實。勘驗者唯能依據被勘驗者所描述見性之情境而判斷,不能藉被勘驗者之眼根而檢驗之,故說極難勘驗。   在明心的階段,如果真正悟得真,悟得成片的人,他的見地永遠不會退失,而能入七住常住不退位。
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    佛法傳遞的是一種,覺醒之人開悟後的境界,是要觀自在,也就是說觀自己所在,去發現真正的你,發現後,一一將障礙你本心的五蘊剝除,從而獲得空性,在定在這個境界上,便明心見性了。    佛法有84000法門,如果說你要靠記憶力去學習,我想幾輩子你也學不完,就算學完了,你也是靠記憶來說佛法。
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  • 夢到丟東西是什麼預兆 夢到丟東西是什麼預兆是什麼意思
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