《因果經》曰：「欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是」。
佛教，可謂是最講究因果的，做什麼業種什麼因得什麼果，因果輪迴，真實不虛，業力大於須彌山。中國古話也曾經說過：「自作孽不可活」，很多人自作聰明，自欺欺人，做了許多壞事都以為沒人知道，卻不知舉頭三尺有神明，任何事情都逃不過因果循環。
其實，很多人都懷疑因果的存在，畢竟凡塵不過幾時載，而因果通三世，有時候，看不到因果也實屬正常。但是，因果報應確實是真實不虛而存在的。接下來讓我們聽一聽高僧給我們講的故事，真真切切感受因果的力量。
這故事講述：一個小和尚跟著師父每日誦經參禪，雖然這小和尚有慧根，但是他的前世福報並不夠，所以有短命夭折之相，小和尚的師父了悟因果，知道小和尚很快就要往生了，於是便命小和尚回家探望雙親。如此以來，就算今生塵緣已了，也算盡些最後孝道。
於是這小和尚領了師命，匆匆往家裡趕，而這小和尚的師父，早就算到小和尚到家之後，也就是壽命終了之時。卻不曾想，數月之後，小和尚卻返回了寺廟，跟著師父繼續精修。見了徒弟之後，這小和尚的師父可謂是大吃一驚，因為在看此時看來，小和尚福報綿長，短命夭折之象盡去，趕忙便問小和尚在路上可有什麼奇遇。
小和尚答，在回家的路上遇到發洪水，有一窩螞蟻在一片樹葉上隨水飄著，小和尚見此心生善念，便直接將這窩螞蟻救起，在遠離洪水的地方放生了。師傅才恍然大悟，這就是種善因得善果的例證，本來應該是到了壽數，但是就是因為救了這一窩螞蟻，種下了無盡善因，故而直接改變運數，變的福報綿長。
因緣果報去的快，來的也快，就是這舉手之勞的小小善心，就為自己續了命，然後又得以繼續聆聽師傅教誨，精修佛法，種善因得善報，又有慧根，福報實在是不淺。
佛經裡面也曾經講過一個故事，這個故事也是因果報應的一個例證，佛祖釋迦牟尼，他的族人就是釋迦族，而有一個國的國王對釋迦族有著非常深的敵意，當這位國王感覺實力已經成熟的時候，決定滅掉釋迦族。
佛祖的大弟子目鍵連，是擁有著大神通的，當他得知這個消息，決定用他的神力來護佑整個釋迦族。但是沒想到無邊的神通也沒有保住釋迦族，整個釋迦族都被滅掉，於是佛祖的弟子就問佛祖為什麼會這樣，即使有大神通，也不能保住普通人的命，佛祖就對他的弟子們解釋：
釋迦族人有一世，曾經把一個池塘裡的魚，全部打撈上來，吃掉了。這就是種下了惡因，而滅掉釋迦族的軍隊，就是這些魚轉世。業力大於須彌山，即便是目犍連再神通廣大，也是救不了這些身背因果的人，哪怕是佛祖都救不了。
其實因果報應不僅僅在佛教當中，就連道家或者儒家，或者傳統文化，也都不謀而合的勸人們一定要一心向善，因為做壞事一定會得到惡的果報，你打人一拳，人家一定會還你一腳，這就是最簡單的因果報應。
善惡之報，如影隨形！佛教，是最講究因果的，而且佛祖菩薩也告訴我們，即便是佛法無邊，也難救身背因果的人。一切都是自己的行為，要自己承受，種善因得善果，那麼種惡因就要得惡果，墮入無邊地獄，受到業力懲罰。
《地藏菩薩本願經》有言：「是故眾生，莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之，父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受」。只要你種下了惡因，那麼後果是非常嚴重的。萬法皆空，唯獨因果不空。
世人們一定要時時警醒自己，輕易不要沾染因果，南無阿彌陀佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無大願地藏王菩薩，南無大慈大悲觀世音菩薩！