大家好，我是wumingdong今天帶大家來了解一下閩南泉州的建房禮俗。想了解更多的閩南文化習俗知識歡迎大家評論告訴我，感謝!!!
建造新房是一個家庭的百年大業，尤其需要慎重對待，泉州民間也因而形成了一套頗具特色的禮俗。
建宅之始，請風水師選擇地址坐向，再請擇日師擇定吉日動土興工。城裡選擇地址雖然受街巷局限，但風水師能「解兇化吉」。地點、時間都擇好了，即於廳址祀土地公神位，備辦酒菜祀神上香後，建築工人就用鐵釺沿屋址周圍破土，這就是「動土」了。晚間設筵席招待建築工人。凡遇該吉日犯煞的人、戴孝的人、進過產房的人，均須迴避。開工後，每月的初二、十六均須敬祀土地公，並宴請建築工人。
依工序進展的下、置門、上梁、封歸、合脊、放涵，都要選擇吉日良辰。其中上梁是最重大慶典，「做龜扎粽」（家庭自製的禮品食物）、祀神、請客、請道士祈禳。置門，門底須埋「五穀」，門柱頂壓紅布。上梁，即中脊正梁（脊檁）須掛上紅彩八卦。封歸，合脊，屋頂上的中脊完工，還要「點梁」，有的還加「做煙土」，即在屋頂中脊正中安置烘爐火（通常在半夜子時），主人及其子孫4人或8人上屋頂齊呼「湖龍來啊」（意謂把家庭龍脈圍攏來）！此俗常與附近鄰宅發生糾紛，明智者建宅多不「做煙土」。脊的兩端俗稱「歸尾」，形如燕尾，這是遠承宋朝的建築模式，甚為古老。建築工序最後是「謝土」（落成典禮）。同日要有「入新厝」儀式，即喬遷新居，由家主人的嶽家送大紅燈一對及一群雛雞（喻「添丁」，子孫像雞仔雞孫那樣興旺），並若干廚房用具（如碗碟之類）和大米（喻衣食豐足）。宴請客人，除親戚朋友外，一定要請左鄰右舍，打個友好的招呼。俗語有「千銀買厝，萬銀買厝邊（鄰居）」，可見泉州人睦鄰的風尚。
整個建房期間，房主要關心工人的施工安全，防止中暑或工傷事故，平日供足煙茶，辦好膳食，對工人招待倍至；初二、十六及上梁等節日，都要設宴款待。故俗語云：「初二十六，土刀斧鑿；封歸合脊，師傅肚必（「必」為方言，即裂開之意）」，謂吃得很飽。
泉州人歷來認為居住環境與子孫繁衍、家業興旺息息相關。早年房屋的設計講究結構對稱，忌兩側輕重不一，認為這樣風水財源會傾斜，不但會使兒孫各房有好壞之差，甚至會造成整個家庭的不穩固。近年來，房屋結構雖日趨多樣化，但仍注意整座房子各部分的協調。住宅大門忌正衝豁口、溪流口、道路口、大樹，鄉間居民大門常貼有八卦、佛符諸類以驅邪。私家住宅朝巷口正中（即丁字街口），必須於朝巷（街）正中的牆面上立一塊石頭，上刻「石敢當」，有的還刻上獅頭。
房屋主大廳方向最忌正對人家的門窗、煙囪或與某種有稜角的物體對衝。人們認為這種對衝於居住者不利，會破壞圓滿的生活。因此先蓋房的常阻止後蓋者的大廳對自家大門，以防不利不吉，後蓋者為避開這種對衝，或把大門改偏方位，或在大門前一定的距離建一道照牆遮攔。現在除大街道邊的房屋外，普通居民都注意這種忌避。古式房屋講究聚財忌錢財外流。屋中部有深井，屋頂的水聚於深井，深井有水涵排水，這水涵的涵道是彎曲的，忌從中門直出（錢水外流），人們認為這樣財氣才不會直流。現在的房屋多數沒有深井，也就沒有這種忌避了。
建房過程忌不熱情款待建築工人，尚未酬謝「土地」的新居，不得敲鑼打鼓。門檻忌踏、站或刀砍、物擊。正廳旁側不添造廚房，否則有「乞丐背草袋」之諱。房間裡，床的坐向也是有講究的，睡臥忌腳朝門口（死人相），床位忌朝房門（露醜）。房屋絕對不借人家生孩子，人們認為有人在家裡臨時生下孩子而後抱走，就是把家裡應有的人丁帶走。因此外人在自家要生孩子一定要立即離開，出嫁的女人更不得在娘家生孩子。俗話說「借死不借生」。有外人死在自家的房屋裡，要借廳堂辦喪事，這是許可的。 20世紀80年代以來，城鄉新建的居民住宅樓群日益增多，極大地改善了人們的居住條件，然而生活在樓房公寓裡的居民，往往感到以前那種友善的鄰裡之情在逐漸淡化，「對門數年互不知姓名」的現象也逐漸多了起來。