河南新密周樓基督教會舉辦主日崇拜暨聖餐禮

2020-12-14 基督教資訊門戶網站
  • 圖:yibianyixie微信

  • 圖:yibianyixie微信

  • 圖:yibianyixie微信

8月14日,yibianyixie微信公眾號推送文章中介紹了河南新密周樓教會的主日禮拜暨聖餐禮拜概況,並在閱讀原文處附有證道音頻、視頻。

在本次主日中有近30名詩班成員參加獻唱,獻唱的曲目為《雅比斯的禱告》。周樓教會每周日上午、下午都有禮拜聚會,並且兩場禮拜的證道內容不同。

在14日的主日證道中,韓堯萍老師分享的主題是《從痛苦到尊貴》。她引用歷代志上四章九至十節的經文分四個部分進行講解,分別是甚願你賜福與我、擴張我的境界、常與我同在和保佑我不遭患難、不受艱苦。在另外一場禮拜中牧師講解了聖餐的意義,並且主持此次的聖餐禮。

更多信息請訪問yibianyixie微信公眾號。

8月14日,yibianyixie微信公眾號推送文章中介紹了河南新密周樓教會的主日禮拜暨聖餐禮拜概況,並在閱讀原文處附有證道音頻、視頻。

在本次主日中有近30名詩班成員參加獻唱,獻唱的曲目為《雅比斯的禱告》。周樓教會每周日上午、下午都有禮拜聚會,並且兩場禮拜的證道內容不同。

在14日的主日證道中,韓堯萍老師分享的主題是《從痛苦到尊貴》。她引用歷代志上四章九至十節的經文分四個部分進行講解,分別是甚願你賜福與我、擴張我的境界、常與我同在和保佑我不遭患難、不受艱苦。在另外一場禮拜中牧師講解了聖餐的意義,並且主持此次的聖餐禮。

更多信息請訪問yibianyixie微信公眾號。

相關焦點

  • 石家莊市趙州基督教主恩堂舉辦洗禮、聖餐聚會
    開始的主日聚會是由馮摩西牧師主持,孫彥霞牧師讀經,魏來恩長老以馬可福音16:14-18和馬太28:18-20為主證道《信而受洗必然得救》。告訴大家:1. 只要信,不疑惑;2. 受洗的意義; 3. 得救是神的恩典和憐憫。洗禮開始,馮牧師誦讀了《馬太福音》28:18-28;《馬可福音》16:16;《羅馬書》6:3-4的經文,並做了祝水成聖的禱告。
  • 早期教會聖餐禮:以耶穌的復活為中心 充滿喜樂與希望
    為了讓信徒們更好地了解教會歷史的發展,上海國際禮拜堂青年聚會靈修閱讀組於7月20日晚對胡斯託·L·岡薩雷斯所著《基督教史》進行章節閱讀,由郭峰牧師帶領,分享了初期教會基督徒的崇拜習俗。
  • 燕京神學院高英牧師崇文門堂證道:聖餐的意義
    在基督教崇拜生活裡,有兩大聖禮,一個是聖洗禮,另一個就是聖餐禮。2月26日崇文門教堂主日崇拜上,燕京神學院高英牧師以「聖餐的意義」為主題證道,教導信徒聖餐的來歷、意義,以及我們領受聖餐應有的姿態。 高牧師指出,按照教會的傳統,我們現在進入了預苦期,就是預備紀念耶穌基督為我們受苦的日子。
  • 江蘇太倉浮橋教會舉行「2016施洗暨聖餐」禮拜
    11月份,是江蘇太倉基督教會傳統的「受洗月」,市內的10間堂點皆會在不同的主日禮拜為正式加入教會的弟兄姐妹施行洗禮。太倉瀏河基督堂浮橋教會在11月份的第三個主日(20日)的下午,舉行了「洗禮暨聖餐」禮拜。禮拜由朱申執事主禮,錢牧師講道並為正式加入教會的信徒施洗暨頒發聖餐,朱執事、斯姊妹襄禮。
  • 基督教儀式和禮文 | 第二章 主要節日崇拜禮儀 —— 第三節 教牧人員的服飾
    在崇拜中,歷代教會都有以獨特的服飾用於表達崇拜之意和增加崇拜之莊嚴與華美,其中亦帶有象徵性的意義。基督教新教有以下兩個主要教職:一是主教,是對教會進行監督管理的人,一般為教會的負責人,有權封立牧師;二是牧師,意為牧羊人,是負責主持基督教禮儀和管理教務的人,通常負責一個教堂的活動。教會中,除主教、牧師、長老外,還有一些非神職人員,如執事、傳道員等。長老在教會中,在一般教徒中深受尊重而有威望。
  • 江蘇神學院舉辦成立20周年慶典暨感恩崇拜
    感恩聖餐崇拜.jpg 江蘇教會建設成果展之社會服務.jpg 2018年10月16-18日,江蘇神學院於該院禮堂舉辦了建院20周年慶典暨感恩崇拜系列活動,包括院慶感恩聖餐崇拜、感恩發布會、院慶慶典、紀念改革開放40周年江蘇教會建設成果展
  • 長春海口路基督教會舉辦受難周聖餐禮拜
    主耶穌受難周第五天,主耶穌被賣的那一夜——最後的晚餐的那天,主設立了聖餐。這聖餐象徵著主的生命,當我們領受這聖餐,意味著分享主的生命。因此稱為聖餐日。2019年4月18日,長春市海口路基督教會舉行了聖餐禮拜,17點30聚會開始,滿有恩典的讚美、禱告及詩班獻詩之後,閆鵬牧師開始證道。崇拜及證道的主題為《客西馬尼之夜》。
  • 鹽城市基督教真道堂舉行洗禮和聖餐聚會
    2017年7月29日,江蘇省鹽城市基督教真道堂舉行了神聖的洗禮與聖餐聚會。全天的聚會在敬拜讚美中拉開了帷幕,由聖詩二班代表會眾向主獻上盡情的讚美。安牧師以「信而受洗,必然得救」為題,對將要受洗的肢體們進行了真理的栽培與澆灌。顧牧師代表教會對41位受洗的人員再一次勸勉與提醒。
  • 記大連豐收堂新年第一場聖餐禮拜
    2020年1月19日禮拜日,基督教遼寧省大連市豐收堂迎來了中國農曆乙亥年最後一個主日,同時舉行了2020年第一個聖餐禮拜。上午,大連市基督教三自愛國運動委員會主席、豐收堂趙永剛主任牧師不辭辛苦,連續兩場證道。趙永剛牧師與眾信徒分享聖經經文《約書亞記》,勉勵信徒要剛強壯膽,做教會的約書亞、團契的約書亞、家庭的約書亞、傳福音的約書亞。
  • 山西陽城教會主日舉行聖餐禮拜
    7月16日下午2時整, 陽城縣基督教兩會在縣城教會舉行了聖餐禮拜,參加信徒400餘人。本次聖餐聚會由都燕平擔任主禮,隨著優美的殿樂聲,詩班緩緩步入禮堂,聖餐扶禮執事和牧師等人緊跟其後。詩班獻唱《寶血宏恩歌》後,牛天平牧師分享了《路加福音》22章7至23節的經文,向大家講述了《聖餐的屬靈意義》。
  • 七臺河市基督教兩會主恩禮拜堂舉辦聖洗、聖餐禮
    七臺河市基督教兩會主恩禮拜堂在主任牧師劉樹峰牧師的精心安排下,於2018年9月16日主日禮拜中進行了聖洗、聖餐二大聖禮,由主恩禮拜堂副主任牧師滿茂超主持。本次有50多位弟兄姊妹加入到主恩禮拜堂這個大家庭中,與主同死、同埋、同復活,是新生的開始。
  • 感恩主愛宴 眾聲齊頌讚——記大連豐收堂聖餐禮
    會眾讚美 趙永剛牧師主禮聖餐 趙牧師分發聖餐 2017年10月22日主日崇拜,在遼寧大連基督教協會會長趙永剛主任牧師的帶領下,大連豐收路教堂聚會的信徒奉主名高聲誦讀聖經申命記28章中的章節,開始了神聖、隆重的聖餐禮。這是金秋十月最後的一個禮拜日,大連豐收堂上午分兩場舉行了聖餐禮,約有3000餘會眾在聖詩班的讚美聲中和牧師的禱告中參加。趙永剛牧師不辭辛苦,連續兩場為主證道並主持聖餐禮。
  • 大連西山福音堂舉行年中感恩聖餐禮
    會眾讚美 2019年6月16日禮拜日,基督教大連西山福音堂舉行了年中的聖餐禮拜。這是一個特殊的日子:既是禮拜日又是父親節、聖餐禮拜。信徒們滿懷熱忱崇拜的心,來到上帝的聖所,思念在天上永遠父的恩典,感恩聖子主耶穌基督為我們的救贖,在聖餐禮拜前,會眾就開始讀經靈修、禱告、讚美敬拜,聚會現場被聖靈充滿,洋溢著神的大愛、肢體互相之間的大愛。
  • 觀察與思考丨疫情下的聖餐
    但是教會的崇拜不僅僅有聖道,還有聖禮,那聖禮該如何處理呢?現今基督教所持守的聖禮只有洗禮與聖餐,這兩個聖禮也是普世教會(基督教教、天主教、東正教)所共同認可,並持守的。洗禮可以暫時不用考慮,因為洗禮一般都是一年一次,或半年一次,而且大多數教會都有洗禮課程,若是沒有學習完一定的課程,也不允許洗禮。那聖禮就剩下聖餐禮是急需面對的,因為很多教會都有規定多久舉行聖餐一次。
  • 大連豐收堂迎來五月聖餐禮 感恩成一體
    2019年5月19日在細雨霏霏的五月中旬最後一天,基督教大連豐收堂迎來了本月的聖餐禮拜,會眾帶著感恩的心情領受聖餐,弟兄姊妹同分一個餅、同飲一祝福的杯,同為主內一體。大連豐收堂在堂的牧師、教師、執事和各團契負責人參加了聖餐禮拜。
  • 香港有曾參與「教牧同工聯合聖餐崇拜」之教牧確診新型肺炎
    2月11日,香港基督教協進會發出緊急通知,一位曾參與「教牧同工聯合聖餐崇拜」的教牧後確診新型肺炎,提醒當天的出席者留意此事,如有不適馬上求醫。
  • 擘餅祝福 披戴基督——記大連豐收堂聖餐禮暨聖洗禮
    大連豐收堂聖餐禮暨聖洗禮 大連豐收堂聖餐禮暨聖洗禮 大連豐收堂聖餐禮暨聖洗禮 基督教大連豐收堂按照聖經的真理在仲秋舉行了聖餐禮和聖洗禮。豐收堂上午的聚會分別是7點30分和9點30分兩堂。信徒們滿懷喜樂的心情早早來到豐收堂。第一堂的聚會由大連市基督教協會會長趙永剛牧師為主證道並舉行聖餐禮;趙牧師不辭辛苦,緊接著主持了第二堂的講道、聖洗禮和聖餐禮。
  • 遼寧鞍山綠化街教會舉行年末聖洗禮聖餐禮
    在2019年12月1日、本月的第一天、也是一周開始的禮拜日,遼寧鞍山綠化街教會分早晚兩場舉行了年末聖洗禮和聖餐禮兩大聖事。禮拜日的綠化街教會上午,從一樓到四樓、從主堂到副堂,前來參加聖事的會眾匯聚一堂,讚美、讀經、禱告。
  • 浙江上虞市謝塘基督教堂主日崇拜 以愛心獻上代禱
    浙江省上虞市謝塘基督教堂主日崇拜張教師以「亞伯拉罕的愛心代禱」為主題證道(圖:福音時報) 浙江上虞市謝塘基督教會會眾一起禱告(圖:福音時報) 2012年4月22日,浙江省上虞市謝塘基督徒教堂主日崇拜以讚美詩「我們要禱告」開始,「主,求你給我一顆禱告的心
  • 依舊不明白的聖餐
    (可14:22,24-25)關鍵詞句:這是我的身體……這是我立約的血心得:由於受新冠肺炎疫情的影響,一時間幾乎所有性質的人員聚集都被終止了,這其中當然也包括了各地教會的聚會,甚至是主日的崇拜而它的後果之一,就是許許多多的基督徒,在連續幾個月的時間裡,都沒有領受聖餐。問題是,對於基督徒們而言,他們是否真的會覺得這是一個大問題呢?他們又是否真的認為,聖餐是基督徒生活中不可或缺的一部分呢?