陳果是學哲學的，我們都知道。所以一些想不通的問題問問她，基本都能得到智慧的回答，因為哲學是智者智慧的總結。
陳果讀書很多，她把優秀的哲學家、有造詣的藝術家，以及她所敬佩的人稱之為「閃電般的天神」，每一次閃電划過的地方，黑暗就淡了一層，人類就亮了一分。
有人問陳果：我們讀的大部分書都被忘記了，我們讀書還有什麼意義？
以前看到過一則比較犀利的回答：你吃的飯也被排洩了，你吃飯還有什麼意義？讀書與吃飯一樣，食物變成營養滋養我們的身體；讀書變成營養，滋養我們的靈魂。所以讀書多的人都自帶光環。
這句話我非常認可！簡單粗暴，清晰明了。
今天在陳果的課裡再次聽到這個問題，陳果用她哲學的思維，給了這個問題一個更為細緻的回答，亦讓我深感佩服。
陳果說：
我們讀的大部分書都被我們忘記了，忘記的原因一般可以分成幾種情況。
第一種情況是書裡的東西跟我們的生活無關，我們平時用不上，於是忘記了。
比如對於一些文藝工作者來說，中學、大學時學到的高等數學、物理學、化學等，因為一直用不上，也就再也想不起來了，全都還給老師了。
第二種情況是書裡有些東西你真的覺得好，比如文筆很美，描述很逼真，但這只是你作為一個讀者，一個局外人，從理性的角度覺得他們好。這個結論來自你的頭腦，不是發自你的內心，這個好是你的頭腦分析判斷的結果，而不是你的內心真正受到了觸動，真正發生了震蕩。
好的東西是那些你根本難以抗拒的東西，它會滲透進你的精神層面，靈魂世界。你發自內心覺得好的東西會使你不由自主有所覺悟，會使你發生內在的成長和蛻變。
所以那些你的頭腦覺得好的，理性上覺得好的東西固然很好，卻實實在在很難在你的心裡紮根，因為你的心不曾向他敞開，你的心不曾將他引為知己，這些東西，除非你很用力去記住，否則你註定會忘記。
以前讀到過一句話：那些不曾觸動我們內心的東西，我們註定會忘記，而我們會忘記，是因為他們值得忘記。
畢竟人的腦容量有限，應該用來存儲最美妙，最有價值的生命中發生的記憶。所以那些沒有真正打動過你，影響過你，在你的生命中水過無痕的東西，值得忘記，你也註定會忘記。所以，忘記也就忘記了吧，也不必為此痛心。
第三種情況是，書裡有一些東西，曾經真實的打動過你，但隨著日久年深你逐漸想不起來當時那句話究竟是怎麼說的，當時那本書究竟是怎麼描繪的。因此，你以為你忘記了，事實並非如此。
人的記憶伴隨著時間流逝，新的記憶會覆蓋舊的記憶。最新的記憶往往覆蓋在最表層，過去的記憶就像種子一樣被埋到地底下。每一個真正打動過你的東西，其實你都不會徹底忘記，這顆種子一直都在你的心裡。只是很多新的記憶就像新的土壤一樣把它覆蓋了，掩埋了，你以為看不見它了，事實上它沒有消失，它只是埋的更深了，進入了你的潛意識層面。
這些意識就像種子一樣，靜靜地埋在你的潛意識裡，等待著一些特定的條件把他喚醒。一旦條件成熟，他會瞬間萌芽，然後突然之間那些你以為你已經忘記的人，已經忘記的事，已經忘記的東西瞬間會近在眼前，記憶猶新。
我不知道大家是否有過類似的體驗。曾經讀到過一段讓你心潮起伏的話，你深深的被他打動。但時間久了，好像已經忘記了，因為很多時候，你努力去回想，卻怎麼也想不起來了。但是時過境遷，若干年後某一次不經意之間，一個似曾相識的場景，一件看似平常的生活瑣事，或者身邊的人說的一句無心的話，突然一下子好像把你點醒了，讓你突然回憶起了那段話。而且，那個當年讓你不明覺厲，卻一知半解的道理，突然間你好像有了一層新的領悟，豁然開朗。
事實上，只有那些不屬於你的東西，你才需要用力去記住，而那些真正屬於你的東西，你不需要刻意去記，因為它們已經長在你的生命裡，他們和你融為一體。就好像你從來不需要刻意去記住，你有一顆心臟、有一雙眼睛，不是嗎？
一樣的道理，真正屬於你的東西，長在你生命裡的東西，你是不需要用力氣記住的，因為你根本不會忘記。「不思量，自難忘」說的就是這個意思。
那麼，讓我們再回到這個問題本身：讀書還有什麼意義？讀書說到底就是在學習有用的東西。而那些真正對你的生活有用的知識，你一旦學會是不會忘記的。
同時讀書還有一個層面。那就是在找懂你的人，在找知心的話，在找那些真正內在於你的東西，那些埋在你的潛意識深處，卻被你忽略和錯過的東西，找那些你不需要用力去記住，因為與生俱來就是長在你的生命裡的東西。
所以，我們讀書不是僅僅在讀別人，更是在讀自己，在讀別人用他的話說出來的自己，再借別人的思想之光找到自己。
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