●古朝榜
舟入梅州境
清·丘逢甲
悽絕天涯雁叫群，秋江一棹入斜曛。
陰那山色雲中現，蓬辣灘聲雨裡聞。
隔嶺樹疑孤塔露，得風帆帶亂峰奔。
平生去國懷鄉感，只合江頭醉十分。
丘逢甲出生於臺灣，祖籍梅州蕉嶺人。清代進士出身，後返回臺灣講學，1895年反對喪權辱國《馬關條約》割讓臺灣給日本，曾刺指血書上達朝廷，曾組織義軍抗擊日本侵略軍。同年秋，失敗後內渡大陸定居蕉嶺。梁啓超評其為詩界革命巨子「天下健者」。
丘逢甲在臺灣抗日失敗後，於1895年秋，內渡大陸。按其《舟次潮州》詩：「抱江城郭夕陽紅，百口初還五嶺東」。這是其攜全家百口初渡到潮州作品，而《舟入梅州境》應是船到梅州之時所作。
「悽絕天涯雁叫群，秋江一棹入斜曛」，起筆開篇作者所渲染的景物意象就動人心魄，秋天萬物蕭瑟，秋江之上，黃昏時候，一葉扁舟。籠罩在天地的落日斜暉之中，景色曠闊又蒼涼。古典詩詞中，「斜陽」很多時候有特定意境，意在表達衰敗、沒落的象徵。如辛棄疾，「休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處」。在這一片蒼涼中聽到悽絕的雁叫聲劃破長空。悽絕，這是作者此時內心外在表現。愁的時候看什麼都是愁的，正如晏殊所寫：「檻菊愁煙蘭泣露」，這是有我之境，以景融情寫法。而「雁叫群」，說明是一隻失群的孤雁，作者描寫一雁失群只是表面的，真正是在暗喻自己的身世，就如這一隻失群的孤雁，喻自己如一個被無情拋棄的人。那一群無情的人是指當年的清廷群臣。自己對朝廷忠心耿耿，朝廷卻不採納刺指血書「抗倭守土」的建議。而自己又無力守土，敗走家園，這份心情是何等的沉痛，是多麼的孤獨與無助。錢仲聯評其詩：「挽滿勁弓，吹裂鐵笛」，讀來真是如此。
「陰那山色雲中現，蓬辣灘聲雨裡聞」。這聯作者描寫的是梅州山水，寫船過陰那山與蓬辣灘的情景，陰那山位於梅州雁洋鎮，其東南是蓬辣灘的大埔縣。作者看到的陰那山直插雲霄，縹緲在雲霧若隱若現中，蓬辣灘的灘聲夾雜著雨聲，這一聯寫得有聲有色。而給人感覺是天上人間都處在一片煙水迷濛之中。「隔嶺樹疑孤塔露，得風帆帶亂峰奔」。作者當時船行走在秋江之上，所以稱隔嶺，而孤塔掩映在樹林之中露出那麼一點塔尖。疑，讓人覺得似是而非，若有若無。「得風帆帶亂峰奔」。這一句稱得上神來之筆，帆因順風而快，而作者不說船快，而說是帆帶著亂峰在奔走，坐過車或快船的人都知道，快速前進時，感覺身邊的景物也是在快速移動。這一情景，李白形容：「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」。作者寫：「得風帆帶亂峰奔」。只一句，寫得更有想像力和生動傳神。這中間二聯仍然是作者所寫表面景物，真正的詩人不會為寫景而寫景，所有的景都是為內心情感服務的。景裡必有深意。看作者用詞用字，應不難理解。上一聯寫陰那山縹緲在雲霧若隱若現中，灘聲雜雨聲，處在一片迷濛之中。這景象是朦朧不清的，結合下聯，疑和亂字，疑也是不清楚或疑惑的，這是作者映射當年所處時代，看不清這謎一般局勢，這麼大好的江山怎麼就亂成這樣了呢？這是作者所痛心疾首的，這才是詩中真正要表達的情感。
「平生去國懷鄉感，只合江頭醉十分」。去國懷鄉，即是離開了國家或故鄉，但還是想念的意思。這裡去國懷鄉是指臺灣。可以參考其《春愁》詩：「春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣」。作者帶著這樣一種痛國失家的心情，渡海回到祖籍梅州，自己的一腔熱血，理想抱負，眼看漸已落空，愁情難遣啊。只好在這梅江河畔借酒澆愁。用醉來掩蓋內心的孤獨與痛苦。而面對祖輩曾經奮鬥過的地方，誰又知道作者當時心中又是怎樣的一番感慨呢！
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