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恭迎伽藍菩薩聖誕
2020年7月3日，
是日農曆五月十三日，伽藍菩薩聖誕，這位菩薩就是關公！
「關公」成為佛教護法伽藍神：
是在唐朝以後，《佛祖統紀》記載了這麼一個故事，隋開皇十二年﹙五九二年﹚十二月，天台宗祖師智者大師到荊州，欲建精舍於玉泉山，一日，他正趺坐入定，忽然天地晦冥，風雨怒號，妖怪倏變，只見關羽顯靈，率其鬼神眷屬現出種種可怖景象，大叫『還我頭來！還我頭來！』。因為他被東吳敵軍斬下其頭，後更將其頭顱轉送去到了曹操處，因而憤恨不平，遂率領其鬼神眷屬到處找尋自己的人頭。
智者大師深知其怨氣不息，故以佛理導化而反問曰：『關將軍，你過去曾砍下他人的頭顱無數，你今日怎麼不去還給別人的頭呢?』，並斥之為死生輪迴、貪貴戀福，言畢，妖象具變，是夜，雲開月朗，關羽現身，經大師教化後，關帝乃向智者大師求授五戒，正式成為佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千餘年來極受中國人敬重的英雄人物，乃成為佛教寺院的護法神。
伽藍菩薩聖誕：
伽藍，乃僧伽藍摩的簡稱，
也作僧伽藍，譯為眾僧園。
即僧眾所居住的園庭，
也就是寺院的通稱。
伽藍菩薩，
指保護伽藍的諸位護法善神，
統稱伽藍聖眾菩薩。
中國現今叢林多以關公形象
為伽藍菩薩的代表。
伽藍菩薩信仰久遠
天台宗智者大師尊關羽為伽藍菩薩後，各寺廟紛紛效仿，因而更受到廣大信眾的供奉。
伽藍菩薩聖誕日，
廣設供養，放生布施，
即可得無上福報，得菩薩護佑。
南無護法尊神伽藍菩薩！
佛教的伽藍菩薩，
是寺院叢林的護法菩薩，
佛教伽藍神是保護伽藍（寺院）的神。
佛經中言：
有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、褊視，統稱「伽藍聖眾菩薩」。
《釋氏要覽》言：
寺院既有十八神護，居住之者亦宜自勵，一切皆有無數眷屬，即是分任守護也無妨。關帝聖君皈佛門，伽藍菩薩護正法。在在處處度人願，佛子敬仰以偈贊。
佛經中沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前也沒有這種習俗，那關羽是如何成為佛教護法菩薩的呢？
據《佛祖統紀——智者傳》載：隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智顗（智者大師），「到荊州，欲創精舍。一日見關羽神靈告之，願建寺護持佛法。七日後師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。一日神白師：『弟子獲聞出世間法，念求受戒，永為菩提之本。』師即授以五戒，成為佛教的伽藍護法神。」智者奏於晉王楊廣，遂封關公為守護佛法的「伽藍菩薩」，把關公列入佛法守護神行列，塑像供奉，使關公成為中國本土佛教菩薩。
從此以後，這位千餘年來極受國人敬重的道德人物化身——關公，又化身為伽藍菩薩，與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神，伽藍菩薩關公為右護法，韋馱菩薩為左護法。
關聖帝君自皈依智者大師，誓願護法以來，常與護法韋馱尊天菩薩相伴，維護正法久住、伽藍安寧。同時又警示修道人，謹遵佛法，棄惡從善，改過自新；又為真正佛子驅除障礙，助以往生西方。其大慈大悲，恩威並濟之功德，堪為世代人民所共仰。
關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信，乃古今唯一。
明清時代，關羽極顯，有「武王」、「武聖人」之尊，位居伽藍殿之尊，歷代商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。
所謂「財到了門口，進不了門」之說，只是民間的說法。從佛法的角度說，就是福報不夠。作為佛弟子，平時要多行供養，廣行布施，為自己多種福田，這樣才能為自己累積福報。
民間有句話：該是你的，一定是你的。「進不了門」的錢財，如果強要，或許帶來的就是災禍。
印光大師所說「以為菩提之本，兼願擁護佛法」，表明伽藍菩薩護持正法、庇佑眾生的願力。
此外，關羽也是人見人愛的「財神菩薩」。在佛教中，雖然沒有專門稱呼財神的說法。但是佛、菩薩都具有施予眾生安樂的悲願。而關羽有重義輕財，忠勇誠信的品質，所以被奉為發財致富的守護神。
關羽身上所集合的忠義仁勇之精神，正是他成為深入人心的佛教護法神之一的重要原因。對此，著名的歷史學家錢穆先生說：「而關羽個人人格之尊嚴，則由中國歷史文化精神所孕育，所陶鑄。而後代人之崇拜關羽，則是中國民族內心要求之流露之象徵。」
無論是有一身浩然正氣的關羽，還是發下菩提大願的伽藍菩薩，這種忠誠、仁義、慈悲的美德都是人們所追求的美好品質。恭迎伽藍菩薩聖誕日，願大家修福修慧，福德綿延。
伽藍菩薩贊
伽藍主者，合寺威靈；
欽承佛敕共輸誠，
擁護法王城，為翰為屏，
梵剎永安寧。
南無護法藏菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅密。
恭迎伽藍菩薩殊勝日，
請眾同修在留言區共同回向：
恭迎伽藍菩薩聖誕，頂禮南無伽藍聖眾菩薩！願眾生身心安康，先亡祖妣，歷劫怨親，具蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。
南無護法尊神伽藍菩薩！
南無護法尊神伽藍菩薩！
南無護法尊神伽藍菩薩！