秦時明月之滄海橫流:子非魚焉知魚之樂

2020-12-22 東極動漫

清玄與曉夢第1次見面的時候,就以自由自在而標榜了自己的人設。

所以當他將自己釣來的魚給烤熟之後,曉夢不禁調侃了他一句。

魚本來是自由自在的在水中遨遊,但實則他並非是真的自由。

哪怕他不是被垂釣者吃掉,也會遇到比它大的魚,也會遇到各種各樣的危險。

這也像生活在現實中的人們追求自由,但有時候你面對一些事情是無能為力的。

莊子是戰國時期道家的代表人物,他有一首著名的詩句,子非魚焉,知魚之樂?子非我焉知我不知魚之樂?

這句話用在這裡更是大有玄機,曉夢一直試圖與清玄接觸,因為他們兩個人身上有著一些共同點。

但從另一方面來說,他們所追求的又有差別。

曉夢之所以每次都主動去找清玄,是因為她受傷的心靈需要安慰。

只有在這個人身邊才能夠有一種被別人理解,感同身受的欣慰。

然而清玄呢,他似乎從未真正的開心 過,也從未解脫自己的桎梏。

這就像一個滿身負能量的人,想要讓他充滿陽光,開心的活著都非常難。

他總能夠讓自己的悲傷來感染別人,哪怕在那好好的吃一頓烤魚,都吃得食之無味。

但有時候這種負能量也能夠讓人深思,避免重蹈覆轍。

所以有時候如果遇到一些非常糾結的難題,無法放下束縛,不妨就不要去想它了。

這並非是懦弱,而是一種對自己更加好的選擇。

相關焦點

  • 「子非魚,安知魚之樂?」說的僅僅是「魚之樂」?
    我們時常也和朋友遊玩,也會聊天,我們聊的是工作和生活近況,而在《莊子秋水》一文中,莊子和惠子兩位先賢談論的可以難分伯仲。下面我們就一起去看看到底說的是「魚之樂」還是?莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:「鯈(tiáo)魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非吾,安知吾不知魚之樂?」惠子曰:「吾非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。」莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚之樂』雲者,既已知吾知之而問吾,吾知之濠上也。」
  • 名動天下的濠梁之辯:「子非魚,安知魚之樂?」,到底誰是贏家?
    「子非魚,安知魚之樂?」,莊子與惠子的對話誰贏了?這個故事就是著名的「濠梁之辯」,出自《莊子·秋水》。我們知道《莊子》內七篇是莊子的作品,其他文章很有可能就是出自他的門下或者後人作品,所以稱之為「外篇」。
  • 子非魚,安知魚之樂?在著名的「濠梁之辯」中,獲勝方竟不是莊子
    莊子曰:「鯈魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣。」莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」這便是書中所記載的原文,可以看出這件事情的起因是莊子和惠子二人在濠梁之上觀魚,莊子有感而發,而惠子抓住了莊子感慨中的問題,提出了這個千古以後依舊有名的辯題——「子非魚,安知魚之樂?
  • 子非魚,安知魚之樂?汝非我,何以懂我?(深有感觸的經典好文)
    莊子說:「你看那水裡的鰷魚遊得自由自在,這是魚的快樂啊。」惠子說:「你又不是魚,怎麼知道魚的快樂的呢?」莊子反駁說:」你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂?「惠子回駁道:」我不是你,我不知道你知不知道魚快不快樂;同理,你不是魚,當然也不知道魚的快樂,這沒錯吧?
  • 「子非魚,安知魚之樂」莊子這則小寓言到底要表達什麼意思?
    濠梁之辯我們來看一下原文:莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:「儵魚出遊從容,是魚之樂也。」 惠子曰∶「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚 之樂,全矣!」莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者,既 已知吾知之而問我。我知之濠上也。」在這段話中,莊子與惠子辯論的焦點起源於莊子說的那句「儵魚出遊從容,是魚之樂也。」。在這裡,我們先簡要了解一下惠子這個人。
  • 觀賞魚飼養小訣竅:子非魚,亦可知魚之樂
    《莊子.秋水》中記載這樣一幕:莊子曰:「鰷魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」其實,正如莊子所言,魚之樂並非無法感知,通過長期的觀察、分析、總結,現在魚主人已經摸索出了一套經驗方法觀察您的魚寵是健康快樂。
  • 「子非魚,安知魚之樂?」魚與道教的不解之緣
    本期為大家介紹魚與道教的不解之緣。「一陰一陽之謂道」,太極圖是道教的一種標誌。太極圖由黑白二色構成,代表著陰陽兩極,正所謂「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。這也正是道教的根本思想:無極生太極,太極生兩儀,陰陽化合而生萬物。在最初的時候太極圖是由一黑一白兩條魚構成,白魚表示為陽,黑魚表示為陰。白魚中間一黑眼睛,黑魚之中一白眼睛,表示陽中有陰,陰中有陽之理。
  • 妄讀莊子——子非魚安知魚之樂乎,不要用自己的感覺去解釋別人
    莊子曰:「鰷魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!」莊子曰:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。」譯文莊子和惠子一起在濠水的橋上遊玩。
  • 子非魚
    孔子的「中庸」如此,老子的「無為」如此,莊子的「子非魚」亦如此。筆者認為,在某種特定的情形下,「子非魚」更了不起,幾乎可以與釋迦牟尼的「阿彌陀佛」相媲美。「子非魚」語出《莊子•秋水》。完整的句子為「子非魚,安知魚之樂?」「子非魚」這個吉句之所如此地震撼到我,緣起我的一段學佛經歷。前些年,我讀了大量的佛學經典,學佛的狀態日趨佳境,可是讀得越多,悟得越透,內心就越糾結。
  • 每天讀一點哲學:莊子的「子非魚,安知魚之樂?」
    「子非魚,安知魚之樂?」來自於《莊子·秋水》。原文如下:兩位名士同遊河畔,本應是遠離世俗煩囂樂悠悠。莊子可能也是這樣想。當他見到河中魚出遊從容,頓感牠們與自己同樣快樂,禁不住喜悅說:「小魚自由暢遊,這便是魚的快樂啊。」
  • 中科院自動化所仿生機器魚團隊:子非魚焉知魚之樂—新聞—科學網
    牟克雄(左四)和譚民(右三)的機器仿生魚團隊參加國家科學技術獎勵大會 看到一條魚,大多數人想到的是各種魚類美食,然而對中科院自動化所仿生機器魚團隊成員來說,他們想到的是怎樣改進算法,讓機器更加具有生物屬性。
  • 有趣而又富有哲理的「出遊從容,是魚之樂也」讓我們明白了什麼?
    他們之間的對話最有名就是《秋水》篇中的「濠梁之辯」,這是《莊子》一書中一個有趣而又富有哲理的故事。莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:「鯈(tiáo)魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!」
  • 秦時明月之滄海橫流,無名真實身份之謎,衛莊對戰驚鯢兇多吉少
    導讀:秦時明月第六部「滄海橫流」更新一集之後便銷聲匿跡,萬千秦迷翹首期盼卻遙遙無期。眼下雖只更新一集,信息量卻也巨大,就讓刺客依靠這些信息作一番不靠譜預測,僅供參考,噴子勿擾。不得不說叫「無名」的人都是武功登峰造極之輩,秦時明月裡的無名也不例外。無名是名劍「含光」的前一任主人,小聖賢莊二當家顏路幼時的師傅,很有可能也是羅網上一任「驚鯢」的師傅。他到底是何身份,居住之地為何有如此多的守衛看護?以他與世無爭的性格,為何又會引來羅網不死不休的追殺?
  • 廣西大學試題:"子非魚,安知魚之樂"用英語咋說?-廣西新聞網
    英語:國外知識考的多  「『子非魚,安知魚之樂。』英語考試中竟有古文翻譯,這個太有難度了。」提前走出考場的武鳴高中高同學對考卷內容印象深刻,「要知道中國古文韻味用英文翻譯,如果翻譯不好就是笑話。」  來自都安高中的黃同學告訴記者,英語聽力分成四個部分:第一和第二部分都是填詞彙,第三部分為口語對話,第四部分為作文。
  • 《秦時明月之滄海橫流》忘了初心,不得善終
    要論誰是國漫之光的話,相信不少人心目中第一個浮現的名字還是《秦時明月》。只是從口碑巔峰到備受爭議,它也走過了一段漫長的路。
  • 廣西大學試題:「子非魚,安知魚之樂」用英語咋說?
    英語:國外知識考的多  「『子非魚,安知魚之樂。』英語考試中竟有古文翻譯,這個太有難度了。」提前走出考場的武鳴高中高同學對考卷內容印象深刻,「要知道中國古文韻味用英文翻譯,如果翻譯不好就是笑話。」  來自都安高中的黃同學告訴記者,英語聽力分成四個部分:第一和第二部分都是填詞彙,第三部分為口語對話,第四部分為作文。
  • 濠梁之上知魚之樂
    之後漸漸長大,雖不愛吃魚,但特別喜歡看水裡的魚,似乎是要補上當時的遺憾吧。長大了,上了大學,不知怎麼就喜歡上莊子了,其中有趣的是他與惠施的「濠梁之辯」【莊子·秋水】:莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰:「鯈魚出遊從容,是魚之樂也。」惠子曰:「子非魚,安知魚之樂?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂?」
  • 三小隻「斷線」,秦時明月之滄海橫流爛尾, 網友懷疑被餓死了
    嗨嘍大家好,我是喜歡動漫的桃子,很高興又和大家見面了,最近逛貼吧發現大家對秦時明月吐槽甚多,所以今天給大家講講作為一個十年老秦迷的感受。 盼望著盼望著春天來了,秦時明月第六部《滄海橫流》也終於出來了,好吧雖然等待的時間有點長但是不是都說美好的事物總是隨著等待如期而至嗎?
  • 魚的快樂我知道!說說玉雕中的賞魚之樂
    所以魚之樂,從食俗上來講首先就是富足,因此玉魚常常是身型飽滿、碩大,姿態靈動、活躍,透出肥美的「氣質」來,雖不能說栩栩如生到叫人「垂涎三尺」,但看著「美味」的玉魚,即便不說,也叫人能無端琢磨出有魚有肉、生活富足的感覺,是名副其實的「年年有餘」。
  • 【寄語陳嘉文:大學,是夢開始的地方;子非魚,是家延續的地方】
    也就是在這,我遇到了我這輩子都不會忘記的地方-子非魚! 在這裡我歷經了2012年那個燥熱暑假的大地之光的排練,每天早上八點去黑匣子排練一直到晚上又熱又累,就這樣你們都還要造反,大薇和敏莉每天一邊要給你們做思想工作,一邊去老師那裡給你們爭取一些利益,差點沒累死她倆。不過呢你們這群人還算聽話,都堅持下來了。