文/榕枝
（一組《孔雀東南飛》圖片）
【作者介紹】榕枝，成年女性，熱愛讀書寫作的自由人。有時寫點有關女性的文字，與姐妹們一起成長。
【本文由作者授權發布】
中國文學史上第一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》，描述了劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇。
劉蘭芝是一個美麗聰敏的女子，從小學習女紅，既懂詩書，又通音律 ，嫁入夫家，勤勞能幹。焦仲卿的形象塑造的也非常鮮明，他忠於愛情，對劉蘭芝一往情深，對母親既敬又怕，性格中糾結與掙扎並存。
最後雙雙自殺身亡的結局，人們都歸罪於封建禮教和封建家長制。其實，在我看來，抗爭不徹底，他們自己也應該負很大的責任。
在處理家庭矛盾的最初階段，他們那種「先返家，再接回」的方法 ，類似於現在的「假離婚」 。就是因為這自編自導的「假離婚」，她才一步錯，步步錯。
讓我們來看看這悲劇的形成過程吧。
（一）「便可白公姥，及時相遣歸。」 劉蘭芝主動提出「離婚」的目的
幼時在家，我過得是很幸福的日子，家教也很好 ，「十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。」
可是後來，「十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。」
在少女懷春的歲月，嫁做人婦。本想與丈夫卿卿我我，甜甜蜜蜜。可丈夫要在廬陵府裡工作，不得不兩地分居。聚少離多的相思之苦，更與誰人說？
「雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！」
自古以來，婆婆的人設，十有八九都是窮兇極惡的典型。她們常常為難勤勞善良的兒媳婦。不願逆來順受的劉蘭芝，在柴米油鹽的日常生活中與婆婆磨合著，思想觀念與生活習性相互碰撞，難免會有矛盾 ，難免會有各自的委屈與氣憤。
在她最需要人體貼安慰的時候，丈夫又不在身邊。於是日積月累，怨氣爆棚：
「妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。」
性格剛強的劉蘭芝，本意可能只是向丈夫傾訴，發洩一下。可她說著說著就使起了小性子，「在你們家當媳婦真難啊，我受不了這樣的使喚，去告訴你媽，快點把我遣送回家。」
那個年代，遣返回家。就是被「休」，用現在的話說，兩個人就算是離婚了。劉蘭芝以這種方式，向婆婆表示抗議。
一心維護妻子的焦仲卿，聽媳婦這麼一說，急火火地去跟母親交涉了。我們可以腦補一下這樣的情節：
焦仲卿：老媽你這是幹什麼呀？你兒子我也沒有什麼大出息，所幸娶了這麼賢惠勤勞的好媳婦兒，我們兩個已緣定三生，生死都要在一起。雖然現在沒孩子，可是我們才在一起兩三年啊。她也沒有哪裡做的不對，你為什麼就不容她呢？她現在提出和我離婚了，你看怎麼辦？我可告訴你，離開她這輩子我都不會再娶別人的。
婆婆：你這個憨兒子，替你媳婦來教訓老娘？你看這個媳婦是不是自以為是、太不懂禮數了？我還沒有提，她倒自己提出來了。好好好，趕緊打發她走。我給你娶個更好的，比她漂亮比她賢惠的秦羅敷，我馬上就去提親。敢跟老娘宣戰，我絕不會再留她了。
抗議無效，矛盾升級。
無論怎樣辯解，都不能說服母親。受了夾板氣的焦仲卿，最後只好與劉蘭芝定下權宜之計：「卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。」
要點是這兩句：我們先假離婚吧。過段時間我再重新娶你過門。
可是，即使漢朝的婚嫁制度再寬鬆 ，女子再有改嫁的權利，也不可能讓你想離就離，想結就結的。這作為權宜之計的錯誤想法，是鬧出之後悲劇的第一根源。
（二）劉蘭芝明知遣返再歸困難重重，可她依然山盟海誓，盲目自信，高估了自己的能力
劉蘭芝真是有個性的人。她先留下自己一大堆高檔次的陪嫁物品，給焦仲卿做紀念，（是不是想留著以後回來時再用？）第二天又早早起床，打扮的溜光水滑，高調地去與焦母告別：「……本自無教訓，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅使。今日還家去，念母勞家裡。」
劉蘭芝此時的想法，也許是這樣的：婆婆大人，我離開一段時間後，你自己操勞不動了，會想起我的好。到那時，你會讓你兒子重新接我回來的。
面對焦仲卿，其實劉蘭芝心中也非常的矛盾，她明白，自己白天黑夜勤懇地操作，孤孤單單地受盡辛苦折磨，總以為沒有過錯，可就是不被婆婆認可。現在都已經和婆婆撕破臉了，哪裡還說得上第二次嫁回到你家來？再說，自己家裡還有個性格暴躁如雷的哥哥，回不回焦家，他也不會全順著自己的意願啊！
面對這樣的局面，劉蘭芝沒有理出什麼頭緒。畢竟她與焦仲卿共同生活了三年，最美的年紀，情竇初開，真心實意。焦仲卿對她的好，她看在眼裡記在心底。
與他決絕，真捨不得！而這種不舍，又製造了一系列的麻煩。
焦仲卿一直堅定地認為，自己不會辜負劉蘭芝，家裡的事兒能擺平（可是一直到後來，他痛苦萬分地向母親告別時，母親都沒有回心轉意）。待官場上的事兒處理完了，還會把劉蘭芝接到自己身邊來。
於是又有了在離別車中，為重逢做約定的一幕。
男的說 ：「誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！」
女的說：「感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。」
告別時，「舉手長勞勞，二情同依依」。
要離就離個痛痛快快。要離就離的徹徹底底。他們做不到。因為他們是假離婚。
他們盲目的自信，不合時宜的盟誓，是第二步錯棋，也為後面悲劇的爆發裝滿了「炸藥」。
（三）對於來自各方的阻力判斷不足，缺少解決問題的可行性措施
既然是假離婚，要想再續前緣，光有誓言是不夠的。 還必須制定出針對各種阻力的可行性措施。
可是他們並沒有。
有主見的劉蘭芝只是走一步看一步。
「不迎自歸」回娘家沒幾天，消息就傳了出去。縣令之子，太守之子，求婚對象一個比一個好。有學者考證過，漢代的婚姻觀念相當開放，女子根本都不受什麼二婚，或貞操的約束。我們也不去討論是否當時存在男多女少的現實。總之，「離婚」後的劉蘭芝依然很「搶手」。
開始，她一直強調與焦仲卿的約定，不違背誓言。可後來，禁不住外人特別是親哥哥的勸說與催促，雖心有萬般不願，但也勉強答應了婚事。
一個20歲的女孩子，畢竟沒有多少人生閱歷，她真的無法應付當時那種複雜的情景。
在她結婚的頭一天，「府吏聞此變，因求假暫歸。」 劉蘭芝向他哭訴：「自君別我後，人事不可量。果不如先願，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望！」
曾經一往情深的人，生起氣來，說話也惡毒。焦仲卿一臉的嘲諷憤怒相：「賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！」
我們把它譯成這樣的臺詞：劉蘭芝你欺騙了我。說什麼我們的愛情像磐石那樣穩重，千年不移動；像蒲草那樣的堅韌，不會斷裂。算了吧，你過好富貴生活吧。沒有你的日子，我過不下去。我只有去死了。
聽了此言，劉蘭芝的小爆脾氣上來了：「你這是說的什麼話？你我同是被逼迫的呀。要死，大家都一起死吧，像誰不敢死似的。就這麼說定了。」
於是，劉蘭芝在與太守之子的大婚之日，「舉身赴清池 」。
嫁與別人，不是她想要的，她不知今後如何與一個陌生的人共同生活。想想與焦仲卿過往，自己設定的目標已無法實現，再加上焦仲卿的以死相逼，導火索燃了起來，原來「儲備的炸藥」 ，終於爆炸了。
可憐又可恨的焦仲卿，在劉蘭芝死後，也遵守誓言，「自掛東南枝」 了。
至此，一場假離婚，釀成了真悲劇！
世間有很多種關係，唯有婆與媳的關係最微妙。在其他關係中很平常的一個小矛盾，放在婆媳關係中，有時就會變成另一種性質。總有人特別敏感，總有人特別誇大。總有一個人，或是雙方，都披著帶刺的鎧甲，隨時準備防禦或刺向對方。
如果只有離婚，才是最好的解決辦法，那可以選擇。拿劉蘭芝和焦仲卿來說，如果他們選擇真離婚，能果斷抽身，不再心存幻想，會不會是另一種結局？
生活中沒有如果。
在長詩的最後，作者道出了寫作目的：多多勸告後世的人，把這件事作為教訓，千萬不要忘記啊！
千萬要牢記，婚姻不是兒戲。