明德書院文化解析:忠厚傳家久,詩書繼世長

2020-12-27 站長之家

「忠厚傳家久  詩書繼世長」是中國家族文化的經典家訓之一,這幅對聯從德和知兩個方面說明了人民應該操守的立身處世之道。明德書院認為,百年企業的生存之道,離不開良好的家族文化的傳承與發展,正如當下備受推崇的曾國藩家書一樣,其良好的家教文化中所包含的處世之道、家教理念不僅創造了百年名門望族的奇蹟,更對現代社會富有極大的借鑑意義。

與西方的商業文明不同的是,中國文明是以宗法制度為社會基本結構的農耕文明,中華民族非常重視宗族家庭的繁衍和傳承,廣立宗廟祠堂,追尊先祖,昭示後人,祈求祖宗護佑血脈長久,「忠厚傳家久,詩書繼世長」正是這種情感和願望的表達。

「忠厚」的本義為忠誠厚道,「忠」的本意是盡心竭力、嚴肅認真、忠實、赤誠,「誠」的本意是真實不欺,「至誠之道可以前知」,至誠之道可以預知未來的事情,可以趨吉避兇,能夠長久,故忠誠之道是長久之道。「厚」的本意是指山陵很厚或上下距離很大、物體的厚度,也指厚道、寬厚、篤實,正所謂「地勢坤,君子以厚德載物」。

明德書院認為「忠厚傳家久」其內涵有三,其一忠厚者須有無私奉獻、無為而為的美德與態度,其二忠厚之人須有「已所不欲勿施於人」的容人之心與度量,此乃維護良好人際關係的核心;其三為能秉承忍辱負重、吃虧是福的信念,正如老子所說「受國之垢,是為社稷主;受國之不祥,是為天下王」。齊家如此,治企亦如是。

「詩書」不僅包括一般意義上的四書五經、楚辭漢賦、唐詩宋詞等鄭智文學作品,還包括技術技能、文化傳統、文化情志等在內的一切文化知識。詩書乃安身立命之要,故明德書院認為「忠厚傳家久」是指人在品德方面的修為,強調只有忠厚才能傳家,「詩書繼世長」強調文化知識在家族傳承中的作用。

詩書作為傳播知識的載體,是家族生存的必備生存技能之一,只有掌握生存的知識、技能,才能「學而優則仕」,才能獲得物質財富,才能安身立命,養家餬口,延續後代。詩書還能能開啟心智,提高境界,知書才能達理,「腹有詩書氣自華」,知行合一,才能實現明德書院的「修心開智明商道,齊家治企傳基業」。

免責聲明:「站長之家」的傳媒資訊頁面文章、圖片、音頻、視頻等稿件均為自媒體人、第三方機構發布或轉載。如稿件涉及版權等問題,請與我們聯繫刪除或處理。稿件內容僅為傳遞更多信息之目的,不代表本網觀點,亦不代表本網站贊同其觀點或證實其內容的真實性,更不對您的投資構成建議。我們不鼓勵任何形式的投資行為、購買使用行為。

相關焦點

  • 公益廣告:忠厚傳家久 詩書繼世長
    聯通用戶發送簡訊SD到106558000678 電信用戶發送簡訊SD到106597009 公益廣告:忠厚傳家久詩書繼世長
  • 「忠厚傳家久,詩書繼世長」-光明日報-光明網
    從小到大,過年時俺家的「門對子」,就是春聯,都是俺大(父親,編者注)親自「操刀」,內容也幾乎一成不變,就是在裁剪好的大紅紙上用飽蘸墨汁的毛筆寫上「忠厚傳家久,詩書繼世長」。除了「文革」最瘋狂的幾年,幾十年沒變過。
  • 智慧家長故事分享:王鵬——忠厚傳家久,詩書繼世長
    智慧家長故事分享:王鵬——忠厚傳家久,詩書繼世長 2020-12-10 15:01
  • 忠厚傳家遠 詩書繼世長
    家堂的兩邊是一副對聯,上聯:忠厚傳家久;下聯:詩書繼世長。每當過年的時候,大概年二十七八,清掃了屋梁上的蛛網,擦拭乾淨桌子椅凳,再把地面掃淨之後,就請出家堂掛上,過了十五,就又收起來。這時期,母親還特意叮囑我們兄妹,此刻起,大桌子兩邊的椅子就不要做了。我問為什麼?母親說,要給你爺爺老爺爺他們做了。似懂非懂的我,也沒敢再多問,因為過年的時候,是有許多禁忌的。
  • 以「傳家寶」為話題作文——忠厚傳家久,讀書繼世長
    忠厚傳家久,讀書繼世長【審題訓練】幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說,他家的傳家寶是一個青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勳章。小程說,他家把「忠厚傳家久,讀書繼世長」的祖訓當做傳家寶。
  • 【江法風採】忠厚傳家久,詩書繼世長——走近「錢塘最美家庭」
    【江法風採】忠厚傳家久,詩書繼世長——走近「錢塘最美家庭」 2020-07-23 16:46 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 耕讀文化:耕讀傳家久,詩書繼世長
    「耕讀傳家久,詩書繼世長」。自古以來,這則古訓被不少家族奉為家規家訓,寄寓著長輩對後世子孫的諄諄教誨與殷切期望。那麼,古人為何如此重視耕讀?
  • 散文丨忠孝傳家遠,詩書繼世長——我的家風故事
    忠孝傳家遠 詩書繼世長——我的家風故事文/李壽謙我出生在農民家庭。父親早年上過幾年私塾,在村裡算是文化人了。他深知文化的重要,特別注重對子女的教育。父母生下我們姐弟六個,大姐二姐讀了幾年小學,因家境困難而輟學了。我們兄弟四個都上完了初中,說不上有多少學問,總算摘掉了文盲的帽子。三年困難時期,全國人民都在挨餓。為了生存,我們家開起了豆腐坊。父親負責賣豆腐,母親管磨豆腐,燒大鍋。母親溫柔善良,從不打罵我們。吃的是豆渣和上地瓜面蒸的窩頭,生活雖清苦,畢竟能填飽肚子。
  • 一門四代七進士,從農民到官宦之家,忠厚傳家久,詩書繼世長
    楊延和劇照楊春在父親的教誨之下,學識漸長,但奈何卻也是接連不中。1471年,楊春帶著自己12歲的楊延和去參加鄉試。楊延和劇照秉承著父親楊枚的治家理念「以立法自檢,勿侈、勿怠、勿苟徇人意」,楊春不僅對兒子楊延和嚴格要求,教導其做人做事,自己也是以身作則,雖然久不中舉,但依舊屢敗屢戰。
  • 詩書繼世長,家庭的書香味,才是孩子最好的起跑線
    近一段時期,我寫了30多位中國現代書法家如何練習書法的小文章,從這些書法家人生成長的過程中使我發現一個普遍的規律,就是大多書法家起初喜歡書法都是受家庭文化的薰陶有關,也就是說,他們都出自於書香世家,不是父母喜歡書法,就是爺爺奶奶喜歡讀書寫作,可見,家長對孩子最好的培養就是家庭文化的薰陶和影響
  • 忠厚傳家久 詩書繼世長
    ◆遊廣永  中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在每個中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風。從孟母三遷到嶽母刺字,家訓、家規、家風就是文化和道德的言傳身教,是智慧和方略的沉澱和傳承,承載了祖祖輩輩對後代的期望和鞭策,寄託著中華民族堅忍不拔的優良品格。我的家風概括為:和為貴、孝為先、勤為寶、儉為德。
  • 忠厚傳家久,詩書繼世長
    7月17日,華北水利水電大學公共管理學院逸興實踐隊開啟第四天的有關習近平中華優秀傳統文化論述的河南省鄉村社會實踐調查。第一位實踐隊員在安陽駢家村和安陽市區分別展開了調研,將鄉村和城市的習近平優秀傳統文化的傳播、建設情況進行對比,從而利於我們的實踐在多層次的角度中了解鄉村文化,並通過城市良好的建設成果為中華優秀傳統文化在農村的弘揚提供思路。
  • 「環保清風」忠厚傳家久 詩書繼世長
    中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在每個中國人的心中。每個家,都有家訓、家規、家風。從孟母三遷到嶽母刺字,家訓、家規、家風就是文化和道德的言傳身教,是智慧和方略的沉澱和傳承,承載了祖祖輩輩對後代的期望和鞭策,寄託著中華民族堅忍不拔的優良品格。
  • 家教/耕讀傳家久,詩書濟世長
    教育:學校教育/家庭教育/社會教育/孩子自身教育/家長自身教育讀書:閱讀方法/知識積累/好書推介/心理:心理諮詢/心理普及/文獻分享/臨床案例/理療:文化養心/情緒調理/心通祛病/孩子健康成長,特中特可以在前面《家教/新年新希望,立訓傳家風》說過,我們劉家家訓是「積善立家、勤儉興家、孝雅治家、耕讀傳家
  • 晴耕雨讀 詩書傳家 -2018陰山書院夏令營等你來
    古語說:「富貴傳家,不過三代;詩書傳家,綿延百世。」千百年來中國人注重詩書傳家,以德育人。
  • 腹有詩書氣自華,人生美事乃讀書
    腹有詩書氣自華,這就是讀書與不讀書的區別,這就是知識有力量,她能改變你的人生命運。正是如此,許多人選擇了讀書,選擇得義無反顧,選擇得如此堅定,金庸曾說:」如果有十年時間讓您重新選擇生活:他說:如果這十年中,一種是讓我坐牢,但給我書看;另一種我有自由,但不讓我書看;我選擇在牢中讀書。
  • 那些讓大家族綿延不衰的「傳家之寶」,我們有必要了解和研究!
    自古稱作「傳家之寶」的幾乎都是珠寶美玉,就算是金子,也經常是金鑲玉,為什麼「傳家之寶」都傳玉不傳金呢?今天就跟大家來說一說!子孫繁盛,富貴久長,這是人人都希望的,但事實卻是十有八九「富不過三代」,所以古時大家族特別重視子女教育,有的把「忠厚傳家久、詩書繼世長」作為家訓題在影壁上,提示著子孫,每天都要看在眼裡,記在心上。