如何快速區分「～ておく」和「～てある」呢？

學過「～ておく」和「～てある」用法的小夥伴應該知道，這兩個語法都可以表示作準備或放任的意思，這就讓很多小夥伴感到困擾，不知道如何區別。

接下來，日語君就給大家簡單說明一下「～ておく」和「～てある」的異同點。

考慮到可能有小夥伴暫時還沒學習到這兩個語法點，日語君在這裡先給大家簡單解說下這個兩個語法的具體用法。

～ておく：表示作準備或放任的意思。

例：先に電話をかけておいて伺ったほうがいいでしょう。

　　いまのうちに眠っておこう。

～てある：

（1）表示動作結果的留存，主語是動作所涉及的對象，即他動詞的賓語。

例：窓が開けてある。

　　知らせが黒板に書いてある。

　　部屋には鍵がかけてあるから、大丈夫だ。

（2）表示預先已作好的準備或允許、放任的狀態。一般接在他動詞後面，偶爾也可有接在自動詞後面的時候，強調某種準備狀態或有意識地採取允許、放任的行為。

例：今すぐ行くと電話で言ってあるから待っているだろう。（預先作好的準備）

部屋の中はそのままにしてある。（預先作好的準備或放任的狀態）

異同點：

（1）「ておく」與「てある」的第二個用法意義相似，但是「ておく」並不意味著結果的留存。「ておく」和前面的動詞結合在一起表示某項行動，而不是某種結果，所以「ておく」可以表示意志（不是意志動詞，而是指意志的語氣，包括了請求、命令、願望、勸誘、祈使等），如「～ておこう」，表示命令，如「～ておきなさい」，而「てある」則沒有這樣的用法。

（2）動詞加不加「ておく」，其主語並不起變化。只是加了「ておく」之後，就有事先準備或暫時舉措之意。

例：電気をつける。（主語是人）

そろそろ暗くなるから、電気をつけておく。（主語是人，點燈是為天將要轉黑而做的）

（3）「てある」構文和「ておく」構文的主語不同。亦即說話者的著眼點不同。「てある」構文中的主語，恰恰是「ておく」構文中的賓語。

例：お客さんが來ないから、コップを元の場所に戻しておいた。（主語是人，動作已經完成。）

コップは元の場所に戻してある。（主語是茶杯，動作完成後的狀態）

そろそろ暗くなるから、電気をつけておいた。（主語是人，動作已經完成。）

電気がつけてある。（主語是燈，點燈動作完成後的狀態）

※「『てある』も將來に備えての準備を表すが、構文の形式的違いのほかに、『ておく』の場合は、準備として何らかの行為をすることを示す、『てある』はその準備ができている狀態を示すという違いがある。」（『日本語文型辭典』：247~248）

「てある」也可以表示為將來做準備，兩者除了句式結構上的不同之外，「ておく」是表示準備進行某種行為，而「てある」則表示已經作好某種準備的狀態。

（4）「ておく」作為一種「事先準備」或「暫時舉措性」的動作，用「現在時」時，表示動作將要著手；用「過去時」時，表示動作已經完成，而且該動作的效果保存了下來。「てある」則表示「ておく」的動作完成後達到的結果，即其動作對象（「ておく」構文中的賓語）所處的一種狀態。因此其「現在時」和「過去時」的差別並不太大，一般不用過去式。

（5）不管是「てある」還是「ておく」，如果沒有積極的目的性，就不能使用。所以在「忘れる」「なくす」「負ける」等消極性質的動詞後面，就不能接「てある」和「ておく」。

好啦！以上就是今天要給大家分享的主要內容啦！希望對大家有幫助哦~

如果您或者您的孩子正在考慮日語高考，可以了解下未名天日語網校，是國內知名的在線日語學習機構。