我們在上一篇中談到了儒學與教育（沒看過的可以關注在下，看看上一篇的儒學與教育，當然，沒看過並不影響接下來的閱讀）
那麼儒家純正的教育是什麼？
《中庸》裡說：天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教！
教，就是教育，這句話什麼意思哪！首先你要知道，儒家在春秋戰國百家爭鳴中，出了三位聖人一般的人物，孔子、孟子、荀子，孔子就不要說了，儒學創始人，至聖先師，剩下的兩位，那也是傳說啊！
孟子，被稱為亞聖，被認為儒家第二代接班人啊！孔子講仁，而孟子講義！義，不是義氣，而是正義，浩然正氣知道嗎？當然，玄幻色彩是沒有的，說的是正直的思想，不為強權與不公折腰。
荀子，可能沒有那兩位出名，但是你要知道，那可是教出了法家集大成者的韓非子以及秦國丞相李斯的牛人啊！而李斯和韓非，那可都是推動中國歷史發展的青史留名的人物。
說到這裡，再說一句，百家爭鳴，最後為什麼儒家勝出哪？原因就在於我們儒家教育做得好啊，我孔聖做不到壓服你們，但我的繼承者牛批啊，繼承的基礎上再創新，一代接一代。你們就不行了啊，不說創新了，就算全面繼承的也寥寥無幾啊，怎麼跟我們弟子三千，七十二賢比！對不對，由此可見，儒學更適用於大眾！
回歸正題，孟子與荀子，最大的不同就是，孟子認為人性本善，而荀子認為人性本惡；這可以說是儒學的兩大分支了。
而《中庸》就是基於性善論的，所以我們就不難看出：天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教！這句話的意思了。總結一下就是，儒學的教育就是告訴人們怎麼修養出人天然自帶的真、善、美！
所以說，教育並不單單只是教你讀書，教你學問，最重要的是教導你正確的世界觀，幫你樹立一個健康的、完善的人格！而學問，只是這個過程中附帶的。
對，你沒有聽錯，學問不是教育的目的！當一個人能力越大，卻沒有與之對應的品德，那麼他所造成的危害也越大，教育不等於學習！
這就不得不說當前的教育了，重視成績，成績就是一切，三好學生之類的，從來都是看成績來比較的，我看不如叫一好學生算了，還顯得更加貼切。這顯然是不對的，但卻又是很難改變的，甚至這不是一個人能夠改變的，這需要一代甚至幾代人的共同努力。但是可怕的是，社會上對這一點的認識確實幾乎沒有，更何談改變！每每想起，都覺得難受，卻又那麼的無能為力！！！
我們下一篇來講老師的任務與使命！請大家關注一下吧，我們來共同探討和學習以及解決問題，謝謝大家了！