修剪指甲、塗刷護甲油、顏色，水晶玻璃與鋯石點綴。
3個小時，14000餘步，是她遊跡於商場收穫滿滿的一天。
修長的指尖在燈光下閃出耀眼的光，熟練的手指輕點，一行文字配以一張圖片。
「愉快的周末」
圖片中，不經意間的商場與品牌一角，足以體現她優越的生活水平。
點讚、檸檬精與我酸了，充斥眼前。
她臉上並無欣喜、也無驕傲，畢竟隨手編輯的內容，並不帶任何炫耀成分，但很快她便皺起眉頭。
「我酸了，不過你的口紅在這買，至少貴一倍」
酸檸檬，來了。
一、酸檸檬
檸檬精，作為2019年的十大網絡流行語被廣泛使用，在2019年2月份開始，其搜索、使用指數成倍上漲，「我酸了」充斥於網絡與現實之中。
檸檬精的字面意思是檸檬「成精」，起初其多為用在形容他人，具有強烈的貶義色彩，但隨著時間的流逝，其貶義色彩在不斷褪色，被越來越多的應用在對自身的嘲諷。
通過「檸檬精」「我酸了」這種詞語，來側面的表達對他人生活的嚮往，與對自身現實的嘲諷，並不會使人感到厭惡。
但檸檬精的貶義色彩不斷褪色的同時，出現了以自嘲為引導詞，隱藏攻擊性語言的人群。
由此檸檬精與酸檸檬，界限分明。
01 酸自己的檸檬精
嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈——巴爾扎克
正如前文所說，檸檬精所說出的「我酸了」，實際上是一種自嘲行為的體現，而自嘲是我們自身情緒的重要宣洩口。
在我們看到處於同一生活圈子的朋友、同事甚至是領導，展現出自身我們無法匹配的優越面，我們便會產生嫉妒的心理。
嫉妒作為人的基本情感，本身是無好壞之分的，其既可能成為吞噬自身的欲望，也可能成為促進自身上升的動力。
並且嫉妒本身是一種影響程度較小的情感，並不會出現強烈、長久的作用，很多時候只是一種一閃而過的情感，並不會影響到我們的基本判斷。
而嫉妒產生的原因在於對比導致的自我認同感降低，因而需要通過「我酸了」這種自嘲的行為，來主動的降低我們的自我認同感預期，以獲得認知上的平衡。
檸檬精，是通過「我酸了」進行自嘲宣洩情緒。
02 酸別人的酸檸檬
憎恨是積極的不快，妒忌是消極的不快。所以妒忌很容易轉化為憎恨，就不足為怪了——歌德
如果說檸檬精的「我酸了」是不具備攻擊性的自嘲行為，那麼酸檸檬則是以自嘲作為引導的攻擊性行為。
當同事、朋友、領導甚至於親戚，擁有了自己所沒有的東西，便會產生妒忌心裡，而妒忌遠比嫉妒強烈。
如果說嫉妒是一種無關好壞的情緒，那麼妒忌則毫無疑問是一種負面的情緒，其影響程度深遠強烈，將直接影響到對事物基本的判斷，並相應地做出攻擊性的行為。
在這裡舉一個例子，比如當朋友新買了一個項鍊，與酸檸檬進行分享時，則會收到這種評價。
「我酸了，但這個項鍊的款式有點過時了；我酸了，但你買這個項鍊買貴了」
對於酸檸檬來說，其並不像通過「我酸了」來進行自嘲，而是通過「我酸了」作為話題的引導，偽裝自身「不具攻擊性」。
酸檸檬，是通過「我酸了」對攻擊進行隱藏。
二、 酸檸檬好酸
正如前文所說，檸檬精是通過自嘲，來對情緒進行宣洩，而酸檸檬，則是通過偽裝，對攻擊性進行隱藏。
兩者之間的最大區別在於，一者是自己體會酸楚，一者是希望別人體會酸楚，從動機上與行為上有著根本的區分。
酸檸檬也並不是可以肆無忌憚的使別人體會酸楚，畢竟我們都不會願意和一個酸檸檬一起交往，時刻品嘗他所帶來的酸楚。
疏遠、冷漠是我們無聲的抗議，抗爭、掙扎是我們直接的反抗，但這些似乎並不足影響他們，他們並不會因為自己的行為與我們的反抗，而改正自己。
原因是什麼？
01 佔有欲帶來的失去感
愛也有兩種含義,一種是重「生存」的愛,一種是重「佔有」的愛——埃裡希·弗洛姆
美國人本主義哲學家、精神分析心理學家埃裡希·弗洛姆，在其人生最後一本著作《佔有還是存在》中提到對愛持「佔有」的概念。
當我們在日常生活中喜愛一種事物，如果對這個事物的愛，偏重於「佔有」則會產生限制、束縛和控制。
這實際上是一種佔有欲的體現，所謂的佔有欲指的是，喜愛的東西只允許自己觸碰，他人不得靠近，並且如果自己無法得到，便會希望這件事物被摧毀。
而酸檸檬的行為體現，則完美符合了佔有欲的特性，即不允許他人獲得自己喜歡的東西，如果他人獲得了，則會進行摧毀。
對於酸檸檬來說，當自己對一件事物產生了喜愛的情感，便會產生一種佔有欲，認為這件事物屬於自己，不容侵犯。
但當別人率先地實現了自己的夢想，那麼自然是酸檸檬無法忍受的，相應的會產生一種他人搶奪了自己喜愛的事物，從而產生一種「失去」感。
因此，所謂的價格太高與款式太老，不過是佔有欲未滿足後的「摧毀」行為。
02 預設資源場景
前面我們說了，酸檸檬的攻擊性行為的根由，在於佔有欲沒有得到滿足，而產生的失去感作祟。
但並不是所有人都會產生佔有欲，正如檸檬精那般，他們雖然沒有獲得感，但並不會產生失去感。
而酸檸檬產生佔有欲與失去感的原因，在於其預設了資源場景，認為群體中的資源是有限的，並且是不斷被消耗的。
英國生物學家、進化論的奠基人查爾斯·羅伯特·達爾文，認為生物出現競爭的根本原因，在於生物的資源消耗與有限的生存條件之間的矛盾。
競爭的存在並沒有問題，我們也不得不承認隨著物質的提升，個體消耗資源的能力也在相應的提升。
正如耶魯大學管理學教授拜瑞·內勒巴夫，提出的合作競爭理念一般，隨著時代的發展，競爭也由零和博弈，向著非零和博弈的形式轉化。
對於酸檸檬來說，其並不認同通過合作的形式爭取更多的資源，而是將同一生活圈的人視為競爭對手，並且認為對方獲得的東西，便是自己失去的東西。
預構了競爭的場景，對方獲得任何東西，都是自己的失去。
03 思想狹隘
他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭髮緊貼著低矯而微凹的額角——巴爾扎克
預構資源場景，拒絕非零和博弈，認為他人得到的資源便是自己失去的，這自然是一種錯誤的思想。
而導致這種思想的原因，在於由於心胸、氣量與見識不足形成的狹隘，其表現為急功近利、目光短淺與自恃清高。
狹隘是從小成長環境影響，出現的負面情緒，使人無法接受他人的不同意見、無法接受他人的優越，並且將自身的失敗與他人的成功，均歸於了外部環境。
而狹隘所導致的知識局限性，使其無法運用抽象邏輯思維思考客觀事物，與其本質的內在聯繫。
因此狹隘的人通常是以「自我」為中心，延伸至對客觀環境的判斷，出現預構的競爭場景也就不足為奇。
在「自我」的影響下，其也很難察覺到客觀環境中，充斥著的不滿、疏遠與反抗，無法意識到自身行為的問題。
「都是為了你好」
甚至會產生一種自己處心積慮幫助他人的自我感動。
三、超我缺陷
而狹隘的出現，通常是「超我」在傳遞成形過程中，出現了偏差導致的缺陷。
奧地利心理學家、精神分析學派創始人西格蒙德·弗洛伊德，在精神結構中提出了超我的概念，並將其作為精神結構中最後發展的部分。
超我是社會道德所形成的約束，是社會價值觀與價值準則的結合，在兒童5歲時便可由父母傳遞形成。
相應的，如果在孩童時期，社會價值觀與價值準則的傳遞過程中，父母、教育出現偏差，則相應的會產生嚴重的缺陷。
而這種缺陷所帶來的可能是「理想自我」的缺失，導致無法體會驕傲與自豪的感覺。
也可能是「良心譴責」方面的缺失，導致自身無法感知到負罪感與自責感。
因此，缺失的負罪感與自責感，使酸檸檬即使展現出了攻擊性行為，並且導致了他人的負面情緒，也由於無法感知的原因，而不能改變；而即使得以感知到，也會由於缺陷，而無法清晰的感知，更無法影響到自身的行為模式。
酸檸檬，便是由此而來。
「這樣說沒問題吧？」
酸檸檬在手機的另一端，回想自己所說的話。
這只是善意的提醒，似乎並沒有什麼問題。
掏出手機，沒有來電、沒有簡訊、沒有聯繫。