歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。——塞萬提斯（西班牙）
文章類型/歷史見聞
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歷史上包拯鐵面無私，一心為民，不畏強權，贏得了包青天的美譽。他出生在一個官員家庭，28歲考上進士。父母相繼去世後，他辭去官職，回鄉守孝。直到36歲，他才再次步入事業。
包拯沒有民間傳統的那樣神，公孫大人也沒有。王朝·馬漢協助他，但他確實破了許多驚人的案子。史料顯示，宋仁宗慶曆年間，包拯時任天長縣知縣。一個農夫來抱怨他的牛舌被偷了。他不知道該怎麼辦。沒有牛舌怎麼吃飯？那不是餓死了嗎？。
在古代，養牛的地位比較高。宋朝法律曾規定，殺牛者要判刑。當時醫療相對落後。舌頭被割傷後，傷口感染，沒幾天就死了。但如何破案呢？在古代，沒有照相機。小偷在黑暗中。抓他很難。如果沒有目擊證人，甚至會成為懸案。
包拯經過一番思考，對農夫說：「把牛帶回家殺了賣肉，賊一定會自首的。」老農不明白為什麼。一旦殺了牛，不是沒有證據嗎？盜賊為何從首而來？
不過，既然鮑大人說話，自然有他的意思。老農到家後，用刀把牛殺了，拉到集市上賣。由於宋代市場上很少出現牛肉，很快就有人前來問價，紛紛購買。
第二天，一名男子來投訴，稱有人殺了他的牛，到集市上去賣。包拯問：「你偷了人家的牛舌，還敢抱怨？」
此人聽了後面的作秀恐懼，只好認罪，原來男子和老人恩怨，為了陷害他，這才割了牛舌，讓它流血而死，然後到官府告老人殺牛。
包拯提前識破了陰謀，從而讓老農提前將其宰殺，牽出兇手。他不得不說，這太聰明了！
歷史家的任務在於區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德（德）