端午節是每年農曆五月初五。根據《荊楚紀事》，由於盛夏盛行，順陽在上，五月為盛夏。它的第一個正午是順風天氣上升到順陽的日子，因此5月的第五天也稱為「端陽」節。此外，端午節也被稱為「正午節，五月節，端午節，浴蘭節」等。
端午節是在漢字文化圈中在中國和其他國家流行的傳統文化節。端午節起源於中國。它最初是祭祀部落的圖騰祭的節日，這些部落在古老的白月地區（長江中下遊和長江以南）崇拜龍圖騰。在白月之地的春秋戰國之前，該部落以農曆五月初五的龍舟競賽形式舉行。圖騰祭祀習俗。
戰後時期，楚原（今湖北）詩人屈原於當日因抱石跳江而死。統治者以端午節為節日來紀念屈原愛國。
端午節，春節，清明節和中秋節也被稱為漢族的四個傳統節日。
紀念屈原
相傳屈原去世後，楚國人民異常悲痛，奔赴of羅河兩岸吊死屈原。漁民划船划船，在河上打撈他的屍體。一位漁夫拿出準備屈原的飯糰，雞蛋和其他食物，扔進河裡。他們說魚，龍蝦和螃蟹已經吃飽了，他們就不會咬屈原的身體。人們見到他們後也紛紛效仿。一位老醫生帶來了一瓶雄黃酒，並將其倒入河中，並說有必要使the龍水獸昏迷，以免傷害屈原。後來，由於擔心龍吃了飯糰，人們想到了用葉包裹的飯葉，用彩色絲綢包裹的，子，然後發展成粽子。
後來，在每年的五月的第五天，有賽龍舟，吃餃子和喝雄黃酒的習俗。這樣，紀念了愛國詩人屈原。
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
這是來自東漢的「曹娥碑」。曹娥是東漢上虞族的父親，他在河中央淹沒了好幾天而沒有看到屍體。當時，孝順的女兒曹娥只有14歲，在河邊哭了。十七天後，即5月5日，他在擲河五天後拋棄了父親的遺體。
端午節
如今，端午節仍然是中國人民中非常流行的盛大節日。端午節是中國人民兩千多年的傳統習慣。由於面積大，民族眾多，故事和傳說眾多，不僅產生了許多不同的節日名稱，而且各地的習俗也不同。主要內容如下：「女兒回到母親的家中，掛鍾，歡迎幽靈船，在下午躲藏，在午後垂下，垂懸cal蒲，艾草，遊走所有疾病，聞香，準備食物，龍舟競賽，放風箏，比賽，擊球，揮桿，為兒童洗苦草和小麥，應用雄黃，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五個有毒餅，鹹蛋，餃子和時令新鮮水果。」
最初是夏季消滅鼠疫的季節。從這一天不可或缺的疾病預防和防疫活動，它逐漸演變成吃粽子，龍舟比賽，垂懸菖蒲艾草，艾草，黃藥，喝雄黃酒。自春秋戰國以來，端午節在民間已傳承了兩千多年。端午節的原因很多。儘管過境的方式在不同的地方有所不同，但製作餃子和龍舟是一種常見的做法。
粽子的由來，又稱「角粽」和「糯米粽子」，由粽葉包裹糯米蒸製而成，是漢族傳統節慶食物之一 最早出現在春秋戰國時期，最初被用來崇拜愛國詩人屈原。在金朝粽子成為端午節的美食。
愛國詩人楚國大夫屈原面臨亡國之痛，5月5日，他擁抱了那塊大石頭，在羅江投了很多錢。為了防止魚蝦破壞身體，人們將大米裝在竹筒中，放入河中以吸引魚蝦作為食物。以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子-"筒粽"的由來。
為什麼使用艾草，蘆葦或荷葉餃子？ 「初學者」中有這樣的記載：在漢代建武時期，長沙人夢見一個人，自稱是三閭大夫（屈原的正式名字）的醫生，對他說。對他說："你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。"於是，人們便以"菰葉裹黍"，做成"角黍"。世代相傳，逐漸發展為我國端午節食品。
當然，還有其他說法。謠言在不同的地方是不同的。
龍舟比賽的起源
端午節是端午節的主要習俗。相傳在古代，楚人死於無法忍受屈原王子到河上。許多人追趕並獲救。當他們趕到洞庭湖時，他們爭先恐後消失了。之後，每年的5月5日划龍舟以紀念它。通過畫一條龍舟將魚散布在河中，以防止魚吃掉屈原的身體。賽車的習俗在吳，嶽和楚很普遍。
實際上，戰國時代以來就存在龍舟競賽。在儀式中，這是一個半宗教半娛樂性的程序，用於將龍形獨木舟吸引到鼓聲中，並製作賽車遊戲來娛樂神和人。後來，除紀念屈原外，龍舟比賽也給各地人民帶來了不同的含義。