談到「信仰」，在我們中國人看來總是顯得有些陌生和新穎，因為在我們民族的文化中，「信仰」一詞過去似乎總是在缺席。
這種缺席造成的後果就是，我們對待信仰總是將信將疑，很容易動搖，或者直接將它作為「迷信」的代言詞。比如，信佛、信本土道教、信基督教和信基督教等。
當「信仰」這個問題衍生到親密關係中，如果兩個人的信仰不一致，或者對信仰的不理解，也容易引發各種各樣的問題。
最近，我在諮詢室中,接待了一位來訪者，她所遇到的問題，就是與這個話題相關。
我的這位來訪者叫符靖（化名），由於這兩年家庭遭遇的一些變故，尋求內心的慰藉和寄託，她開始信仰佛教，成為虔誠的佛教徒。
由於佛教主張戒律和清修，因為不能開葷，只能吃素食。由於她信仰虔誠，因此願意遵守戒律，只吃素食。
可是讓她苦惱的是，她的老公卻對這件事不能理解。有一次，竟然故意在菜裡放豬油。她嘗試著跟老公說過很多次了，可是他就是不能理解，因此來尋找我的幫助。
理解行為背後的動機
我說，首先，你不要對他故意在菜裡放豬油這件事生氣，而是要理解這件事行為背後的動機是什麼。
他之所以會在菜裡放豬油，主要有兩個方面的原因。第一個方面是，站在對方的立場上，他還無法理解為你的行為，因此無法產生認同；第二個方面是，他可能只是擔心你，怕你長期吃素，會營養不良，導致生病。
我們往往只是看到行為和話語本身，然後直觀地給出一個判斷，說對方不可理喻，說對方蠻不講理，等等，但這種衝動性、非理智的方式，只會增加雙方的矛盾。
我們應該做的是，當對方說一句話，或者某個行為的時候，去體察其背後的動機、想法和感受，這樣，你才會看到一個更加真實的他人。
所以，她只是在想你表達他的一種關心，但這種關心他不擅長通過語言去表達出來，只能靠你通過他的行為去體察。
非暴力地表達需求
明白了第一點，我想你會保持理智，不會隨便地去批評他。接下來你要做的第二步，就需要去非暴力地表達你的需求，讓他增加對你的理解以及行為的認同。
我的這位來訪者說：「我之所以選選擇歸於佛陀門下，是因為這之前我母親一直在生病，每次送她去醫院，看見她痛苦不堪的樣子，我的心裡就特別難受。後來，母親因病去世了，我下鄉去奔喪，當時就有幾位法師在為她超度，那時牆壁上掛著一幅錦繡的佛像，耳邊也有悠揚的誦經聲，這些讓我的心感受到前所未有的平靜和安寧。那一刻，我似乎感受到了佛陀的召喚，就這樣信了。」
我反問她，這些你都有跟你的老公表達過嗎？因為我感受到她內心一種強烈的需求和感受，它們能夠被滿足，是需要藉助佛教信仰的力量，才能撫平受到的傷害和找回內心的安寧。我相信，沒有人聽完之後，不會為之動容。
跟我的判斷一致的是，她並沒有將這些感受都跟她的老公說。
我說，你沒有充分地表達，你為什麼要吃素，背後的動機是怎樣的以及你的需求是什麼，才會導致他對你的不理解，這是你溝通的問題，同時也是你接下來需要去做的。
在表達的時候，你要採用一種非暴力溝通的方式，切忌給對方貼上不了解你的標籤，你更多的是要表達自己內心的感受，以及如何去治癒這種感受，相信他會對你的話語產生共情，理解你，包容你。
通過類比強化認同
當他理解你，包容你之後，他這一段時間對你得理解是有效的，可是，脫離了一定的情境，人是非常感性且容易遺忘的動物，很難保證接下來的日子，他還會深刻的認同你的行為。
因此，你可以採用一種強化類比的方式。
比如，你跟他說，為了尋求內心的慰藉和寄託，我選擇了信仰佛教，我只有虔誠地信奉，遵守齋戒，才能感受到自己能夠親近佛祖，滿足這種需要。
這就好像我們兩個人在一起，從愛情走進了婚姻，是因為我們在親密關係中能夠滿足各自的需要，同時為了滿足這種需要，我們都需要忠誠。這裡面的忠誠，和我信仰所要求的齋戒是一致的，因此，你可以理解我嗎？你會尊重我的選擇嗎？
通過這種類比的方式，他會更容易理解你，同時這種理解也會更加長久，因為如果每次當他產生不能理解你的時候，他就會自然地聯想到，這就像親密關係中要求對方「忠誠」一樣，自己必須接納和認同。
以上，就是我所給出的建議。當老公對你吃素這件事很不理解，故意在菜裡放豬油的時候，首先，你應該做的是控制情緒，理解他行為背後的動機和感受；其次，要採用非暴力溝通的方式表達自己的需求和感受，增進理解和認同；最後，通過類比的方式強化這種認同。
這樣做之後，相信你不再會為這個問題所困擾，親密關係會更加和諧。