通往治癒之路：時間無法治癒，但善良可以

在猶太思想中，從痛苦中走出來不僅取決於個人，而且取決於社會。社會不只是網絡，社區或組織，更是一種對他人的責任感，一種同情心，使人們能夠分享治癒世界的使命感。

囚犯無法釋放自己

當一個人遭受痛苦時，感覺就像被單獨監禁一樣。無論一個人的智力或精神信仰多麼強烈，悲傷的經歷都會讓自己的理智和情感失衡。塔木德中句十分貼切的話「當一個人探望病人時，可以減輕患者痛苦的六十分之一」

維吉尼亞大學進行的一項關於友誼的研究證實了類似的現象。當兩個朋友一起爬山時，山坡似乎比他們獨自爬山時平坦些。此外，兩人彼此認識的時間越長，攀登就顯得更輕鬆。

時間無法治癒，但仁慈可以

大多數人不知道社會在保護其成員免受傷害方面所起的關鍵作用。不僅是我們對發生的事情做出反應，而且社會如何接納和保護也定義了我們的康復能力。

杜克大學的全球心理健康專家在對141名尼泊爾前兒童兵（年齡在5至14歲之間）進行的研究中發現，戰後兒童的心理健康更加依賴他們的家人和村莊如何接受和支持他們。從伊拉克和阿富汗戰爭中返回的美軍士兵也報告了類似的現象。定義我們的心理健康需要得到社會的支持。

善良使我們能夠實踐正義

希伯來文中Tzedaka，慈善機構一詞，正是來源於正義。當世界不公平時，人們可以介入以糾正不公。猶太人的教育也會批評一個只學習而沒有表現出仁慈行為的人。

在希伯來語中另一個表示善良的詞gedula，通常表示偉大。當我們擴大自我意識為他人服務時，我們變得更加有韌性，因為我們不那麼孤立，與社會的交往更緊密，精神更加寬容。

給予和接受善良的能力可能是我們最好地表達人性的方式。

建立社群

有時，如果缺少這樣的社群，可能就是你去創建一個社群的機會。特別是由於你的堅持，你將是最能為他人服務的人。

就像猶太人普珥節故事中的以斯帖皇后一樣，在哈曼建議國王殲滅猶太人民的同時，是以斯帖皇后說服國王撤銷了他的命令。以斯帖的叔叔提醒她「也許你就是為這一刻而成為皇后」

通過與社群中的其他人結為同伴，你可能會發現自己的痛苦成為你和周圍人的治癒之源。你建立的同情心，使你可以與他人一起度過痛苦和孤獨的時刻，但更重要的是，你們可以建立共同的希望。

接下來的問題，問問你們：

• 社群的概念對你意味著什麼？
• 描述一個對你友善的人。他是誰？他如何對待你？他說了或做了什麼？
• 你對誰特別友善過？那感覺如何？
• 你感謝自己家人如何善待你？