龍門中學現狀。
龍門中學畢業門石碑，1948年龍中校長李之樹題立。
惠州著名畫家黃澄欽祝聖曇花圖，描繪龍門古八景之一萬壽寺，今龍門中學校址。
龍門中學一角。
龍門縣龍門中學日前發布喜訊，該校考生優投上線數、本科上線數和高分段人數均取得歷史性突破，再度證明其在龍門縣中學教育中的「龍頭地位」。
鮮為人知的，肇建於1929年的龍門中學，最初的校址是在明清龍門學宮，延續龍門文化教育事業與脈絡，昭示著龍門人弘揚中華文化、追求真理與科學的決心。當龍門中學從龍門學宮舊址搬至龍門西門外西林河畔時，又擁有了絕佳的辦學環境——此為龍門萬壽寺舊址、清初龍門八景之一「祝聖曇花」所在地。
人賴天地之養，文得江山之助。傳承龍門500年文脈的龍門中學，篳路藍縷，栽桃種李，成為龍門人才搖籃，形成了厚重文化的傳承與積澱。
學宮創建於龍門設縣之年
龍門中學最初的校址在龍門古城西南，璇岡南麓。在龍門中學設立的1929年，龍門學宮舊址尚存孔廟等建築。
由於儒學在古代中國的特殊地位，祀孔成為傳統，孔廟（俗稱文廟）成為中國古代縣級以上城市的標配建築。在州（府）縣，孔廟和中國古代的地方官辦學校（學宮）共同組成了一個特殊的建築群類型。
龍門學宮於設縣之年、明弘治九年（1496）創建，成為明清兩代培育人才和祭祀孔子的場所。
草創時期的龍門學宮是一個沒有圍牆的地方。璇岡下是敬一亭，亭前為明倫堂，這是讀書、講學、弘道、研究的場所。明倫堂左右建有居仁齋、由義齋。學宮中央為大成殿，即孔廟，祭祀孔子的地方，春秋兩季致祭。大成殿東西為兩廡，前為大成門，左為名宦祠，右為鄉賢祠，門前為泮池，池中拱橋橫跨，又前為欞星門，再前為儒學門。
明嘉靖年間龍門知縣吳宗元到龍門學宮拜謁孔廟，後重修欞星門、儒學門於傾圮，不免感慨：「凡登堂入室者，率由是門進，周市無虧，內外有截，洵乎其美觀也，而規勢於是乎壯矣。」
為支持學宮運作，官府撥出官方田地作為學田，有時還會撥出店鋪給學宮收租。同時，學宮也接受社會的捐資。學宮所得資金，既用於日常開支，也散給貧困生或備學署修葺之用。這種傳統，歷代相傳。
龍門文教發祥地
在學而優則仕的年代，龍門學宮成為龍門讀書人夢想開始的地方。此前，由於龍門縣域大部分屬於增城，龍門讀書人考取功名、進入仕途，必須從增城學宮開始，龍門學宮的設立，意味著龍門讀書人可以在家門口讀書、踏入功名之途。
龍門設縣，百廢待興，龍門學宮一開始的文風亦不振。在學宮設立兩年後，即明弘治十一年（1498），龍門縣城西門人湯文萼中舉，到了明萬曆二十年（1592），龍門縣城南門人郭用賓中舉，兩個舉人出現的時間，相隔近百年。明萬曆四十七年（1619），陳陽長重修學宮時，郭用賓為之作《重修學宮記》時稱，「將及百年，賢書久寂。」
郭用賓將自己繼湯文萼近百年後中舉，歸功於前任知縣王士敏重修學宮之善舉。他在記中說，「賓與譚君三策叼領鄉薦，繼而丁酉薦徐君遂良、譚君學源，丙丁譚君初塾，此始發之祥。」
正如郭用賓所記，明萬曆一朝，龍門學宮相繼出現5位舉人，冠絕明代龍門科舉。郭用賓見陳陽長捐出俸祿將學宮翻修煥然一新、並填平泮池鞏固地基使得地脈完整，寄望龍門文教「發祥繼美。」
實際上，放在明代歷史的節點來看，郭用賓的美好願望沒有充分實現，因為，從明萬曆四十七年陳陽長重修學宮到明崇禎十七年(1644)明亡的25年間，龍門只出現了3個舉人，分別為明天啟元年廖翰標，崇禎六年廖吉人、劉旋乾。換言之，整個明代，龍門科舉除了為數不多的舉人，進士顆粒無收。與廣府其他文教發達地區相比，龍門顯然落後一大截。
清初產生第一個進士
龍門學宮在明嘉靖、萬曆兩次有所修葺，到清朝，順治、康熙、嘉慶、道光等時期，也有重修。
明清交替，龍門學宮等縣內重要建築大多毀於兵燹，茅茨庇風雨，這讓清順治年間龍門代理知縣許元庸心神慘悴。許元庸欲將龍門學宮鼎新，但又擔心工程浩大，非一人之力能勝。許元庸捐出俸祿，傾囊而出，又向眾人發出勸捐號召，結果一呼百應，各官員和鄉紳慷慨解囊，具體負責重修學宮工程的譚鳴周更是奔波忙碌、不辭勞苦。當時深山窮谷的優質木材，都輓輸而至，成為學宮的棟梁，附近村落的農民，還調整了農事，積極參與學宮修葺工程。
清順治十一年（1654），許元庸眼見著學宮煥然一新，飛簷如展翅的大鳥，高聳而生輝，心中的大石頭終於放下，他期望，「厥廟既成，斯文載興，後之彬彬楚楚，應風雨而矞皇。」
在許元庸修好學宮7年後，清順治十八年（1661），龍門功武人廖觀考取進士，這是龍門建縣後第一個進士。歷代《龍門縣誌》記載的宋元4個進士（宋劉仲明、譚瑞奇、廖金鳳和元譚景雲），都是出自其他縣（府）學，廖觀是龍門入清後第一個進士，而且是龍門本土培養的進士，這對龍門文教發展歷史具有裡程碑式的意義，它說明經過多年的積累，文化經濟相對落後的龍門，也能培育出進士這樣的高素質人才。
考取進士後廖觀無意仕途，像此前一樣繼續沉醉於陳白沙、湛若水的理學學說研習中，他居家授徒，增城、龍門兩地的求學者絡繹而至。廖觀深孚眾望，終成增龍兩地之大儒。他去世後，入祀學宮內的鄉賢祠。
龍門學宮鄉賢祠此前只有譚瑞奇、廖金鳳的「神牌」，廖金鳳是廖觀的先祖，廖觀入祀後，與先祖共享一邑人民的香火。廖觀之後，也再沒有人入祀龍門鄉賢祠。
修葺學宮歷代相仍
廖觀中進士前後，龍門仍舊處於動亂之中，到清康熙四年（1665）才平息。
曾領兵平亂的龍門知縣、湖北進士楊熚，接手一個滿目瘡痍的縣治，署宇變廢墟，樓臺草莽覆蓋，僅孔廟沒有與其他建築劫灰同燼。楊熚在重修縣治其他建築時，在清康熙六年重點修葺學宮，不到兩個月便將孔廟的正殿建好，接著，明倫堂、啟聖祠、兩廡全部復建。
清代的廣東，延續了明代對教育的重視傳統，對文教事業的投入與推動力度，達到歷史高峰，各地重修學宮，自然是應有之義。
清康熙五十四年，龍門知縣蕭大成認為龍門學宮的規模不夠，於次年春天開始對學宮「大動手術」，並於當年秋天竣工。經過蕭大成一番修整，清康熙末年的龍門學宮規模宏大，縣教諭鄭果在康熙五十九年仲春寫下《泮池靈泉記》，對學宮規勢大為稱讚，「宮牆外，群峰匝列，或朝拱，或蹲伏，各呈其象；宮牆內，殿宇嵯峨，宏廣深邃，鬱蔥佳氣，煥然巨觀。泮池汪汪澄沏，俯而可鑑；清潔淵深，歷四時而不涸。」
修葺龍門學宮，此後繼續上演。清嘉慶六年（1801），龍門鄉紳和民眾捐資重建，大成殿緊逼後岡，崇聖祠設在大成殿右側，明倫堂移於學署。到了道光三年（1823），教諭謝明皋以學宮總體格局不適合為由，捐俸倡議重修，邑眾捐白銀五千餘兩響應，歷時8個多月完工。
這是龍門歷史上最後一次大規模重修學宮，清鹹豐元年《龍門縣誌》稱此次重修「規制之善，此役為最。」至此，龍門學宮，結構嚴謹，宏偉壯觀程度達歷史之最。
興學重教人文蔚起
得益於歷代主政者對文教的重視以及讀書人自身的努力，龍門科舉在明清兩代有鮮明的遞進圖景，從明代的寥若星辰到清代群星燦爛，龍門迎來了科舉時代最美好的時光：清雍正五年，嚴蔚高中進士；乾隆四十三年，譚綸邦中武進士；光緒二十一年，譚冠英考中進士……
根據民國《龍門縣誌》，清代龍門，除了廖觀、嚴蔚、譚冠英3個進士，另有29個舉人，10個武舉人，至於貢生和生員則不勝枚舉。
這份科舉成績單，與文教先開的中原大地以及珠三角平原大邑相比，要遜色得多，但已是不俗的成績。龍門的優秀士子，在獲取功名後演繹自己的精彩人生，或從政或從教或著書立說，同時，他們對龍門社會特別是文教發展作出了不可磨滅的貢獻。
到了清末，科舉制度終結，龍門學宮的使命結束，其宏大的建築，漸漸坍塌或改作他用。如1917年，龍門學宮內的教諭、訓導兩署改建為龍門縣公署。龍門有識之士則將其核心建築孔廟，改變成為新式教育學校，讓古今有機銜接。
1928年間，龍門名儒李壽田等竭力倡辦中學，以提高本邑文化，後得到當局支持，次年，龍門縣立初級中學設立，校址選在龍門學宮孔廟。封建時代的文教場所在新時代延續著新使命。
學宮舊址設立新式學校
在學宮舊地設立新式學校，具有象徵意義，但更多的是權宜之計。當時的龍門學界和主政者，看中了龍門縣城西門外萬壽寺舊址。這塊「風水寶地」，無疑是辦學治學的絕佳之地。
萬壽寺又名祝聖寺，南臨西林河，明萬曆十二年（1584）龍門知縣李萬寧倡建。該地與龍門城牆一河之隔，有橋相連。
龍門城西，自古寺廟林立，萬壽寺右有天后宮，寺左有觀音廟，寺後有玄妙觀，附近還有四聖宮等，香火嫋嫋，四季不絕。不過，這寺廟叢林中，只有萬壽寺成為一邑名勝。清康熙六年《龍門縣誌》稱該寺：「重陰綠樹，曲徑通幽。寺前橋頭碧潭深映，月皓風清之際，溪聲松籟，冷天鍾梵，令人塵心頓豁。」「祝聖曇花」由此成為龍門古八景之一。
到了20世紀初，萬壽寺廟宇荒廢，龍門賢達人士倡議在寺址建學校。龍門中學一份民國同學錄記錄，「時學界中有譚君雨三、劉君蔭初、譚君伯衡、袁君子明、廖君瑞雲、劉君公鐸、劉君景陶在此創設縣立模範小學並辦國民研究所，前後十年，均當義務，並不支薪，且捐款修葺校舍。」值得注意的是，這其中的劉景陶，是晚清生員，龍門籍教育家、實業家劉士驥之子，一生奉獻給了教育事業。
當龍門縣立初級中學借龍門學宮舊址辦學時，新的校舍在萬壽寺舊址拔地而起。「鍾先生（鍾殿香）且率助手劉仁濤勞苦經營，督導建校工作，而堂皇半洋式之校舍，遂於民國二十年（1921），即告厥成。」
1922年春，時任校長劉景陶開始將龍門縣立初級中學從龍門學宮舊址遷入萬壽寺舊址，完成了這所學校的新舊銜接。
剛開始，該校只設初中部，至1944年秋，學生增至七班，人數二百餘，且龍門縣立第二、三初級中學相繼開設，人數激增，實有開辦高中部之必要。但校舍不敷，龍門縣長周正之提倡增建高中校舍，邑中紳商學各界極力贊助，各界人士均踴躍輸將，兩月集得四百餘萬元，當年底便開工建築，第二年即1945年6月，新校舍遂告落成。主體建築風格中西結合，充滿了現代氣息。當年秋天，高中開辦，龍門縣第一所完全中學就此誕生。
成龍門人才培育搖籃
龍門中學一份民國同學錄資料記載，「四圍之自然風景，面山帶河，碧水漣漪，樹木深秀，獻媚爭妍。入其境，自覺桃源勝地，別有人間，怡然自得。前教育廳長黃麟書蒞此，嘆為觀止矣。即歷年省督學蒞臨，不謂以全省而論，校舒而有風景者，實不多覩。」
這份同學錄稱，「由此而論，有此優秀風景，自當產生優秀人才。」當時的龍中人還在校歌自信滿滿地唱到，「髻峰蒼蒼，林水泱泱，唯我一中，耀文化之異光。」
龍門縣立初級中學後來數易其名，如龍門縣立第一中學。1975年更名為「龍門中學」，沿用至今，現已發展成為廣東省一級學校、廣東省國家級示範性普通高中，還榮獲了「全國教育系統先進集體」稱號。
走進今天的龍門中學，碧水環繞，古木成蔭，環境清幽，讓人身心愉悅。作為龍門古八景「祝聖曇花」所在地，前對龍門古城七星崗，後望高聳碧野丫髻山——兩者亦是龍門古八景（七星映鬥、丫髻凌雲），這樣的環境，能不讓人動容？
歷史最終證明了李壽田、劉景陶等龍門先賢的辛苦經營沒有白費，也再次詮釋了人文有賴江山之助的奇妙。龍門中學校友劉其敬，在抗戰時期的龍門龍江石墩圍帶領鄉民與日寇血戰，以身殉國，時年29歲，被愛國將領張治忠讚譽為「忠烈可風」。至於在新中國成立後，龍門中學學子考上清華大學等著名高校的例子，則多不勝數。
傳承龍門500多年文脈的龍門中學，採龍門八景之花，集鍾靈毓秀之氣，在人文塑造、教書育人、涵養城市品質等方面，都作出了重要貢獻，成為龍門縣人才培育的搖籃。
文字 惠州日報記者侯縣軍
圖片 惠州日報記者湯渝杭 侯縣軍
通訊員龍門宣 攝