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開光—大理鳳儀法藏寺隆重舉行大雄寶殿佛像開光慶典法會
開光慶典諸山長老 佛教在線雲南訊 2011年11月11日,大理鳳儀法藏寺隆重舉行大雄寶殿佛像慶典暨開光法會。參加慶典和法會的諸山長老有:大理州佛教協會常委副會長、大理下關彌陀寺方丈聖光法師,大理州佛教協會副會長、大理市佛教協會會長、大理觀音塘方丈妙智法師,大理州佛教協會副會長、賓川雞足山佛教協會會長、賓川雞足山金頂寺方丈惟聖法師,大理州佛教協會副秘書長、賓川雞足山佛教協會副會長、賓川雞足山祝聖寺方丈宏盛法師,迪慶州香格裡拉松贊林寺格西昂旺塔巴仁波切、格西昂旺洛傑仁波切、洛桑尊珠仁波切,玉溪市大營街玉泉寺住持
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安徽紫金寺舉行大雄寶殿全堂佛像開光盛典暨地球·唯一村莊大型...
安徽紫金寺舉行大雄寶殿全堂佛像開光盛典活動現場佛教在線安徽訊 2016年10月24日,安徽省宣城市廣德縣國家AAA級風景區紫金寺隆重舉行大雄寶殿全堂佛像開光盛典暨「地球·唯一村莊——禪的文化、心靈環保」大型公益大會。
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廈門碧山巖寺,很多人只知其名卻不知其地,其地藏菩薩像頗具特色
舊有泉水淙淙,為廈門名泉之一。道光九年( 1829年),藥酒釀造商「萬全堂」於巖後山石上題刻「碧泉」二字。至清末,巖宇兼祀藥王、吳真人、財神。光緒元年( 1875年),巖下炮局火藥庫爆炸,殿宇傾塌,藥途行業值年爐主鄭貽謨、福首胡浩然、洪向榮等主持重修。光緒十九年(1893年)復於巖西建新樓一棟,並葺山門、治庖廚。1927年復傾頹,富商、居士蔣以德捐資修 築。
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江蘇東臺泰山寺舉行大雄寶殿全堂佛像開光暨本源法師晉院慶典
江蘇東臺泰山寺隆重舉行大雄寶殿全堂佛像開光暨本源法師晉院儀式開光法會現場東臺市政協副主席吳善寬致詞泰山寺住持本源法師致歡迎詞貫澈長老、心培法師、本源法師、通休法師、慧華法師、常融法師、惟悟法師、慧德法師、明海法師主法法會現場
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甘肅蘭州報恩寺觀音聖像開光慶典法會盛大舉行
、開光慶典儀式暨首屆水陸法會慶典在報恩寺隆重舉行。上午9時30分許,增勤法師、海濤法師、演覺法師、慧慶法師、普正法師、清遠法師、理因法師、耀正法師、傳義法師、理方法師、理淨法師等在四眾弟子迎請下進入大雄寶殿並按照開光法會儀軌舉行隆重的開光儀式。各位主法法師瞻禮禮拜聖像後,在維那引領誦經聲中依次拈香主法開光,隨後法師們繞觀音聖像、地藏院等依次灑淨,加持大悲水,並為大眾普降甘霖。
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鵬槎和緣 福佑河源:福源寺開光法會隆重舉行
印順大和尚接受鳳凰衛視的採訪(圖片來源:鳳凰佛教 攝影:頓行) 2014年11月27日,河源福源寺隆重舉行開光慶典法會, 來自兩岸四地的高僧大德,有關領導及社會各界人士數千餘人出席了此次盛典中國佛教協會副會長、海南省佛教協會會長、深圳市佛教協會會長、河源福源寺住持印順大和尚出席並為開光法會主法。 河源市是深圳扶貧幫困對口城市,河源福源寺也是眾多扶貧幫困項目之一。深圳不僅從產業建設等方面促進粵東北地區振興發展,還藉由福源寺的開光落成為河源佛教界注入新生力量。
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福建泉州峰山巖寺舉行宏輝老和尚舍利進塔奉安法會
2012年7月11日上午9時30分,福建省泉州市峰山巖寺隆重舉行了宏輝老和尚舍利進塔奉安法會。福建省佛教協會副會長、廈門佛教協會會長、南普陀寺方丈則悟大和尚,浙江省佛教協會副會長、寧波市佛教協會會長、寧波天童寺方丈誠信大和尚,福建省佛教協會副會長、泉州承天寺方丈向願大和尚,廈門佛教協會常務副會長、觀音寺住持定恆法師,廈門佛教協會副會長、萬石蓮寺住持法源法師,廈門佛教協會副會長、鴻山寺住持法雲法師,廈門佛教協會副會長兼秘書長、虎溪巖寺住持淨心法師,南普陀寺慈善會常務副會長、南普陀寺首座慧然法師
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東莞大嶺山觀音寺地藏七普渡法會開壇了,你參加了嗎?
二零一九己亥年冥陽兩利地藏七普度孝親報恩大法會昨日隆重舉行,法會自8月9日起至8月15日,為期七天,普願與會大眾廣結智慧善緣,共集菩提資糧。起七眾人分東西站立,不問訊,等候傳牌。侍者捧「起七」牌進大雄寶殿,居中一舉,再向西一舉,中間一舉,向東一舉,中間一舉。到方丈樓向大和尚「告生死假」,表明自己修行的決心,希望通過在地藏七中的修行,積累善根福德因緣,培植淨業三福,最終念佛往生西方極樂世界。同時,依地藏菩薩本誓願力,速滿眾生一切所求,能滅眾生一切重罪,除諸障礙,現得安隱。
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提倡吃素積福 廈門天竺巖寺浴佛法會圓滿
莊嚴的法會現場(圖片來源:鳳凰網佛教 攝影:天竺巖寺)廈門天竺巖寺以「四眾弟子祝佛誕,一心十願報母恩」為主題,舉辦隆重的浴佛法會慶祝佛誕,活動結合母親節感恩理念,提倡市民善信通過浴佛和吃素進行祈福積福、感恩報恩。5月12日一大早,不少市民健步登上廈門仙嶽山,前往天竺巖寺參加浴佛祈福活動。浴佛,起源與釋迦牟尼佛的出生傳說有關,後來逐漸演化為以淨水為太子佛像沐浴的禮佛儀式,充滿儀式感。
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佛教 地藏王菩薩
○ 地藏菩薩的慈悲通常一般人只要提到地藏菩薩,大家的腦海中總是會浮現陰深深的、恐怖、幽冥、地獄、鬼魂、冤魂、好兄弟等之聯想;這也難怪,因為幽冥教主地藏王菩薩常救度鬼道眾生,令人難免會「胡思亂想」。且地藏菩薩會慈悲救度眾生,一直到距今五十六億七千萬年後,彌勒菩薩出世成佛時,才了盡釋迦佛之重託。接下來為大家澄清許多民間信仰所誤解地藏菩薩之種種問題。
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晚上別念《地藏經》?其實就得晚上念
地藏王菩薩就是教化鬼的,怕鬼的人,你一念《地藏經》,鬼就怕你了,鬼見你就給你磕頭。你肉眼看不到,當你一念地藏王菩薩,你一念「地藏三經」時,你周邊有多少護法神護持你。
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佛祖到底為何囑咐觀世音菩薩,末法時代護持《地藏菩薩本願經》?
所以《地藏菩薩本願經》一定要明白,如何才能克制自己的不良習性,所謂諸惡莫作眾善奉行,說的就是這個道理。在末法時代,地藏法門對娑婆世界的眾生攝受力最大,因緣最深。眾生都怕受苦,怕三途的苦難。而且學法的時候,法也沒有大也沒有小,眾生的根器小了,他學的就是小法。大根器看一切法都是圓融無礙的。看一切人都是菩薩,如果你看一切人都是菩薩,說明你就是菩薩,因為你是用菩薩眼來觀一切的。學大乘法或者求生淨土的,不大同意弘揚《佔察善惡業報經》。
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開光—廣東羅浮山寶積寺舉行滴水觀音開光暨名家書畫展義賣
為滴水觀音開光開光法會現場原廣東省民委主任(右一)劉文炎陪同各位法師參觀畫展佛教在線廣東訊 2013年10月13日(農曆九月初九),廣東省惠州市博羅縣羅浮山寶積寺隆重舉行了滴水觀音菩薩開光暨名家書畫展義賣活動。
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地藏菩薩聖誕將至,一起來誦《地藏經》,學習地藏菩薩的大孝大願
《地藏經》的緣起是佛陀為報母恩,升忉利天為母說法,以自己覺悟的真理供養母親。地藏菩薩的本願,其實也是佛陀的本願。地藏菩薩為了我們來到娑婆世界,甚至為救度生生世世的父母不願取正覺。《地藏經》中記載了4個地藏菩薩前世的故事,其中,有兩次,地藏菩薩的母親都因為造業墮入三惡道。無論是顯現為婆羅門女,還是光目女;地藏菩薩都以救度母親為自己最悲切的大願。
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《地藏菩薩本願經》要義之序說
所以有這個因緣,我就把《地藏菩薩本願經》做了一些讀誦,了解深知這部經典還是非常重要的一部經典。所以這次來參加法會,就把這個《本願經》的大意以及給我們的啟示及本人的一些淺顯的體會來跟大家做一個共享。無論世間和出世間的善法理念都非常注重孝這個字。尤其我們中國文化,百行孝為先。專門有部《孝經》來詮釋孝的那種天經地義、動天地驚鬼神的勝妙的利益。
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農曆七月二十九,恭迎地藏王菩薩聖誕,地藏菩薩的傳說,都在這裡
今年農曆七月二十九日,是地藏王菩薩的聖誕。而地藏王菩薩聖誕日子的由來,也與這個在歷史上,真實存在過的人物,有著直接的聯繫。相傳在唐朝開元末年,有一位新羅國(朝鮮半島)的出家人,孤身一身帶著他的寵物白狗善聽,跨越茫茫大海,來到大唐求法。
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2007年8、9月份佛教界法會、修學活動預告(新)
9月9日(農曆七月二十八日) :舉行開光法會 。 9月9日(農曆七月二十八日): 舉行祈禱法會。 湖北黃梅四祖寺5月31日至8月27日(農曆四月十五至七月十五):舉辦「結夏安居,讀誦大乘經典」法會。黑龍江省大慶市果成寺8月14日(農曆七月初二):舉行開光大典。9月1日(農曆七月二十):舉行傳授比丘尼三壇大戒法會。
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中國佛教寺院中的地藏菩薩
地藏菩薩 聖號釋意 梵語乞叉底櫱沙(ksitigarbha),譯為地藏。地即土地,具有七義:(一)能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法。(二)能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。
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一句「南無地藏菩薩」,實則很不簡單
一個普通凡夫,當他開始念誦地藏聖號,禮拜觀想地藏菩薩之後,地藏三昧的獨特光明和力量,就會猶如啟動程序一般,對他的人生生命進行改造。地藏法是果地法門,修地藏法屬於果修,而非因修。念誦地藏聖號、誦《地藏經》、禮拜供養讚嘆地藏菩薩,是將地藏菩薩恆河沙劫以來所圓證的,福慧圓滿之果德,直接加注澆灌到自己身心。果修側重的是瑜伽相應,本尊如何,修持之人相應後也是如何。就像修密法一樣,重佛力加持,於果地起修。