當代的中國書法界異常繁榮，大大小小的展覽不斷，其中獲獎者的獎金也越來越多，從幾萬到上百萬不等，導致了很多書法人練字的目的成了躋身各種大展的敲門磚。
並且很多大學也開設了書法專業，而大多數的報考者往往是一些在其他專業上面並不出頭，才考取書法專業的，這自然與古人寫字是大不相同的。
古代的一些書法家，在他們身上有一些共同的特徵，那就是你得首先是一個文人，在讀書上有一定的成績，或者是考取了進士入朝為官，或者最次也得是個秀才出身，而書法則是讀書之餘事，這樣的人才可以稱之為一個「書法家」。
而對於當代一些「頂級書法家」來講，沒有絲毫的「文人氣」，寫出來的詩文更是毫無邏輯，甚至平仄都不通，從這個方面來講，書法的意境跟古人相去甚遠了。
甚至還有很多書法家，努力將書法往「醜怪」一路方向去寫，並美其名曰：回歸自然書寫，其實自然書寫乃是憑藉深厚的學養，以及深厚的書法功力，從筆端的自然書法流露，是一種頗具「書卷氣」風格的闡發。
而當代的書法家，自然流露的少，矯揉造作的多，比如中國古人自是遠遠不及，就連日本的頂級書法家，也比不上！
日本書法是從中國傳過去的，這毋庸置疑，因為書法是根植於文字本身，從意境上來看，書法就是將一些矛盾衝突加入到了書法當中，從而使書法具備了無限變化的哲學魅力。
據記載，從漢朝的時候，一些篆書和隸書的寫法便傳到了日本，日本是一個極其善於學習的民族，到了盛唐時期，日本派出了遣唐使，來到了中國學習，其中最為著名的就是「空海和尚」和「橘逸勢」，這兩個人乃是天分極高的日本天才，來中國學習中國文化，書法僅是其中跌一項，兩個人在中國寓居10多年，在書法上造詣精深，並且達到了和唐人一流書法家媲美的境界。
他們將大量的王羲之法帖和唐代當時的頂級名家的書帖帶到了日本，影響了日本的書法發展，在日本書法發展的過程當中，產生了著名的「三筆三跡」，空海、橘逸勢和嵯峨天皇，以及藤原佐理，藤原行成和小野道風。
其中最具影響力的乃是小野道風，小野道風是日本「和祥」書法的創始人，對於後世的書法影響力極大，他的書法水平可以直接與中國人的唐人媲美，完美繼承了中國晉唐以來的法度規矩，是當代書法家探索晉唐書法的絕佳之選。
小野道風最傳奇的作品乃是他的行書長卷《屏風土代》，也是他留存後世極罕見的作品之一，此作乃是日本的國寶級書法。
小野道風的《屏風土代》在用筆上直接晉唐遺脈，如此醇厚的筆法，在結字的嫻雅上所表現出來的氣度，當代中國書法家所不具備的。可謂是深得中國書法的精髓，青出於藍而勝於藍！那些寫「醜書」的國內書法家，應該好好跟人家學一學！
此作乃是小野道風35歲為當時的天皇所寫的一部詔書，內容是日本人所寫的屏風詩，採用日本獨有的楮紙寫就，字體豐潤，牽絲映帶深得晉唐書法真傳，通篇真力瀰漫，為國人所不及！
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