細說清朝，我們對清朝皇帝的認識，或許還是從瓊瑤阿姨啟蒙的，還清晰記著《還珠格格》中與小燕子、紫薇等人微服私訪的乾隆皇帝，而回到現實生活中來，清朝乾隆皇帝距離現在已經很久遠。曾經統治清朝近300年的愛新覺羅家族，也早已逐漸消失在歷史的滾滾洪流之中。但愛新覺羅的後代卻並沒完全消失，在東北地區仍然有少數人愛新覺羅後人，延續著滿清皇家血脈並引以為豪，愛新覺·羅恆就是其中一位。
俗語有言：「龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」；也有「一龍生九子，九子各不同」的說法。乾隆之後，清朝帝王一代不如一代，至末代皇帝溥儀退位，統治中華民族近300年的滿清王朝徹底結束。愛新覺羅後代很多人都選擇安穩平和的生活，但愛新覺·羅恆卻並不願意這樣。經清史專家及史料考證，愛新覺·羅恆是乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆七世孫，因此有帝王后代身份的加持，便開始自命不凡地生活。
愛新覺羅·恆紹認為自己有尊貴皇家血統；有帝王之相；讓自己及家人衣食住行，都開始模仿清朝皇家規制。明黃也成為最愛使用顏色，家裡家具裝飾，穿著衣服也都是明黃顏色，且還要求自己家女性家眷，都穿著清朝款式旗袍，一直沉浸在皇家貴族身份幻想中。
愛新覺羅·恆紹出生在吉林，本是普通醫療行業從業者，但收入頗豐有一定經濟實力，因有已被證實的乾隆七世孫的特殊身份加持，便被任命為滿族聯誼會會長的職務，自此便以弘揚滿族文化為己任，將促進滿族文化復興，作為自己畢生追求，甚至聲稱將恢復滿族昔日輝煌。自己也多次宣揚，如果在清朝時期，自己定為一代明君。
2015年4月，在吉林市舉行的滿族祭祖大典，策劃人便是愛新覺羅·恆紹。在祭祖大典上愛新覺·羅恆紹身穿皇帝龍袍，一派清朝帝王打扮，左右跟隨清朝模樣打扮的太監宮女，身後有清朝侍衛，舉著大旗，拿著祭品，配以樂器演奏，廣場上還有清朝模樣打扮的文武百官，其場面看起來肅穆莊嚴，其盛況令人恍如穿越回清朝。
其實如此盛大的典禮，必然會吸引來眾多遊客。有遊客必然就會有消費，有消費必然會有金錢交易，而有金錢交易必然不是純粹的祭祖。看似熱鬧非凡，莊嚴肅穆的場面，其實無非就是為招財攬客，為自己貼金的幌子。
愛新覺羅·恆紹口口聲聲稱自己血統高貴，促進滿族文化，其實還是沉溺在祖宗的昔日輝煌上意淫，不肯醒來罷啦。還是早些接受現實，不要沉溺於想像之中。人無貴賤之分，取財亦要有道。既然生在人人平等、和平幸福的時代，那就按照現在規則行事做人為好。