據外媒3月23日報導，義大利至少有50名神父因感染新冠肺炎去世，這一數字超過了當地醫生（24名）。其中大多數超過70歲，而且身體狀況良好。據悉，這些神父是為了安撫患者，陪伴信徒，頻繁出入重症監護病房而被感染。
來自義大利北部的神父、72歲的貝拉德利（Berardelli）的天主教神父放棄了教區居民「只是為他購買的」呼吸機，挽救了一個他「甚至不認識」的陌生人的生命。
該神父在沒有呼吸機下病情日漸惡化，數日後不治。很多人不理解神父的作為，他在疫情之中看到的是：
義大利神父在離世前，把呼吸機讓給了年輕人！而上帝沒有拯救追隨祂的神父們！
而更多人對於50名神父死於疫情的評價是：
真的不知道輕重啊！這不是添亂嗎？
總而言之，在這場疫情的災難和死亡裡面，人們可憐神父的有之，佩服神父捨己為人的精神的有之，然而更多的人，給予神父的行為的評價更多的是指責和嘲諷！
可是就沒有人看到神父的行為背後上帝的作為，沒有歸榮耀與上帝！
相信上帝的人，更多的是指責上帝為啥不施與拯救，尤其在神父捨身救人的情況下，更多人看到和評論的是：
看吧，他們的上帝在哪裡呢？為啥沒有拯救他們脫離死亡呢？
這些人的評論，和當時主在十字架上的時候何其相似啊！
從那裡經過的人譏誚他，搖著頭，說： 「你這拆毀聖殿、三日又建造起來的，可以救自己吧！你如果是上帝的兒子，就從十字架上下來吧！」
祭司長和文士並長老也是這樣戲弄他，說： 「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他。
他倚靠上帝，上帝若喜悅他，現在可以救他；因為他曾說：『我是上帝的兒子。』」
那和他同釘的強盜也是這樣地譏誚他。
——馬太福音 27:39-44 和合本
那些質問神父的上帝在哪裡的人，何不問一下，耶穌基督——上帝的愛子——在十字架上的時候，上帝為何沒有把祂救下來呢？
耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身為贖罪祭）。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
以賽亞書 53:10 和合本
我們知道，主的父可以讓祂從十字架上下來，卻定意將祂壓傷，使祂受痛苦！
那麼，作為主的門徒，上帝的子民，行主要求他們行的路，不正是他們一生的追求嗎？
主不是親自示範如何奔走上帝的道路嗎？主背起祂的十字架在前面行，我們不背起自己的十字架，如何與祂同行呢？
耶穌基督親自教導我們：
「若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架來跟從我。
因為，凡要救自己生命（或譯：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？
馬可福音 8:34-36 和合本
那麼，上帝真的如那些人看到的一樣，沒有拯救祂的子民嗎？不，上帝早已拯救了了他們，可以那些人看不見！
耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」 同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」
——約翰福音 9:39-41 和合本
上帝的拯救，一如祂 天國的奧秘，向不信祂的人是隱藏的！叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。
那麼，我們分析一下，上帝何時拯救他們脫離了死亡了呢？神父們不是已經起了嗎？
那我們得讀懂上帝的奧秘才行！下面這些主教導的經文，如果讀懂了，也就知道了答案：
因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。
——馬太福音 16:25 和合本
耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人；你跟從我吧！」
——馬太福音 8:22 和合本
耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活； 凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」
——約翰福音 11:25-26 和合本
這種時候，是個人都明白躲在家裡享福豈不是很好？有誰願意出去找死呢？
我想，如果神父們沒有讀懂上面的話語，他們肯定不會選擇出去冒險，甚至放棄呼吸機將活下去的機會留給他人！
他們的行為讓我想起了1914年發生在愛爾蘭女王號上的青年救世軍事件！愛爾蘭女王號觸礁14分鐘後沉沒！唯有待在救生衣儲藏室的青年救世軍孩子們來得及穿上救生衣！然而當他們看到全船的人都沒有救生衣，孩子們選擇立刻開始救人！最後為了救下更多人，他們選擇脫下自己身上的救生衣，將活下去的機會給以其他人！
我想，他們的行為，是世人所不能理解的！除非是讀懂上面那幾節耶穌關於生命與死亡的教導的真實意義！
主為什麼說凡為祂喪掉生命的，反而必得著生命呢？
主為什麼說，任憑死人埋葬他們的死人呢？死人怎麼可能埋葬死人呢？
主為什麼說，凡活著信祂的人，必永遠不死呢？
人們能夠看到的是，從主的時代的使徒們到今天，就沒有見到上帝的子民不死的啊？
那麼，上帝眼中的生命與死亡是什麼呢？
是的，從始祖亞當夏娃選擇吃下禁果開始，人類就走上了必死的道路！
但是，仁慈憐憫的上帝，從創世時代開始，在必死的審判之下，已經為祂的子民預先留下了救贖的道路！
因此，在上帝的眼中，蒙救贖的人，是不會死去的！
就如耶穌基督所言：
信我的人雖然死了，也必復活；
而活著信祂的人，必永遠不死！
因為，信祂名的人，生命就在生命之主復活之主的懷中，死亡是不會臨到他們的！他們只是暫時睡了：
耶穌說了這話，隨後對他們說：「我們的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。」 ——約翰福音 11:11 和合本
而對於睡了的人，上帝會在時候到了的時候，叫醒他們，主親自用拉撒路的神跡來告訴我們這個真理：
耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
——約翰福音 11:25 和合本
而對於那些拒絕上帝預備的救贖的人，在上帝眼裡，本就是死人！
因為從伊甸園開始，他們的罪已經定了他們的死！就如聖經裡說的：
按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 ——希伯來書 9:27 和合本
因此，耶穌才會說：任憑死人埋葬他們的死人！因為，在上帝眼中，拒絕了上帝救恩的人，是沒有任何活下去的機會的，他們早已是必死的死人了！！
因此，對於那些上帝的子民來說，在他們選擇上帝的救贖的那一刻起，他們就不會死了！
這是他們能夠坦然面對災難與死亡，並將活下去的機會給予他人的原因！
因為在於他們而言，他們自己不過是小睡一會，得著一段時間的安息，時候到了就醒了！
而對於還沒有得蒙上帝恩典救贖的人們，他們希望通過自己暫時的犧牲，來喚醒他們的良心，從而能夠開始思考生命的意義，轉而開始尋求上帝的救恩！
因為上帝曾經許諾：
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
——馬太福音 7:7 和合本
因此，不論是1914年愛爾蘭號上青年救世軍的孩子們，還是今天的神父們，他們都希望能用他們先睡一會的時間，去換取並給以那些尚未蒙救贖的人更多的時間，給與他們第二次去尋求找回永生的機會！
因為主耶穌就用自己睡了三天三夜的時間，給以了那些信上帝且已經死了的人復活的機會！誠如主說：
信我的人雖然死了，也必復活；
同時也給了那些有機會活著信祂名的人，活著進入永生的機會！這就是主說的：
凡活著信我的人必永遠不死。
因此，對於那些看不見也看不懂上帝救贖奧秘的人而言，神父們死的很可憐，甚至是給政府添亂！
但是，只有神父們才知道，上帝需要背負他們的十字架的時候到了！他們需要用他們的生命，去見證上帝的救贖計劃，為那些在災難與死亡中的人們，指明永恆救贖的機會！
上帝從來都是在災難與死亡中與人同行的上帝，祂很多時候不是要救贖人們脫離災難與死亡，而是賜予人們勝過通過災難與死亡的勇氣！
上帝不是要消滅災難與死亡，而是通過災難與死亡，讓人們反思生命的意義，什麼才是真正意義上的生命——永恆的生命！
什麼才是真實的死亡——永恆的死亡！他們只是做他們應該做的——災難與死亡中的同行者與安慰者！
對於那些得不著治療機會的人來說，臨終關懷是他們最為需要的幫助！我想沒有人希望在最後的日子，就躺在冷冰冰的病床上絕望哀嚎，沒有治療，沒有家人，沒有朋友，就連跟家人最後告別的機會都沒有！
感謝上帝，這些按照主的教導背自己十字架的神父們，給了他們最後的關懷！起碼給以他們最後悔改選擇救贖的機會！即或不然，上帝的仁慈任然與他們同在，讓他們臨終前不顯得那麼絕望與孤單，起碼上帝的使者在死亡來臨時，與他們一路相伴！
最後以《詩篇23》篇為本篇結束！
耶和華是我的牧者，
我必不至缺乏。
他使我躺臥在青草地上，
領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，
為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，
也不怕遭害，因為你與我同在；
你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敵人面前，你為我擺設筵席；
你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；
我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。
謝謝閱讀，你的關注是對我最大的鼓勵！