彙編真題，揣測命題走向：2020年高考語文全國卷5套詩歌鑑賞試題（2）
彙編真題，揣測命題走向：
選材特點：範圍擴大，宋詩也選，傾向思辨，唯獨缺宋詞。2021可能宋詞！！！
（1）名家非名篇：
5首詩，《讀史》王安石、《苦筍》陸遊、《贈別鄭煉赴襄陽》杜甫，詩人都是名家，可詩篇沒有一篇是考生熟知的。
公平，反套路1。
（2）非名家非名篇：
選名家詩作是常識，備考時有經驗的老師會押題。
命題者心中肯定知道，故此，《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》陸龜蒙、《贈趙伯魚》韓駒，這2個詩人、2首詩，很少見。
選材範圍不拘泥範圍，不管什麼名家不名篇，只要方便命題人出題，人家怎麼喜歡怎麼來。
公平，反套路2。
誰告訴你的，高考命題有套路？
（3）選材範圍，全是唐宋詩，宋詩也選，2021可能是宋詞！！！
唐詩宋詞是我們的文化瑰寶，今年不選宋詞，選宋詩好奇怪。
相對唐詩，宋詩善議論少意境，沒選宋詞可能是宋詞言情為主，不受命題人喜歡，當然也有可能題量過大，沒選宋詞。
有心人可能會說，2020沒出宋詞，可能以後不重視宋詞。
賭一把，鄙人覺得2021會出宋詞，若擔心文字量大，前面的「信息類」文本一定會壓縮。
當然有可能選古體詩，就是不選宋詞，讓你猜不著，公平，反套路3。
玩的就是反套路，不讓一線老師猜題，保證高考的原創性、選拔性和公平性以及嚴肅性。
（4）選材內容，傾向現實：與生活緊密掛鈎，照樣可以關注現實人生。
唐詩宋詞，太過古老，常被誤讀為老古董，不但學生讀不懂，老師也不一定搞得定，詩詞鑑賞的確有難度，這是一項奢侈的藝術審美活動，沒有一定積累吃不消。
故此，出題者玩個花樣，所有內容照樣可以與現實生活有關。
現實生活那麼廣闊，你怎麼猜？公平，反套路4。
1卷，陸龜蒙給朋友和詩，相當於今天發微信問候老朋友，「你還好？期盼你早日康復，我們一起去昆明湖賞花。」2卷，王安石讀歷史，得出新的體會感悟：「有些歷史書難免失真，是假的，腐儒們要學會辨別、質疑。」3卷，陸遊的《苦筍》，就是生活隨感：苦筍雖苦，但和人才一樣，在苦的環境裡能長出苦的氣節來，這難道不像我們的人才培養嗎？魏徵就是此類人的代表。
新高考1卷，杜甫送別朋友，安慰囑咐一番；新高考2卷，《贈趙伯魚》，完全就是老師與學生的寫作心得交流。
這裡的題材有唱和詩、贈別詩、即事抒懷、詠物詩，無論哪一種題材，所寫內容都是學生熟知的現實生活——與朋友交流、送別，交流讀書、生活感悟；這些題材內容，難從外觀判斷情感和手法，反套路很明顯。
（5）立德樹人，考察素養：
傾向議論、思辨，弱化審美藝術，暗示詩歌是表情達意的，為現實服務。
唐詩宋詞，能成為瑰寶，肯定因為其藝術性與思想性，思想是附著在藝術之上的。看教材所選的詩詞文質皆美，以賞析「詩家語」等「意蘊」為主，推崇藝術性。
可綜觀2020的5首詩，說句實話，這些詩，在當時可能就是口水詩、大白話，毫無意境、藝術可言，弄通字詞就可懂，無需刻意賞析，真沒啥「意蘊」，藝術審美是被弱化的，反課本教材的注重藝術審美的套路，公平，反套路5。
整個詩歌試題凸顯滲透，「思想性」很強，重思辨、重議論，「說教」味道比較濃，這肯定是為了兼顧「立德樹人」宗旨。
高考畢竟也是一次考試學習，滲透立德樹人絕不放過，畢竟導向教學的目的也在其中。告訴學生和老師們，套路化沒用，專家不喜歡這一套，我們要培養的是真正理解內容的人才，不是投機取消的，這些詩歌：你讀不懂就是讀不懂，考的就是你的素養，你平時不讀，讀不起，高等學校選拔沒你的份，反套路6。
如，1卷陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，大白話說就是「這一次去不了昆明寫不了詩，沒關係，我最近忙著教學培養人才，待到你眼睛好了，我們照樣可以看兩岸盛開的江花」，表面是說「賞江花」，實質就是推崇「培養具備蘭、蕙品格的人才」；
陸遊的《苦筍》就更明顯了，以筍喻人，直白地談人才培養，立「苦節」，培養魏徵一樣的「苦筍」供君王使用，報效國家，傳遞出人才培養要經風雨的現代觀念，2020疫情，曾經不成熟的90後、00後一夜成才了，是不是我臆測過度了，各位自行揣測立德樹人。
5首詩，明裡暗裡滲透「立德樹人」，反覆訴說一個「培養人才」供誰使用的問題，選拔人才的根本依據在「德」與「學」。緊密圍繞立德樹人和素養考察。
前面分析了「德」，現在我們分析「學」。
有德無才是不行的，這些有德之人還要學習。
你看《讀史》和《贈趙伯魚》，談的就是如何學習的問題，要思辨、要質疑、要轉益多師，多多學習啊，年輕人。哪怕是八竿子打不著的《贈別鄭煉赴襄陽》，也在杜甫這種憂國憂民的情懷裡尋找立德樹人，寄託了一種「德」的嚮往和慰藉：為於耆舊內，試覓姓龐人。那一個「姓龐人」就是我們時刻該要學習的、樹為榜樣的前人知己。
一言以蔽之：高考詩歌題，均圍繞立德樹人作文章，傾向議論、思辨，弱化審美藝術，暗示詩歌是表情達意的，為現實服務。
備考啟示：
1.反套路，以紮實的基礎不變應萬變：
高考題，原創試題，百度搜不到，老師看不到，學生也是第一次遇到，但請不要害怕。
詩詞裡的字詞肯定都學過，絕對與教材有勾連。
如，1卷陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，次韻、《離騷》等艱澀字詞、文學常識，老師們肯定是複習過的。陸遊《苦筍》，魏徵你都不知道，那你不要怪語文老師了，怪歷史老師，你的素養的確得加強。
杜甫的「地闊峨眉晚、天高蜆首春」，和「欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處」、「山迴路轉不見君，雪上空留馬行處」等詩詞有什麼區別？是不是都沿襲詩詞裡「借山怨水」的文學傳統？直白點說就是借時間、空間的推移，寫出自己的孤獨，表達對朋友的依依不捨。
2.過基本古文關、文常關，真讀懂，是關鍵。
語文是基礎學科，具備工具屬性，你連基本的古文字詞都不過關，妄想讀懂詩詞，是很難的，因為你不理解字詞，你怎麼讀得懂詩詞內容？
綜觀5套試題，選擇題考察的均是字詞、字句理解。
你不理解「奉和」二字包含的文化常識，就做不對「與外界不通音訊」。好朋友互相之間寫詩唱和，怎麼可能是不同音訊的？
眼睛壞了也不一定是全瞎，微信語音還可以用啊。「行藏終欲付何人」，你不理解，就可能被誤導「避免身後湮沒無聞的可能」。不理解「後生好學果可畏」的「畏」，你就不懂這是敬佩、讚許，而不是告誡、訓斥。
3.聯繫語境，疏通文意，真讀懂，是關鍵。
語文是第一科，絕對不會太難，新高考更是不會為難，第一年玩難了，以後怎麼考？還怎麼面對強大的輿論攻勢？
當然，也不要妄想人家專家會放水，專家們肯定是根據7:2:1的難度套路來。區分度肯定在專家的考察範圍內，否則怎麼完成人才選拔？
要讓所有考生在高考中有獲得感，肯定是你難，題目就難，因為你不學習嘛，覺得難不是公平的嗎？你容易，題目就容易，因為你真讀書了，溫儒敏等教授就喜歡你這樣的人。像今年浙江的作文滿分，能寫出卡爾維諾之類高人，你說人家沒積累、沒讀書，顯然說不過去。
記住，素養很關鍵。素養怎麼來，老老實實跟隨老師學套路，最大的套路就是基礎。
有素養，聯繫語境，你照樣可以理解。如，「我見魏徵殊媚嫵，約束兒童勿多取」，答案選項是「吩咐不要過多取食。」你稍微聯想下魏徵、兒童，都寫到魏徵了，你還相信以為陸遊是像陸文夫那樣的吃貨？陸遊什麼人？一生思念沙場，做夢還在打仗，你以為他有那麼愛美食？陸遊心有苦衷，肯定意有所指，聯繫「人才自古要養成」。你說魏徵、兒童和人才在一塊，陸遊的用意是不是很明顯，是叫你多吃筍，還是讓「苦筍」這樣的人成才？
你說，小兄弟。素養也包含思辨，適當分析能力要具備。
還有，聯繫杜甫的「把君詩過日，念此別驚神」，你真以為杜甫和人離別就「驚神」？你也太小瞧老杜了，老杜無論寫什麼都與家國苦難聯繫起來，他是那種離別就兒女沾巾的人嗎？聯繫前後語境，「戎馬交馳際，柴門老病身」。一「交馳際」，一「念此別」，「此別」是在大背景下進行的，不同尋常啊，飽含家國情懷。
4.真讀懂，很關鍵：從詩歌主觀題看，全要求讀懂、理解。
2020年的高考詩詞主觀題，除了山東卷考了「表達離情有何作用」涉及「借景抒情」的手法考察外，主要考察思想內容、情感態度，也就是我們俗稱的情感考點。如何理解詩人的思想情感、態度觀點，肯定是需要全文理解詩詞內容，你讀不懂，都不理解？怎麼談情感、態度？怎麼評價？哪能寫出啟示？
一言以蔽之，考素養，反套路、新題目，出題者也很為難，一定是考察你是不是真讀懂、真理解？否則，這一場大遊戲，誰都不好交差，你還是好好學習古詩詞，從零開始吧，不要老想投機取巧，找套路了。
新高考最大的套路，一定是沒套路。
說實在，沒套路我歡迎，因為學生刷題，老師也要刷題，苦累都一樣。
放下手中的忙碌，扎紮實實讀讀王國維的《人間詞話》，或葉嘉瑩的《唐宋詩詞十七講》吧，否則，天王老子也不太懂古詩詞。
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