中國書法發展到了唐代，諸體已經完備，楷書在這個時代已經發展成熟，在筆法與結體方面，已經寫到了極致，在盛唐時期，楷書最高實力的代表要屬顏真卿了。
顏真卿不論在楷書方面還是在行草書方面，都對後世有著極大的影響，他是書法史上地位僅次於王羲之的一個人，被譽為書法界的「亞聖」。
唐人以後的書法家學習書法多從楷書入門，而入門之選大多會選擇顏真卿的楷書入門。
顏真卿的傳世楷書很多，比如說《玉林墓誌》，比如《多寶塔碑》、比如《東方朔畫贊碑》、比如《郭家廟碑》，比如《大唐中興頌》、《麻姑仙壇記》、《勤禮碑》、《李玄靖碑》等等……
這些傳世的書法作品，風格不一，有的是顏真卿早期作品，有的是風格已經趨向於成熟，有的已經爐火純青，有的樸茂渾厚達到了入神返照的境界。
但是值得遺憾的是在眾多的傳世顏楷作品當中，沒有一件是墨跡版本。
眾多周知，對於學習書法的人而言，單純學習碑刻作品是很難體會到真正的筆法的，就像啟功先生所說，要有「透過刀痕見筆痕」的眼力，才能真正學好碑刻作品，但是這對於初學者而言，顯然是比較難的。
顏真卿的楷書其實是有真跡的，只不過這幅真跡沒有在中國。
這件真跡就是顏真卿在72歲時候寫下的《自書告身帖》，此作通篇以墨跡寫就，字字有千鈞之力，乃是顏真卿書法爐火純青的代表。
顏真卿的這件《自書告身帖》，是顏真卿晚年的力作，此作一直被歷代書法家看得極重，就在同年，顏真卿寫下了著名的《顏家廟碑》，都是其平生楷書的至高境界！
《自書告身帖》通篇採用篆籀筆法，筆筆中鋒，字字圓勁，在外拓的結構當中，顯示出了極為博大的氣象！
《自書告身帖》在結體上並非一味地沉雄厚實，而是將書法中的變化蘊於平正當中，不仔細揣摩很難體會出來。此作在字與字以及行與行之間絲毫沒有狀如算子的感覺，在無規則的排列當中，卻能絲絲入扣，表現出了超凡的藝術功底！
著名書法理論家詹景風評價這幅字：
「書法高古蒼勁，一筆有千鈞之力，而體合天成。其使轉真如北人用馬，南人用舟，雖一筆之內，時富三轉。」
此作有千鈞之力，力能扛鼎，字字極富變化。這件作品有許多名家的題跋，比如米芾、董其昌、賈似道，清朝的梁清標等人。
此作一直藏於內府，明朝曾經被大書法家董其昌收藏過，到了清朝最後被賜給了恭親王。
在1861年的時候，英法聯軍攻入圓明園，此作也被日本人擄走，如今這件中國書法史上唯一的一件顏體楷書真跡藏於日本的《中村不折氏書道博物館》。國人想見一面而難得。
如今，我們將藏於日本的這件《自書告身帖》按照原作大小進行1：1複製，還原出了跟原作一模一樣的作品，極為精緻而清晰。
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