蘇霍姆林斯基說:教師常常忘記品德,首先是人們在相互交往中形成的偉大的異物感,只有當他能在生活實踐中的每一步中得到生動體現時,才能成為人的行為準則。在培養未來的一代人時,我們應當首先在個人領域,及在青年人靠良心的驅使而產生並得到控制的相互關係領域,培養最純潔最富有人道主義的情感。
在我們的學習生涯中,我們對教師的接觸密不可分。學生和教師的結束再學習一段,甚至可以說比和父母的接觸時間都多。每天有八個小時到九個小時,我們是要待在學校中度過的。就是是我們人生路上的指路明燈。他們是在用他們的青春來為自己的祖國培養未來的接班人。我們跟老師接觸的多,難免會犯一些錯誤。懲罰是避免不了的,但是有的教師把握不好懲罰的度。很簡單,直接用體罰或者一些動手,以及暴力的方式來懲罰學生,這種懲罰的方式我個人並不是很提倡,在法律當中也有明確的禁止以及教師行為規範當中。那麼懲罰真的對學生有用嗎?還是體罰真的會帶給學生什麼,真的會在她的學習生活中對他有一定的幫助。很多人在學習中都會被老師懲罰以及體罰過,甚至被打過,很多人都一樣。我小時候就被老師教育過,以及被斥責過。這都是非常正常的事情。這在當年是很正常的事情。老師經常抱怨現在的學生打不得罵不得,只能曉之以情動之以理。老師們也經常說現在的學生特別金貴。但是事實真的這樣嗎?
能否把學生教好,能否把學生的形象樹立好,能否把學生的三觀處理好,是作為教師的主要職責以及密不可分的任務。教師註定是一個不平凡的職業。他的職業定位是非常高尚的,他教書育人。教的是古之聖賢書,育的是未來祖國的接班人,是他一手培養出去的。每一個學生都像老師的第二個孩子,甚至有的老師犧牲陪自己家人的時間來教育孩子。那麼,教育是怎麼教育,難道只是單純的教他們認字?教育分為很多種。讓他們成為一個真正的人,也算是一種教育。而學生就像一顆正在成長的小樹。樹是必須得修的,學生也是必須得交的。學生有很多次做了過分的事情,教師也必須幫他改正,改正的過程無非是特別痛苦的,但是作為教師責無旁貸,改正你是他的責任。對於教師來說教育學生非常正常,但是一定要把握好教育學生的方式。一旦方式有一些簡單粗暴,很有可能起到適得其反的效果。學生非常年輕,年輕氣傲。而作為教師,你更應該把握好這種處理的方式。讓她能夠真正接受你的教育,讓她真正能夠改變自己。
事實上有非常多的家長都會跟老師說過,沒事兒我的孩子隨便打打壞了算我的。有非常多的家長真的會這麼跟老師說,但是老師真的不敢打。每一個家裡有一個或兩個孩子都是家長的心頭肉,都恨不得把最好的教育資源傾斜給他,怎麼可能被打。家長有的時候恨鐵不成鋼打兩下老師也敢這麼打嗎?說實話,老師身上的道德是非常重要的。而老師也站在社會上的道德制高點,很容易被道德綁架。有非常多老師被道德綁架的例子,當然這些例子也非常的真實。公說公有理,婆說婆有理。我們都不希望老師能夠站在是社會的道德最高點被道德綁架。但是由於他從事的事業的原因就是這一個事業無疑是非常高尚的,所以他不得不站在社會的道德最高點。他的一言一行不僅僅代表他自己,他代表的是教師行業,是整個行業,有的時候老師真的沒有辦法控制住自己的情緒,老師也是人,老師也有七情六慾,老師也會生氣。而有的學生是真的氣人。老師沒有辦法控制住自己的情緒,狠心的去體罰了學生去毆打學生。反而,因為教育學生被停職,這些人比比皆是。所以教育要注意尺度,不應該尺度太大。要合理的控制自己的情緒,也是老師的必修課。
首先教師和學生不應該處在一個對立的關係。他們應該處在一個非常和平以及朋友的關係。與朋友相處會更方便了解他。不應該站立在教師的角度去思考問題,應該戰力在他們的角度認為他們應該幹什麼,他們需要怎麼樣的教育他們需要怎麼樣的相處模式,他們需要怎麼樣的管理模式,這都是作為一個教師應該考慮的事情。這也是作為一個人民教師必須考慮的事情,因為你的職責就是教育好學生。
作為老師,一旦學生犯錯誤,我們不應該以暴力的手段去改正他的錯誤,讓他認識到錯誤,我們應該正確的引導是他自己真正意識到錯誤的嚴重性,以及認識到犯錯誤的後果。只有讓他自己認識到自己犯的錯誤,以及要接受的懲罰或者犯錯誤將承擔的後果,才能從根本上杜絕他的錯誤,從本質上解決他要犯錯誤的行為。這才是一個老師真正幹的事情。教育他們成為一個真正的人,而不是用暴力的手段治標不治本。
總結:作為一個普通人,一旦進入教師這個行業,那麼自己就像謹記自己代表的不將是自己,自己代表的將是整個教師的行業,你的一言一行代表就是而不僅僅是你自己。因為教師的工作性質。他就是站在道德制高點上呢。對於學生犯的錯我們就是必須管。也必須管理的過來。孩子犯錯一定要注重引導,不應該使用剛猛的手段來強行把強制掰直。孩子不是彈簧,孩子是非牛頓流體,你硬他更硬,你若它就軟了。一定要注重自己的方式,一定要注重自己處理事的尺度。