作者：老談
孤獨的人是可恥的。
這樣的道理，歌手吟唱過，詩人朗誦過，朝氣蓬勃的年輕人知道，遲暮之年的老翁也明了。
然而，孤獨就像是影子，跟隨著每個人，甩都甩不掉。
七十歲的白居易是孤獨的。誰又願意去服侍一個糟老頭子呢？他決定成全他們，一了百了。白居易於是遣散家妓，還賣掉了寶馬良駒。
但，這僅僅是他，一時心血來潮之念。
臨古稀之年，白居易曾作《不能忘情吟》。他坦率地說道：「予非聖達，不能忘情，又不至於不及情者。」
七十歲的老人，猶能坦然談情，我非聖賢，既不會忘情，也不是不懂感情之人。
這不過是一廂情願罷了。沒有哪個妙齡女郎，願意和年老體衰之人談情說愛。
所有的人都走了。唯獨他的馬兒，不住地回頭哀鳴；還有那個叫樊素的愛妾，盈盈一拜，卻又不忍離去。
原來並不是每個人，都要拋棄他。白居易斟素酒一杯，豪飲之，快吟數十聲，終成詩。
鬻駱馬兮放楊柳枝，掩翠黛兮頓金羈。
馬不能言兮長鳴而卻顧，楊柳枝再拜長跪而致辭。
……
可惜，一年之後，樊素終究還是走了。病與樂天相伴住，春隨樊子一時歸。
感情經不起時間的考驗，而時間卻是孤獨的大殺器。
白居易去世200餘年，中國又出了一位詩詞大家，他的名字叫蘇軾。
他甚至比白居易更慘，白居易不過是年紀大些罷了，58歲那年，蘇東坡被貶至惠州，年近六旬的歲數，卻要迎接更慘痛的明天。
蘇東坡有比白居易，更加不濟的境遇，他卻不曾孤獨。
因為，有一個姑娘叫朝雲。
朝雲，字子霞，錢塘人，12歲即入東坡家。她最初的身份，也只是一名雛妓。
中國古代的士大夫階層，有養妓妾的風氣。其中的佼佼者，就是開篇所說的白居易。
沒錯，就是那個寫下，「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的詩人；就是那個為宮女疾呼的詩人：「苦最多，少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何？」
自從搬入長安，白居易生活並不容易，「長安百物貴，居大不易」，說的就是這位白大詩人。
但是，在蓄妾擁姬方面，他從來不曾委屈自己。
諸君想想，《琵琶行》中的那一場相遇。本該是，人家彈人家的小曲，你送你的朋友，毫無牽扯的兩個人，怎麼就成了惺惺相惜的知音？
都要怪，白居易想偷腥：「移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。」
以今天的眼光觀之，白居易就是個渣男。
蘇東坡常自比於唐代的白居易。在畜養姬妾方面，他也未能免俗，蘇東坡曾承認過：「予家有數妾。」
讓人拍手稱快的是，隨著蘇軾仕途的屢遭貶黜，四五年的光景裡，數妾相繼離去。
我們不能譴責姬妾的無情無義。以我之專情，對你的多情，這樣的買賣划不來。姬妾難道就是傻瓜？
朝雲就是那個傻瓜。
她12歲入東坡家，18歲成為侍妾，始終跟隨蘇軾，甘心情願，卻又無怨無悔。
1094年，蘇東坡又被貶至瘴疾橫行的嶺南地區。他擔憂朝雲的身體，反覆規勸，希望朝雲不要陪自己前往。
朝雲卻總是不聽，她非常篤定，願追隨先生於左右。
她不敢去想，萬一離開東坡，何時才能再相遇。不管前方路途如何艱難，總有先生為伴，這樣便知足了吧。
但得一相見，便是把區區性命，交給老天，又何妨。
蘇東坡很是感動，昔日樊素如何待白樂天，而今朝雲又怎樣對他？蘇軾不無驕傲地寫道：
《朝雲》
不似楊枝別樂天，恰如通德伴伶玄。
阿奴絡秀不同老，天女維摩總解禪。
經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。
丹成逐我三山去，不作巫陽雲雨仙。
詩歌中，有「天女維摩總解禪」之句。這裡邊有一個佛家典故。
維摩乃是最著名的大乘佛教居士，他是純潔不染的典型代表。
維摩曾與文殊菩薩，在丈室內探討佛法，在場之人聽得心花怒放。忽然，有天女降落，將鮮花散落在眾人身上。
菩薩身上的鮮花，都散落在地上。門徒身上的花瓣，卻粘著不掉。
眾人急忙用手去刷，鮮花猶然不掉。
天女問：「為何要把鮮花刷落？」
有人答：「花瓣粘在身上，不合戒律。」
天女說：「並不曾花落地，亦不是花粘人，而是你的心在粘花。」
天女手指維摩說：「你們且看他，不把花瓣看作是花瓣，花瓣則不再粘身。心中有了妄念，花瓣便不會掉。」
蘇軾常自比於維摩，而天女即是朝雲。對佛法之說，他情有獨鍾，朝雲作為蘇軾的枕邊之人，也漸漸深諳佛家其理。
兩人之間，除卻夫與妾之間的情分，還存在著，宗教上的情感羈絆。
這種情感，更加超脫，也更加堅實。
當年秦觀曾作《南歌子》，贈予朝雲。秦觀之詞曰：
靄靄凝春態，溶溶媚曉光。何期容易下巫陽，祗恐使君前世、是襄王。
暫為清歌駐，還因暮雨忙。瞥然歸去斷人腸。空使蘭臺公子、賦高唐。
秦觀把朝雲比作，「旦為朝雲，暮為行雨」的神女。而蘇軾所作之詩，最後一句為：「不作巫陽雲雨仙」。
不願作仙女，卻願意陪自己走過莽荒僻遠，行至天涯海角。
這該是個怎樣的女子呀。
除去這首，蘇軾為朝雲所作詩詞，共計十二三首的樣子。而在惠州所作詩詞，又佔據大多半。
並且，沒有證據表明，那句大名鼎鼎的「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」是蘇軾寫給朝雲的。
蘇軾49歲那年，朝云為他生下一個兒子。不久，兒子突然得病身亡。
東坡老淚如洩水，朝雲更是傷心欲絕。他悽然寫道：
我淚猶可拭，日遠當日忘。
母哭不可聞，欲與汝俱亡。
這首詩作於1084年，是蘇軾寫給朝雲的第一首詩，與他們的兒子有關。
這大概也是，朝雲之後醉心佛法的根本原因吧。
朝雲隨東坡入惠州，時年30歲，她果然還是忍受不了，那裡的環境。
瘴雨吹蠻風，凋零豈容遲。
隨蠻風瘴雨凋零的，是朝雲的年華。入惠州不久，朝雲就得了重病。
作為最虔誠的佛教徒，朝雲和東坡，共建放生池，行善布施。
朝雲的善舉，挽救不了自己的生命。
朝雲之病逐漸嚴重，蘇東坡看在眼裡：
待下床又懶，未語先咽。數日不來，落盡一庭紅葉。——《三部樂·情景》
在生命的最後時刻，夫妻間有過一席對話。
東坡問妻子：「你怎麼這般瘦削？為何散花天女得病，而維摩無疾？」
朝雲低下眉眼，沒有作答。她重整面容，唱出一闕《金縷曲》。
堪折便折，且惜取，少年華發。
朝雲所唱《金縷曲》，其弦外之音為：我已然活不長了，你要好好珍重，且替我活好這大好年華。
臨終之時，朝雲心態平和，她口中吟誦《金剛經》偈語，淡然離世。
惠州有寺曰棲禪寺，寺院東南有松樹林，松樹林曲徑通幽，東坡將愛妾葬於斯處。
朝雲香消玉損，東坡獨活於世，平生得此一女，足矣。
蘇軾足夠幸運，此生與三個女性攜手人世。為每個女人寫就的詩文，都是那麼情真意切。
一邊悲慟著，一邊找備胎，中間又與一個叫琴操的妓女，不清不楚。
這不就是渣男嗎？
有的人因此恨蘇軾，把諸多情愫寫絕了，接著去找下一個，那之前的情，豈不是付諸東流？
說蘇東坡是渣男，其實是因為凡夫俗子的我們不懂他。
所有這一切，皆因為其詩詞寫得太好。
蘇軾生活在宋朝，其詩文能超然於世，他本人卻只能被禁錮於那個時代。
宋朝的時候，「崇文抑武」是皇帝的治國策略，為了維系統治，統治者給予讀書人很優厚的俸祿。
「多置歌兒舞女，日飲食相歡，以終天命」，就是很多士大夫的生活常態。
大宰相韓琦家有舞女二十多位，才子歐陽修有歌妓「八九妹」，寫下「紅杏枝頭春意鬧」的宋祁，後庭曳羅綺者甚眾，天天在院落開舞會。
與他們相比，蘇軾無疑是最純情的一個。
他經歷了幾段情，便寫幾段詩詞，每一句都是下筆有神，每一首皆是情真意切。
上天亦厚待他，蘇東坡的一生，坦蕩而逍遙，最終與孤獨絕緣。
-作者-
老談，always talk，老是誇誇其談之人，除此外，別無長處。