歷史上的友情，往往想婚姻一樣，講究門當戶對。相同地位、身份、經歷、興趣的人，才有成為朋友的基礎。但是，也有一些友誼，超脫了世俗的約束，出現了忘年之交、貧富之交、布衣之交等等。今天說的王維和裴迪，就是不同身份之間的友誼。
王維，大家很熟悉，字摩羯，唐代貨真價實的著名才子。王維詩、書、畫、樂俱佳，尤以詩畫最為精妙。蘇軾評價王維的詩畫曰：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。開元十九年，也就是公元731年，30歲的王維高中狀元。後來篤信佛教，後世稱之為「詩佛」。
裴迪，比王維小15歲，與王維是山西老鄉。兩人相識的時候，王維40出頭，早已詩名在外，是當時的名人，在長安南面的藍田縣輞川購買了原來宋之問的別墅，半官半隱閒居。而裴迪當時20多歲，不過是一個秀才，兩人身份懸殊。但是，兩人志趣相投，一心向佛，潛心山水，成就了一段史上佳話。
王維的人生，起點非常高。早在中狀元之前，15、6歲就已經名滿京城，名副其實的少年才子。而且，王維長得很俊美，深受各路人士的欣賞，經常出入於豪門王府，儼然是王公大臣的座上客。但是，後來王維不斷受到挫折打擊。中狀元後，因為有音樂特長，被任命為大樂丞。一次，伶人排演了舞黃獅，觸犯禁令被貶官。後來老師張九齡執政，又把王維調入朝廷委以重任。但不久，張九齡去職，王維也遭到牽連，再次被外放。期間，妻子還去世了，好友孟浩然等人也相繼去世。這一切遭遇，使得王維對仕途心灰意冷，購置了輞川別墅，整日縱情山水之間。
裴迪一介書生，性情恬淡，對仕途也不是很看重，與王維、杜甫等人多有交往。特別是王維隱居以後，裴迪一直陪著他。兩人「浮舟往來，彈琴賦詩」，陶醉於山林之中。王維在30歲喪妻以後，從未再續弦，也沒有給妻子寫過悼亡詞，而後期的大部分詩詞，多是與裴迪之間互相唱和時所寫的，兩人的詩詞還合編成了《輞川集》。後來，有人懷疑王維和裴迪是不是有基友之嫌。其實，兩人不過是志同道合的「道友」而已。
在隱居的那些年，王維和裴迪的關係十分親近友好。經常手挽著手，遊山玩水，訪友話道，過得十分舒心。兩人之間，互相寫了許多詩贈答。王維寫的詩有《輞川閒居贈裴秀才迪》、《山中與裴迪秀才書》、《贈裴十迪》等等。裴迪也寫過《輞口遇雨憶終南山因獻王維》、《留別王維》等。以至於王維幾日不見裴迪，就十分思念。比如這首《贈裴迪》：不相見，不相見來久。日日泉水頭，常憶同攜手。攜手本同心，復嘆忽分襟。相憶今如此，相思深不深？由此可見，兩人的友情十分深厚。
中小學課本中有王維的《竹裡館》、《鹿柴》等著名的詩篇。而裴迪也做同樣的題目予以互答。王維的《竹裡館》：獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。裴迪的《竹裡館》：來過竹裡館，日與道相親。出入唯山鳥，幽深無世人。王維的《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。裴迪的《鹿柴》：日夕見寒山，便為獨往客。不知深林事，但有鹿柴跡。竹裡館和鹿柴是王維別墅裡的竹林和野山。
兩人不止是道友、詩友，也是患難之交。到了王維晚年，趕上了安史之亂。王維被叛軍捉住，被迫當了偽官。平叛以後，按律王維當斬。後來有人給王維求情，說王維是心懷國家的，曾寫過表達亡國之痛的詩詞《凝碧池》：萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐落葉空宮裡，凝碧池頭奏管弦。凝碧池是洛陽唐宮中的一個地方，安祿山等人攻佔洛陽後常再次宴樂。當時王維被叛軍囚禁於洛陽寺廟。裴迪冒險前來探望，王維寫成此詩後，裴迪記錄下來，最終成為證明王維清白的關鍵證據。
後來王維去世以後，裴迪就不再去輞川，而去了四川去當幕僚，以免睹物思人。兩人的緣分雖然畫上了句號，但這段友情卻得以流芳百世。
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