康熙的兒子中屬他最長壽，看著兄弟們奪嫡，乾隆更是讓他管理朝政
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雍正從九子奪嫡的鬥爭中勝出後為了鞏固帝位，對之前爭奪皇位的死敵實施了嚴厲的圈進打壓懲處，甚至沒有放過沒有參加過奪嫡的十二阿哥。根據《清史稿》諸王列傳記載：雍正二年，宗人府劾允祹治事不能敬謹，請奪爵，命在固山貝子上行走。
敬謹從字面上理解指的是恭敬和謹慎，全是主觀感受。這次打壓無疑是提醒十二阿哥，我現在是君，雖然是兄弟，但是你也是臣。雖然十二阿哥沒有參與奪嫡，但是也沒有幫助我登基，跟我不是死敵，但也不是一條道上的人，裡面有警告的意思。正如君叫臣死，臣不得不死一樣，欲加之罪，何患無辭。粗鄙點兒說碰到這種來自上級的惡意，能忍就忍，不忍就反抗，以死明志。
在封建王朝，允祹無力改變自己兄弟的做法，只要能消了他心目中的氣，隨便你怎樣。選擇蟄伏忍耐，這也是他早就選好的道路。可見十二阿哥也是聰慧過人，不爭不顯不露。並且，忍耐度及強。果真向我們經常說的，能忍者才能成大事。
九子奪嫡之時，允祹沒有參與奪嫡，並且一直中立，誰也不幫誰，也不是說他沒有智謀，而是他看清一切，不願與他們兄弟爭搶帝位，誰做皇帝都行，我無所謂。履懿親王允祹，聖祖第十二子。康熙四十八年十月，封貝子。自是有巡幸，輒從。五十七年，辦理正白旗滿洲、蒙古、漢軍三旗事。
康熙也是非常喜歡允裪的，並且一直把允裪帶在身邊，還讓他掌握兵權，有時甚至代替父親前去太廟主持祭祖的大禮。這樣的條件即使做不到自成一脈，也完全可以爭奪一下帝位，站在高層左右奪嫡的局勢。允祹之所以兩耳不聞奪嫡事，一心只為自己活，這種心態離不開蘇麻喇姑的悉心教導，是她培養了十二阿哥做一個知禮懂禮得人。蘇麻喇姑是孝莊皇后的侍女，一生傳奇歷經天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝。在康熙年幼的時候，曾是康熙的啟蒙老師。允祹在蘇麻喇姑的教誨下知禮守禮，不做不孝，大逆不道之事。蘇麻喇姑的去世，讓允祹深切的體會到了生死之外再無大事的現實，所以一直保持著平常心，不為任何事傷心動情，在暴風般的皇權鬥爭中仍能保持內心的安寧。
儘管允裪一直受著自己兄弟雍正的打擊，官位一級低於一級。但他情緒穩定安心宅在府邸不問世事，一連生了好幾個子女，小日子過得非常滋潤。雍正看他的兄弟到現在都沒有一點對他不敬之心，便停止了對他的打擊，並恢復了他的爵位，讓他繼續發光發熱。畢竟他沒有參加奪嫡，只是為了自保且沒有拉幫結派，何況那個時候只是提醒一下十二阿哥自己繼承帝位了。允祹重新上任之後，嘔心瀝血的雍正便撒手人寰。允祹在新皇乾隆的指派下，為自己的兄弟雍正主持葬禮，這更讓他看清了生命的重要性，沒有什麼比生命更重要的，無論地位還是錢財。其他兄弟因雍正長久打壓圈禁，病的病死的死，允祹卻老當益壯，日子舒心愜意。
允祹作為碩果僅存的近親皇叔，受乾隆尊重和敬佩。主持完雍正的葬禮後得了晉封，此外允祹操辦了諸多皇親貴族的喪葬之禮，葬禮都是經他一個人，他成了葬禮的承包戶了。乾隆外出巡遊的時候基本靠允祹留守京城總理事務，直到允祹實在是幹不動的時候，乾隆讓他回家安享晚年了。
如果允祹當初參與奪嫡，雍正繼位後，他肯定也沒有好果子吃，甚至連生命能保住不能都是問題，何談之後的兒孫繞膝的幸福安康的生活。即使僥倖生存下來，也是行屍走肉的將死之人了，他這種淡然處事的態度值得我們每個人學習。高明的人面對外界的風雲變幻，總能順其自然處變不驚。人這一輩子，高在忍，忍住貪慾，貴在穩，穩保平安。所以說心態決定成敗，他之所以能過得坦然從容，完全是這種好的心態，不為金錢權利而感到傷心難過。各位看官們覺得小編說的對嗎？
參考資料：百度百科
參考資料：清實錄
參考資料：清史稿
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