梅花易數是中國古代預測方法之一，可以預測失物、考學、姻緣、事業、財運等等，一般來說世間萬事均可以預測。
梅花易數源於漢前易學之古筮法，經陳摶等人秘傳，到北宋邵雍（字康節）時破密而流傳於世。邵康節發揚之梅花易數，起卦方法靈活，不拘於漢前蓍草起卦法，以時間、人物、顏色、數字等等均可以起卦，簡便快捷，故有獨到之處。
炎黃老師的梅花易數又獨具特色：不以體用生克作為成敗判斷依據。不以月令作為判斷卦象強弱依據。
炎黃老師以八卦卦象綜合卦爻辭進行分析預測，糅合漢前易學的古筮法和邵康節梅花易數法。八卦以象告，爻彖以情言。觀其象而玩其佔。尤重卦象，故又名「易經卦象佔」。
易經卦象佔對比八卦六爻（納甲筮法）而言，六爻是幹支和卦象綜合預測法，兼用六神。
易經卦象佔對比奇門遁甲而言，奇門是幹支、八卦、八門、九星、八神的統宗大法，然八門九星的根本在八卦，故炎黃也把奇門稱為三八卦系統加幹支八神系統的綜合。
易經卦象佔獨用八卦一個系統，雖不如六爻和奇門場面恢宏博大，然有小精尖的優勢，對預測很多簡單人事，有快捷獨到之功效。
易經卦象佔的起卦法，較六爻靈活，又較奇門多樣，實為難得。
易經卦象佔對學習六爻和奇門本身也有幫助。當然六爻和奇門對學習梅花易數也有補益——在都向炎黃老師學習的前提下，可以融會貫通於一體。
易經卦象佔又秉《易經》之宗，對學習易經卦象爻辭又諸多幫助。
故易經卦象佔為炎黃推薦學習之易學科目。
註：炎黃老師後續可能還有《易經》相關課程，涉及易經64卦卦象講解、易經基礎講解、易經卦辭爻辭講解等內容，後續課程多為純國學經學角度對《易經》經文的解讀，與易經卦象佔構成一個《易經》系列課程。
其中易經卦象佔，屬於「觀其象玩其佔」的實踐課程，學而時習之，對《易經》經文「卦爻辭彖象」能有更深刻的體悟，因為經文本源自於卦象，而預測實例則更能幫助理解經文。故學習炎黃老師的易經卦象佔，對學習《易經》有深泓遠博之意義。
炎黃和弟子聚餐
不以體用生克作為事情成敗判斷依據。
目前梅花易數，把卦分體用之後，以上下卦五行生剋為斷事成本依據。以用生體、體用比合為吉，斷事成；以體克用亦吉，努力可成；以體生用、用克體為不吉，斷事難成。
炎黃老師不用此法斷成敗。這是炎黃梅花易數和目前坊間梅花易數的最大區別。
不以月令作為判斷卦象強弱之依據。
目前梅花易數，常以月令判斷體用卦之強弱，輔助體用生克法判斷事情成敗。
炎黃不用此法。這是炎黃梅花易數和目前坊間梅花易數的其次區別。
炎黃易經卦象佔，純以八卦卦象綜合卦爻辭進行分析預測，屬於古筮法和梅花易數的綜合。
《易經·繫辭》曰：「八卦以象告，爻彖以情言。八卦成列，象在其中也。是故易者象也，象也者像也。」
漢前易學，純以卦象和卦爻辭預測，此在《左傳》和《國語》中常見。
此《左傳》晉文公佔勤王吉兇，得大有之睽。
此卦以爻辭和卦象綜斷。
動爻九三爻辭「公用享於天子」斷為大吉。
卦象斷曰：「天為澤以當日，天子降心以逆公，不亦可乎？」
卦象大意：大有下卦乾為天，變兌為澤，上離為日，是天子降格來迎接你的意思。
至北宋，邵康節先生得等秘傳，把卦分體用以測事，命之為梅花易數，然預測之本還是在卦象和卦爻辭。
此邵康節之著名觀梅佔案例（有傳聞梅花易數名字由來即源於此卦，不一定對，但可見此卦之重要性）。
得革之鹹。邵康節先生預測之法：
其一以卦取象斷事。以兌為少女，被離所克，斷少女受傷。傷之何處？以互卦乾克巽斷，巽為股，斷傷股。以變卦斷輕重，離化艮，生兌，未見吉，唯不大兇爾。
其二不用月令衡量卦之強弱。案例中未列月日幹支。若按月令斷強弱，則農曆十二月為丑月，醜土生兌金旺，而離火弱。
少年有喜色佔，得賁之家人。
邵康節先生預測之法：
其一以爻辭佔。賁五爻辭：「賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。」象曰：「六五之吉，有喜也。」爻辭見吉見喜，斷有喜事。
其二不用月令衡量卦之強弱。案例中只列壬申日午時，未列月令。
文中亦曰：「離為體，互變俱生之。」此為輔助之斷，非斷成敗之主。如果僅以生克斷，主卦是體生用，變用生體。非全吉。
按炎黃卦象佔法，此卦艮少男，前後左右遇到離巽之女，變卦家人為陰承陽，是為姻緣見喜之主因。
《易經·繫辭》曰：「君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。」此誠為易經八卦預測之本。
炎黃得古人之法，融自身之30年之實踐體悟，不用月令強弱、不重體用生克斷成敗。純以卦象卦爻辭預測，糅合漢前易學古筮法和邵康節梅花易數法，尤重卦象，卦爻辭之本亦源於卦象，故又名「易經卦象佔」。
註：以下案例中，有些是炎黃老師講易經64卦的綜合型文章，本次課程講解梅花易數預測法（卦象佔法），其他的比如64卦卦象講解和納甲筮法預測等不屬於本次課程範圍，只是提供大家了解炎黃老師之用。
某日弟子著急留言，說外婆得了口舌血管瘤，是當地安慶治療還是來上海治療？
弟子直接發了一個梅花八卦給我，得師之解。
外婆年紀多大並不知道，但是因為弟子自己年紀不小，所以推測外婆年紀肯定挺大了，上了年紀的老人，身上可能有各種疾病，另外一方面，去上海路途上會顛波，也有加重病情的憂慮，同時也擔心當地的醫生會做的不好。最後也有糾結的地方，就是當地的醫生互相之間都認識，如果來上海看不好回當地也會得罪了當地醫生，所以起了卦，來看在當地安慶手術好還是去上海手術好。
卦佔最正宗的預測方法就是象佔，以象術來分析，包含數其實也是象，歸根到底就是以象來取。象佔本身包含爻象佔、經卦象佔、別卦象佔幾方面。當然體用卦之間的生克也要考慮，但體用生克不是作為一個判斷成敗的最決定因素，只是判斷相互關係的一個環節，也需要分析生克之象。
這個時候首先要找到這個卦裡面哪個卦是代表外婆、那個卦是代表當地安慶、哪個是代表上海？先取準象才能進一步分析。
這個事情其實是很重要，關係到身心健康，甚至關係性命安危也有可能，所以解卦的時候也是擔一份責任，不能瞎矇。
在這個卦中，體卦是坎。坎為中男，顯然不代表外婆。
但坎為水為血、坎半象為兌為口、坎為難為病，顯然體卦坎代表的是外婆的口腔舌頭長包出現的病。所以卦沒有出現外婆，但出現了外婆的病。
卦有自己的表達方式，我們需要揣摩卦意。
體卦既然已經核上象。那麼再分析用卦。
主卦師卦的用卦是坤，坤為土、代表當地，也代表西南方。安慶對弟子而言是當地，對上海而言是西南。主卦為不變，代表不需要出行的安全。
幾個角度都證明了主卦用卦坤是當地安慶。
變卦的用卦震，震為木為東方，變卦代表變化後的地方，這兩個角度都代表震代表上海。
幾個要件的卦象都已經核對清楚整理明白，剩下就是判斷選擇：到底是選擇當地安慶還是在上海？
主卦地水師，用坤克體坎。這裡用坤克體坎，到底是不利還是有利呢？如果用坊間流傳的簡單生克法「用克體不吉」來判斷，似乎是不利的。但其實也並非如此。此處坎是代表病，不是代表外婆，所以病被克是吉。類似納甲筮法的官鬼被子孫克是吉道理一樣，不能不分清敵我一律用「用克體不吉」來判斷。
但是我沒有選擇當地安慶，這裡另有玄機。
變卦雷水解，如果用坊間流傳的簡單生克法「體生用不吉」來判斷，似乎也是不利的。
但是我建議來上海，源於「解」卦的別卦之象。解，本身是震動離開坎難之象。這個象和目前之事對應的絲絲入扣。目前遇到坎的病難，而震動則脫離了坎難。顯然來上海就能解除這種病痛。而且以震卦之象，治療這個病是很快的，使得外婆馬上能脫離病痛。
我馬上建議來上海手術。
弟子聽從建議，馬上就去上海，直接做了一個門診手術，用局部麻醉的方法摘除了血管瘤，開了些藥，鹽水都沒有吊。本來一個在當地很嚴重的病，到了上海輕而易舉地化解了。
此事最終完美解決，到上海很迅速的治療了外婆的病。超出弟子和親人的預期。
當天晚上20點多就得到弟子反饋。弟子說：
師父好：本來應該給您打電話表示感謝，但是我最近感冒咳嗽實在太厲害了，已經沒辦法正常說話了，就給您發信息反饋了！中午11點多我接到上海九院安排，今天下午能專門給外婆安排專家就診。我們馬上訂了機票，因為太臨時只有兩張，安排我小舅陪外婆去了，大概下午4點多到醫院，主任醫生檢查後隨即在門診採用舌頭局部麻醉的方法，給外婆摘除了血管瘤，只是開了些藥，都沒有掛吊水，根據醫生經驗應該是良心，摘除物已經送去做病理檢查！目前，外婆已經在賓館住下，之前以為外婆要在上海住院，我媽媽和大舅也坐動車趕了過去，明天都可以一起回來了！
感謝您在最關鍵的一步給予的決策意見！
之前想去上海但是擔心也多，一方面怕外婆來回折騰加重病情，另一方面怕上海醫生跟安慶醫生一樣處理白折騰一趟還得罪了當地醫生，這次真的感謝您把關，這個卦您解的太完美啦！
詳細過程請參考下面兩個連結：
從師之解測外婆何地治療為好，談一份預測承擔一份責任 （點擊打開）
《易經》64卦之7--師卦：容民畜眾毒天下 （點擊打開）
某日晚上開家長會，結束後準備回家，發現車鑰匙不見了。
瞬間想到測一卦，得節之兌。
主卦兌為體為馬虎大意，坎為失誤為盜也為掉遺失。符合掉了鑰匙。兌為小金也為鑰匙，坎為車是車鑰匙。
掉在哪裡？
節卦上坎為老師，下兌為學生。覆卦風水渙，巽為長女為開會來的媽媽們（家長會來的媽媽多，來的爸爸都是好爸爸是親爹），一幅多功能廳的場面。
互卦山雷頤，震也為言，臺上說話臺下說話，口口相對，頤本偉口，是多功能廳說話的象。
又，頤本身是個長方形的內部空曠的大場所，是多功能廳的拓象。
四爻動，坎為左右之中，這個前後左右的定位，恰好是我當時坐在多功能廳的位置。（圖2是我當時坐在位置上拍的照片，可以觀察大概位置）
這個象很明顯，就是掉在多功能廳裡了。
能不能找到？
坎化兌，兌為悅，又與體卦比合，當能找到。
後果如所測，在多功能廳找到。
其中詳情更加複雜曲折，可參考下面連結：
鑰匙去哪了？| 卦象佔例--節之兌找車鑰匙 （點擊打開）
2018年時，一弟子想賣房，但房子比較大，問的人也比較少，於是找我風水布局增加賣房機會。我按照易學原理試了試風水布局。到9月的一天，弟子說她家的房子有人想買房了，能否測測，那人是否有誠意？大概多少錢能賣？這樣心理有數。
得小過之豐。
我說能賣成，這個人是誠心來買的。
按卦象數結合實際情況，建議初始報價94之數，當然這個價成交是有些難度的。目標爭取以90之數成交，這個是個合理價位。最差是86之數成交，這是個保底價位，必然可行。
後買方還價80之數多點，表示周邊同類型的價格都在70之數左右。言談之間，感覺弟子有些扛不住，想同意。
我因為知道對方誠心來買，此事可成。讓弟子可以堅守90，最差86定然成交。
弟子心裡沒底，還想再測卦問價格。「初蓍告，再三瀆，瀆則不告。」我表示不用再測，按照這個數來即可。
弟子還是有心擔心砸在手裡。最終房子86數成交。
我私下猜測，如果不測卦，或少賣幾百萬也有一定的可能性。另，我私下猜測，如果不是弟子著急賣的話，這個房子90之數應該是很有機會的，還能多幾百萬。此為一廂情願之想法，不做準數。
其中詳情更加複雜曲折，分析理論依據，可參考下面連結：
八卦裡的數 （點擊打開）
2019年11月，一人曰：我有兩個朋友合夥開館子，現在在試營業，在裝修的時候我也用了時間卦，看看能不能成。得小畜之巽。
主卦小畜，是否小有所畜小有所得呢？
炎黃曰：開館子的卦，就是破財卦。房租什麼的很貴，客人少，沒得賺。
卦象第一，卦名也是來自卦象，但是卦名來的卦象，有時和問的事解讀的卦象不是一回事。
本身經商能力也一般，店開的地方也偏闢的意思。
對象對下就知道，如果的確開的偏闢、客人少等等，就對上了，肯定破財。
當時反饋：
都對的上。位置不是很好，客流量也小。第一次做生意，經營能力一般。
2020年2月反饋：兩個朋友合夥經營餐館，經營的不好，兩個都不上心，有口角，總覺得對方做的少，客流量上不去，沒兩個月就有散夥的意思了。後面兩個商量年後把店轉讓出去，結果突如其來的情況，想轉也轉不出去了，現在都不能開門做生意了。
詳情可參考下面兩個連結：
易經卦例——小畜之巽：問餐館經營如何
易經64卦之9小畜卦：密雲不雨，懿文德 （有其他預測案例）
2017年6月某日，弟子說最近喜鵲總叫，咋回事？
我說要有好事發生。
弟子說整天在家歇產假，有啥好事啊？
得歸妹之臨。
我說你小姑子要回去了。
弟子問何時回？
我說如果最近申酉日沒有回的話，那麼申酉月日當回。
2月後，入申月不久，弟子反饋：小姑子走了。
為戊申月癸酉日，交戊申月的第一個酉日。
2019年12月，一人貼了自己八字，問相親能不能成。
得：小畜之巽。
卦象一出，知其不善於戀愛，情商不高，此次姻緣開始似乎有機會而最終成功機會小。
於是含蓄讓其加油，增加情商，爭取機會。所謂謀事在人成事在天。
其不放棄，繼續問，想得到明確結果，不得已直言：這次機會小點。
後兩人見面後，感覺尚可，覺得應該給對方一個機會，也是自己的機會，於是開始談。
談了10天左右，有問：如果和女友分手，何時有姻緣？
問起原因，是自己覺得談的不開心，就想分手，對方還是挺開心。
卦亦不見吉，果本身心空之象。
最後因為家人也不同意，在2020過年前分手了。
可參考下面連結：
易經64卦之9小畜卦：密雲不雨，懿文德
某日，一人找我剖腹產擇日，我看有緣，擇一八字，為賢閒富貴之命，亦符合其夫妻的八字和實際情況，主剖到機會很大。心念所至，逐起一卦，得比之萃。
「比」漢字之古代有個常見含義，就是「同等地位、相等關係」等意思。
八字命理學有個專業術語為「比肩」，有個成語為「朋比為奸」，「比」代表「相等、相當」等含義。
古人把坎和坤組成的卦稱為比卦，是因為在先天和後天八卦圖上，坤和坎同居於北方。這種關係，就是「比」的關係，即「身份一樣、地位一致」的相等關係。
如今問能否剖到所選的日子，得「比」卦，則有「所生日子」和「所選日子」達成「比」的關係，即願望和結果達成一致之意。
再以卦所處地支論，坎與坤，同居於正北，從八卦配十二地支方位圖來看，恰好所在為地支「子」位。而所選的日子恰為「子」日，所以能剖到所選日子基本無疑。
後果然順利生產在所選日子。機緣也。福澤也。
一年之後，對方又來反饋：
老師您好，之前找您給批過我的八字和小孩剖腹產出生的時辰。時間過的很快，孩子已經一周歲了。這一年的感受想給您反饋一下。
當初孩子想挑的八字是健康和性格好最重要，後面稍微有點錢小富即安就好。後面根據您選的時辰順利剖腹產一個男孩，這一年來看，孩子能吃能睡，飯量驚人！白白胖胖，十分特別的健康（體檢一直是同齡孩子指標的最上限），我們也相信會一直好下去。孩子五個月就可以晚上睡整覺了（晚七到早六），十一個月會走，目前會叫爸爸媽媽，也時常咿呀學語。相信後面學習上也和您說的一樣，不用我們費多大心。
性格方面基本達到人見人愛的程度。家裡的親戚，外面的朋友，大家都很喜歡他。帶出門對別人都非常友善，見人就笑。就是有點急躁，以後要注意耐心的培養。
而且通過這個孩子增加的社交圈子（孩子作為群裡的紅人），再加上我們所在做的母嬰產品，應別人的要求，我愛人拓展了一些採購和銷售渠道，增加了一點家庭收入。目前剛起步幾個月，相信後面會越來越好。
我也放棄了很多不必要的應酬酒局，晚出早歸的在家陪孩子，家裡非常和睦。這也都應了選完時辰您所說的這個孩子會對家裡的和睦及財運有幫助，十分準確！有這樣一個孩子對我們來說是莫大的福氣。以上信息作為這一年的印證反饋到您這裡，特表示十萬分的謝意。將來有任何可以交流的信息也會及時和您溝通，再次感謝！
詳細可參考下面連結：
閒話易經比之萃卦：測剖腹產能否按選時成功出生？
一人問：要入駐一個上市企業改組，對方在Russia有個礦，已經找人評估過了，價值幾億，有證書齊全，全給自己看了。目前很不景氣，可以低價收購過來，然後以此實業參與此事。之前已經投了一筆錢，還要投一筆錢。就問此事能不能成？
得履之兌。
主卦履，履卦第一個意念就提醒自己要小心謹慎的意思，履卦卦辭的「履虎尾」之意，履卦本身的「如履薄冰」徵兆，隨時有危險。
履卦內卦兌卦，為體卦，代表自己。兌卦是冒險激進的意思，優點是敢闖、想到就做，缺點是判斷不足。
外卦乾卦，乾卦是冠冕堂皇、有名有錢的意思。從乾卦角度來說，看起來似乎不錯。
外卦發動，說明對方有變化。變化就是玄機，所謂玄機兆於動。乾卦發動化兌卦，兌卦就是不靠譜、欺騙、有問題的意思。
整個變卦是個兌卦，代表此事有破耗破損，不靠譜。
返回頭再看用卦所互之巽卦，巽代表對方沒錢。
也可以推及主卦對方所持的乾卦，是個表象，不是真相。
綜合起來，就是對方沒錢、於是欺騙、把自己包裝的冠冕堂皇很有前途的樣子。而自己比較衝動任性（有錢就任性），一時被對方所蒙蔽，此事本身是戰戰兢兢如履薄冰（主卦履），最終是會破耗不成（變卦兌）。
最後果然發現對方是個騙局，自己預測前所投的錢被對方另作他用了。預測後自己小心謹慎，沒有再投錢出去。
可參考下面連結：
《易經64卦》之10履卦：講禮節如履薄冰和有外遇的履卦
一人問工作。
之前因為三班倒勞累，換了白班工作。已有同事勞累病倒去世。自己也很累於是請假休息著。然而公司內部崗位集體變動，又把自己調去三班倒。自己想看看工作情況，問找人託關係不去三班倒能成嗎？
得謙之坤。
謙卦，是讓自己謙虛工作的意思，所謂的天道下濟而光明，勉勵自己要吃得起苦。然則的確累。
艮動化坤，斷託人幫忙難成功。
又問：那回去上班，會去三班倒還是白班？
以艮變坤，預測會去三班倒。
後找人幫忙沒成功，還是去了三班倒。
上天安排磨礪人如此，所謂天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
這就是謙卦的「謙受益」的思想。
可參考下面連結：
《易經64卦》之15謙卦：謙受益滿招損的謙卦
一人問工作。此人本是公司中層經理，最近幾年工作不順，被公司有些「邊緣化」，手下不斷升職。最近有個之前手下調任，反而成為了自己的上司。自己心灰意冷，問工作將來如何，如何處理為好？
得困之萃卦。
主卦困卦，小人得道，君子被困之象。自己本身是公司事業擔當，獨擋一面，如今下屬兌卦，跑到了自己頭上。恰如目前事業表現。
坎動變坤，息也，將來前途可知，需要「息」一陣。
面對這個情況，應該如何辦？當如困卦所示：
身雖困，心需亨。時雖困，志需亨。目前雖然被所困，首先當居易俟命，心存芥蒂於事無補，不如順天安命。其次當志向不改、做好自己，比如周文王被囚禁而演易、如顏回在陋巷不改其樂是也。
此例以現實情況，完整的詮釋了困卦之象。
可參考下面連結：
《易經64卦》之47困卦：勵志傳奇、身困心亨的困卦！
《繫辭》曰：「君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。」
《易經》之邊佔邊學，理論結合實際，卦技結合修身，吉無不利。
卦象佔例--蠱之巽看吃了什麼 （點擊查看，下同）
易卦佔例《否之晉》--弟子問居住地是否會震動 （點擊查看，下同）
易卦佔例——乾之姤·問是否還能出國參展
象佔卦例：鼎之未濟 / 升之師--測年終晚會能中獎嗎？
從易經《師》卦知弟子是否骨折
閒話易經比之萃卦：測剖腹產能否按選時成功出生？
奇門射覆餅乾分享及梅花起卦法探討
【炎黃八卦】梅花測鑰匙在哪裡得升之井，體現易學修身和實用兩方面
卦象佔例 | 弟子問鳥在房子上亂拉屎是啥意思，吉兇如何？
以下為炎黃老師的易經綜合性文章，裡面也有很多卦象佔例，請點擊下面連結查看：
易經64卦之《訟》卦：險而健，違行 （點擊查看，下同）
《易經》64卦之7--師卦：容民畜眾毒天下 （點擊查看，下同）
《易經》64卦之8--比卦：元永貞。不寧方來。後夫兇。
《易經64卦》之10履卦：講禮節如履薄冰和有外遇的履卦
易經64卦之11泰卦：地天泰是否大吉卦
《易經64卦》之15謙卦：謙受益滿招損的謙卦
《易經64卦》之47困卦：勵志傳奇、身困心亨的困卦！
《易經64卦》之60節卦：氣節和節制，兼論孩子教育
炎黃老師所著《通天眼——八字命理學》和《中國古代心理學——五型人格》（成都時代出版社出版）。
歡迎你來和炎黃結緣，共同發揚炎黃文化--中國易學。
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炎黃老師 ；姓張，字紀元，號炎黃，網名炎黃土地，微信名炎黃老頭，微博名「土地易學」。
華東理工大學畢業，國家註冊心理諮詢師，研究易學和中國道家文化二十多年，職業從事易學和心理學工作。炎黃老師獨創的中國古代心理學——五型人格，以其簡單直觀實用，知微見著，開闢了心理學新篇章，運用於指導職業規劃、工作事業、企業用人、企業管理、孩子教育、戰略投資等方面。如果你有疑惑不解之事，可以聯繫炎黃老師。（註：一般要適當收費。）
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