我國唐代盛世出了很多著名的文人墨客，特別是在詩歌領域，更是百花齊放，名詩名人舉不勝舉，其中「詩仙」李白、「詩聖」杜甫、「詩王」白居易等詩壇大咖，更是唐朝詩人的代表人物。唐代有位詩人身份很特殊，他就是朝廷宰相兼詩人李紳。
有人說唐代詩人我也熟悉不少，怎麼對李紳這個名字沒印象呢？也難怪，有的是詩出名人也出名，有的是詩出名人不出名，何況唐朝人才輩出，李紳又不是專業詩人，後人對李紳不熟悉也是無可厚非。但李紳的2首詩《憫農》卻千古流芳，其中第一首詩更是小孩必背的詩篇，堪稱早教的兒詩，具有教育意義。
這首詩就是「鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，看到這首詩，讓我們覺得很親切，每個人小時候都會背，在飯桌上掉幾個飯粒，媽媽就和孩子一起背最後一句，小朋友就高興地把飯粒撿到碗裡。
李紳在《憫農》的第2首詩：「春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死」，也是胸懷天下民眾，體恤農夫疾苦的詩篇。
李紳是安徽亳州人，生於唐代大曆七年，即公元772年。李紳在六歲時他父親就去世了，他父親做縣令期間，李紳的家裡也算衣食無憂，可年幼喪父，家裡的日子大不如以前了。李紳隨母親搬到了潤州無錫，從小由他的母親教他讀書識字。李紳讀書非常用功，母親一心想要把他培育成人，報效國家，實現他父親的遺願。
李紳十五歲的時候，他的母親在一座山上給他租了一個房子，找個老師教他學問。就像現在的寄宿學校，可學生就他一個人。這段時期李紳過著貧寒艱苦的學習生活，也磨練了他的意志。李紳起早貪晚刻苦的學習，閒暇時經常坐在廟前的石階之上，面對青山峻岭背誦古詩，有時用樹枝當筆在地上練習寫詩，錯了擦掉重新再寫，這樣日復一日，水滴石穿，李紳的學問越來越大。
同時艱苦讀書的經歷，讓他和民間平民的生活有充分的接觸，在目睹農夫終日在田間勞作，還不得溫飽，而社會貧富懸殊，心中就感到壓抑不平，於是在詩中流露出了感慨。
李紳在二十七歲中了進士，仕途多有波折，曾在節度使府裡做過幕僚，因和節度使政治觀念不和，而被誣陷入獄。獲釋後又回到無錫的惠山寺裡讀書。可以說李紳的仕途一波三折，元和十五年，任翰林學士，可之後又捲入了朋黨之爭的漩渦中。李黨失勢後，李紳被貶為今廣東肇慶（原端州）司馬。在放逐期間，李紳福報安民，興修水利，造福人民，鼓勵農民開荒種地，減免苛捐雜稅，使端州出現前所未有的生機。端州的百姓，對李紳很是愛戴。
李紳很想在端州常住，就把妻子孩子接到身邊，船要到端州時，突然風雨交加，船在江中被困，端州的百姓都拿著縴繩來幫忙，據說民眾都是自發的前來，一個接著一個列對十餘裡，蔚為壯觀。那些沒力氣的老人，跪在岸邊為李紳妻子祈禱平安，李紳看後非常感動。最後終於化險為夷，平安上岸。
這個期間，李紳和民眾水乳交融，寫下了大量的民眾疾苦的詩作。李紳在文學上，對無病呻吟的詩詞，非常反感，他和元稹、白居易共同策劃新樂府運動。使得詩壇注入了一股清新的風氣。 公元833年，李德裕為相，李紳被任命為浙東觀察使。公元840年，李紳任淮南節度使，後又入京拜相，封趙國公。
李紳留下的詩作不多，後人把他的詩稱為「憫農詩」。這是因為他十分體恤農民的生活。說他早年有一天，李紳想去長安拜訪名師，開闊眼界，辭別母親後，李紳趕往去京東的路上，此時正是農曆六月炎熱的夏季，太陽把地考得火熱，行人都熱得找個樹蔭下乘涼休息，可是農田歷代農夫卻光著膀子在除草。
李紳看了心裡不是滋味，農民太苦了，整天在田裡勞動，還不知道秋天能不能有個好收成。如果老天不下雨，辛苦一年還是沒有糧食吃。於是李紳感慨萬千，寫下了這首《憫農》。
李紳來到長安後，把這首詩送給朋友呂溫，讓他指教。朋友看後說，只有向你這樣體察百姓疾苦的為官者，才能寫出這樣的詩。你是做宰相的料啊，果然人朋友言中了，李紳的晚年還真做了宰相。
《憫農》詩描寫了農民辛苦勞作的場景，通過此詩，也是在勸誡人們，要愛惜農民用血汗換來的糧食，不要浪費一粒米，世上糧食是寶中之寶，上到帝王，下到百姓，都長一張嘴，每天都得吃飯，「民以食為天」，糧食才是根本，所以浪費就是極大的犯罪。
這首詩雖然只有20個字，而讀後卻發人深思，意義深刻。李紳的一句「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，奉勸那些不顧農民疾苦的人，不愛惜糧食的人們，要對農民心存感恩之心，珍惜勞動者的辛勤奉獻。一個「憫」字，寫出了詩人對於農民的同情和體恤之情。
但是最後，李紳卻忘了初心，為了自己的利益，成為了一個酷吏和大貪官，他生活奢侈無度，對老百姓也十分的不友善。曾經寫《憫農》的他已經不復存在，他橫徵暴斂，極力地搜刮民脂民膏。李紳死後，他在當官的時候那些不好的事情全被翻了出來，朝廷下令剝奪他的一切職務，而且子孫也不得為官。
可以說李紳前期是很愛護百姓的，但是後期因為自己的貪慾，逐漸改變了自己善良的本質，也是很值得惋惜的。
每一位詩人寫的名詩背後，都有詩人不同尋常的經歷，了解詩人鮮為人知背後的故事，能讓人們更加深刻理解詩人創作的意圖和深刻意義。
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