一
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。
俗話說的好，師父領進門，修行在個人。一個好師父所起到的表率作用，對徒弟以後的人生觀和價值觀，影響是非常巨大的。
正所謂名師出高徒，在金庸武俠小說中，體現的尤其明顯。江南七怪武功雖然不咋地，但在江湖上助危扶困，俠肝義膽，每每提起名號來，無不讓人敬佩。七怪信守承諾，遠赴大漠，收郭靖為徒，對郭靖的影響是非常巨大的，沒有當初江南七怪含辛茹苦的悉心培養，就沒有後來的俠之大者，為國為民的郭大俠。繼往開來，天賦異稟的一代宗師張三丰，對他的每個徒弟都做到了因材施教。自創「倚天屠龍功」，傳於精通書法，悟性很高的張翠山，殷六俠擅長劍法，俞三俠會玄虛刀法，俞蓮舟的太極，使得那叫一個頂呱呱。武當七俠，在江湖上俠名遠播，絕非是浪得虛名。
當然了，有好師父，自然也會有壞的令人髮指的師父，如成昆之於謝遜，李莫愁之於洪凌波。今天要說的是在金庸小說中，那些盛名之下，言過其實的師父們。
二
《連城訣》中，好人不多，關於梅念笙這個人物是好是壞，歷來飽受爭議，他的所做所為，又實在經不起推敲琢磨。梅念笙是江南武林名宿，江湖上人稱「鐵骨墨萼」，又被描述成大俠，正人君子，在嶽老三看來，卻未必如此。
萬震山，言達平，戚長發三個人，一個比一個壞的冒泡。巧合的是，這三個人，居然都是出自於梅念笙門下，可見梅念笙當年，收徒眼光，選人標準，是多麼差勁。
三個極品徒弟，啥脾氣德性，時間久了，梅念笙心裡再清楚不過了。梅大俠當時是怎麼想的，不得而知，但他既沒有將三個心術不正的惡徒逐出師門，又沒有選擇為江湖除害，清理門戶。而是繼續交給他們本事，將「唐詩劍法」的精妙劍招，改得面目全非，增加了許多中看不中用，花哨而不實用的招數，傳給了他的三個「好「徒弟。
縱觀後來萬震山，言達平，戚長發三個人的武功，在那個狹小的江湖上也只能算是二流高手，遠遠不如「落花流水」等人。這倒不是因為他們三個資質不行，天賦不夠，而是因為梅念笙藏私。梅念笙沒有傳《神照經》給三個徒弟，這是肯定的，而且梅大俠還不傳授給三個徒弟內力與劍法相輔相成的武學道理，並且還故意引他們三個走上了只注重花哨劍術招式的歪路。
這種只學華而不實的劍招，而沒有足夠內力相支持，發揮不了真正威力的武學道理，連狄雲這個笨小子，都知道的一清二楚。
哎，他們大家都不懂，單學劍招變化，若無內功相濟，那有什麼用？半點用處也沒有，真是奇怪，這樣淺的道理，連我這笨人也懂，他們個個十分聰明，怎麼會誰也不懂？難道是我自己胡塗了？（三聯版《連城訣》）
面對三個不孝之徒，避免他們以後為禍武林，梅念笙選擇不傳給他們真本事的理由，充分但不合理。
梅念笙或許早就知道了天寧寺裡大寶藏的真正秘密，並且時不時有意無意的在徒弟們面前翻看《唐詩選集》，恐怕就是為了引起三個惡徒，對寶藏的興趣，讓他們到時候因為寶藏而自相殘殺，避免自己直接對徒弟趕盡殺絕，而落個不仁不義的江湖罵名吧。
這等藏私算計，實非江湖大俠該有的風範。梅念笙過於高估了自己的能力，也難怪會被三個心術不正，狼子野心的徒弟在三鬥坪所暗算。只是不知道梅念笙所學的劍法，當年有沒有被他的師父給故意藏私「改良」過？他身上《神照經》的來歷又是如何？連老好人狄雲，都不得不起疑他這個師祖當初的真實用意。
丁典何其無辜，梅念笙臨死前是好心也好，有意也罷，傳給丁典的「連城口訣」和《神照經》，將丁典原本與世無爭的一生，徹底推向了被人追殺算計的深淵，造就了丁典的悲劇人生。
梅念笙，已經是提前給他的三個惡徒挖好了墳墓，判了死緩。他的三個徒弟為了寶藏，以後勢必會像丁典討要數字序列，雙方拼的你死我活。要麼死於神功大成的丁典之手，要麼因為人性的貪婪而自相殘殺，要麼就是摸到寶藏後中毒而死。
梅念笙的所作所為，實在是與江湖名宿的身份不匹配，這師父做的，也太有心機了。至於「大俠」的江湖稱號，也真是盛名之下，言過其實了。
三
《倚天屠龍記》中的渡厄，也是一位值得大書特書，為人師卻言過其實的高僧。
渡厄師兄弟三人，當初受到成昆的算計挑撥，選擇和明教陽頂天約架，他們是三對一群毆陽頂天也好，還是渡厄單挑陽頂天也罷，反正最後結果，少林寺方面輸了，渡厄還被陽頂天打瞎了一隻眼睛。
行走江湖的人，按理說打打殺殺，動手比武，有一方受傷總是難免的。楊左使的一段話已經得到了天下英雄的極大認同。
楊逍昂然道：「咱們行走江湖，過的是刀頭上舐血的日子，活到今日，哪一個手上不帶著幾條人命？武功強的，多殺幾人，學藝不精的，命喪人手。要是每殺一個人都要抵命，嘿嘿，這廣場上數千位英雄好漢，留下來的只怕寥寥無幾的了。（三聯版《倚天屠龍記》）
渡厄身為武林前輩，少林名宿，一大把年紀了，三十多年過去了，按理說和陽頂天約架打輸了，那是自己技不如人。在江湖上也不算是太丟臉的事情。這段仇恨也應該隨著時間慢慢淡去。但是渡厄等人並沒有忘記，他們執念太深，放不下仇恨，選擇閉關修煉「金剛伏魔圈」，以圖復仇。
「屠獅大會」前， 三渡在三棵松樹之間，抬手便取人性命，崑崙四人為屠龍刀，擅闖「金剛伏魔圈」，渡厄等人一句話都沒說，轉眼之間，便結果了人家性命，這難道是佛家的慈悲為懷？同樣的坐枯禪，渡厄等對武林至尊屠龍刀，少林寺天下第一的各種所謂虛名，都沒有放下，看得太重。這等枯禪境界，可比大理天龍寺枯榮大師的境界，差太遠了。
佛家所謂的「放下屠刀，立地成佛」，到了謝遜這，為何開始行不通？謝遜的所做所為，縱然是大奸大惡，三渡為何卻一開始就提議一刀殺了便是？蕭遠山掌斃玄苦，丁春秋害死玄痛等人，也沒見少林寺讓他們償命啊。渡厄此等食古不化，小肚雞腸，難道是一個少林高僧該具備的佛法修養？驚聞陽頂天的大名，渡厄幾句話中，所含的沉痛和怨毒卻顯然既深且巨。戒嗔，戒痴，渡厄的佛法修行，真可謂白鑽研了！
死者為大，人死債消，陽頂天作古已經三十多年了，所謂的舊仇心恨，卻又為何讓張無忌一人來承擔？趙敏手下害死空性，渡厄等人要報仇，早幹嘛去了，如今又全部把罪責扣在張無忌頭上。知道中了圓真的算計，還不提前告訴空聞，早做準備，為少林清理門戶，反而繼續一錯再錯。若不是明教仗義出手，險些讓諾大的少林寺毀於成昆的圖謀，渡厄幾十年的佛法，真是「修煉到家」了！
渡厄難道是笨人，沒學到佛法精髓和為人處世？也不盡然，知道憑藉單人實力，打不過張無忌，一聲「阿彌陀佛」後，選擇三人群毆張無忌，可知渡厄等絕對不是空性那種不通事務，渾渾噩噩的人。渡厄怒喝成昆，訓斥他，出家人不打誑語，不能欺騙謝遜。張無忌揭露成昆的罪行和謝遜的苦衷，渡厄最先回過味來，選擇相信，收招罷鬥。張無忌與三渡互拼內力，時間長了，非死即傷，又是渡厄，先撤功力，可知渡厄，絕對是個明白人。他一語警醒謝遜，讓廢去武功一心改邪歸正的謝遜歸他門下，體現出了渡厄，對佛法的認知研究，不可謂不深。
成昆當初逼的謝遜家破人亡，謝遜最後選擇了手下留情，以德報怨，留成昆一條性命，今後你瞧不見我，我也看不見你。單憑放下仇恨的這份心胸，謝遜可比他的佛家師父渡厄，寬廣的多。面對天下群豪，謝遜大徹大悟，甘願受辱，真心悔過，視江湖虛名如糞土，這份佛法境界，又比他的師父渡厄，高出了太多。不知道選擇常伴古佛左右的謝遜，是渡厄交他佛法，還是謝遜交渡厄佛法境界？他們倆最後的佛法成就，孰優孰劣！
謝遜這一生也是夠悲催的，前期遇上了坑的自己家破人亡的「名師」，後期歸於我佛，這個佛家高僧，名師渡厄，恐怕也教不了謝遜什麼，甚至於佛法領悟，渡厄這個師父，以後都未必有徒弟謝遜領悟的多。
妄稱高僧的渡厄，有這麼個優秀弟子，也許是老天爺，對他瞎了一隻眼睛的補償吧。
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