各位同學，剛剛下課的時候有同學提出了很重要問題，所以我心中現在是塞滿了《犀利人妻》的臺詞，回不去了。就是我要不斷的岔題，我的話題已經分了五個岔出來了，我現在，亂了亂了。
我跟你講還有一個補腦的方法，不是說補腦，而是，我這樣說，比如說像天王補心丸裡頭啊，這個方子，古方的天王補心丸裡頭的有一味藥叫做乳糖，其實乳糖在那個時代就是砂糖類的東西啦，就是白白粉狀的蔗糖這樣子。
那要放乳糖其實這是有意義的，因為人的腦啊在活動的時候其實是很燒糖的，所以你如果在用腦的時候，你每天，我的建議就是說，如果你是一個用腦工作者的話，你每天就黑糖水放在床邊，你就不斷的喝就對了。
其實黑糖水它也是雙向調節，也不會把你喝肥掉，所以就是不斷地要喝糖水,這樣的話你的腦子才會比較舒服,它隨時有一個能量的補給。那這個東西我不知道是什麼,是不是歪理啊,因為我的印象一直停留在之前有一個很怪的漫畫叫什麼《死亡筆記本》。然后里面有一個叫做L的偵探對不對,他說他每天在用腦,所以他的糧食就是糖果對不對，就不斷地吃甜食,是什麼,松山研一演的是不是,所以就是要不斷地吃糖。
像我的話，我覺得我自己是一個比較偏向於用腦工作者的人,那我其實在平常如果是在編講義或者是在校對稿子的時候，我自己是幾乎可以是一天不吃飯只喝糖水過日子，幾乎每天就是一直喝糖水，就是這樣在過。
而其實這樣過比較舒服，都聽得表情很奇怪是吧，不是跟你們講什麼紅茶跟什麼生薑跟什麼糖煮在一起對不對，我就每天喝這個東西一天就可以過完，飯都不用吃了。
那，而且我不曉得各位同學會不會有跟我類似的體驗。就像是，我如果是真的是在校稿子校得很辛苦的日子，我最高記錄是48小時之內瘦四公斤，也就是那個腦的油耗度是超乎你想像的高，就是人的腦子燃燒起能量的時候是很不得了的，你要用肌肉去跑步什麼跳一大堆奇怪的運動對不對，要能夠48小時之內少掉四公斤是很難的，但對於我來說在用腦的期間48小時內少四公斤是非常容易的。
所以你就知道那個腦啊，在燃燒那個，就是這個器官其實是很耗油的器官，所以你稍微那個糖啊有點補充不足它就難過，所以用腦工作者要稍微知道一下這個訣竅。這不能叫補腦，但是就是說你要讓它不要耗到，不然它燒到不對的東西你就會很累。
那然後呢，剛剛下課的時候，哇，好幾個岔題哦。有一個岔題是，有同學說，誒，你從前在教那個經方本草課的時候，講到說用附子補陽氣哦，可以吃一點點微量的硫磺來固定那個陽氣，那現在這個課就變成只講豬肉跟雞蛋黃了。
那我自己是這樣子哦，就是我如果是這個，站在一個非常基本盤，就是基本教義派的張仲景學派的話，張仲景用來搭配附子的一定是雞蛋黃或者豬皮這種好的膠質跟膽固醇的東西。那但是呢，用硫磺是有他的意義在的。因為那位同學剛好跟我講，他其實用附子用了很多都不覺得身體有暖起來，可是呢，硫磺只是一點點,就覺得，哇，後腰都暖了。
那就同樣是補陽氣的藥哦，其實在另外一個用藥的系統裡面，附子跟硫磺也是一個對子。因為附子是補陽氣的燥藥，而硫磺是補陽氣的潤藥，就同樣是暖，但是附子是比較偏乾燥那個方向的，而硫磺是比較偏溼潤的方向的。
那什麼樣的人是最適合吃硫磺呢,就是有一個人他的下盤，整個下腹哦，是很冷的下腹，他的肚子已經冷到腸子不太會動，乃至於他長年處在便秘狀態，就是虛冷型的便秘的體質的人是非常適合吃硫磺的。
那相對來講就是說，如果你本身體質上就是一個非常乾燥型的體質的話，你吃附子不舒服，除非你是明天喝張仲景那個豬皮湯，每天補充那些潤的東西，潤到你整個人都已經覺得這個，哇，很潤了。
我這樣講不負責任，要一個症狀出來對不對，因為就是說你燥的時候你就會覺得，哇，整個人胸口燒燒啊，整個人口乾舌燥啊，喉嚨隨時都好像快要發炎的那種感覺，那你吃豬皮湯吃到後來你會覺得，誒，好像整個人有點清涼，就是沒有那種好像隨時要發熱的那種感覺，到了這個點上才會變成適合吃附子,不然的話你如果體質處在非常偏燥的狀態的話，附子不一定有那麼適合你，所以這個地方也是稍微提醒一下。
但如果你剛好是已經寒性便秘的體質，那你就可以吃一點生硫磺，大部分中藥房都有得賣，生硫磺的粉末。那每次吃的話其實大概0.5公克就可以了，因為我覺得硫磺這個藥很厲害哦，你本來以為這個東西入到肚子裡面不會怎麼被消化的，可是硫磺你吃一點點下去對不對，你全身都是散發出溫泉味，就這樣一下子就從毛孔出來哦，所以你就說這種礦物類的藥在人體裡面可以走得那麼透，你就知道它其實很強，就是它運行的力量是非常強的。
我跟你講這個附子加硫磺的說法在臺灣比較強調的黃成義老師那邊的，那黃成義老師幾位大師兄哦，那有一段時間誰跟他相處就會覺得，喔！就是一隻一隻的溫泉坐在那裡。然後呢，那個人如果不小心放了一個屁就是人間地獄，就吃得太雄了。
（瑩瑩：我只是泡腳，我的味道都……）就是你只是泡腳都全身毛孔都是硫磺味對不對，
（瑩瑩：床鋪都是硫磺味）床鋪都是硫磺味，就是一進入人體就馬上走竄的藥，很陽很陽對不對。
（瑩瑩：洗內褲都是硫磺味。）洗內褲都是硫磺味，不要再講了。但是你就是又陽虛又乾燥的體質，那這時候硫磺是有用的，就是可以代替附子一部分的藥性，所以這個也要先講一下。
那麼，好，我現在漸漸地要回題，回到鼻涕。所以剛剛講到啊，助教講的這個傷寒學派的基本盤的鼻涕治法，為什麼會用麻黃附子細辛湯，為什麼會用附子理中湯。是這樣子的，是在，因為麻黃附子細辛湯哦是一個非常能夠把九竅受的寒氣，其實說上七竅就好了，下二竅先不論，就是能夠把人的孔竅鑽進來的寒氣打出去的。
那但是麻黃附子細辛湯它走的路線哦是附子比較大量補進去，然後麻黃跟細辛把那個附子的陽氣開通出來，所以它跟辛夷相比的話呢，比較不像辛夷那樣子會直接從腦子裡面噴氣把腦子噴虛掉，所以九竅受寒麻黃附子細辛湯。就是感冒你受了風寒就開始流清鼻涕的話，那通常麻黃附子辛就開下去了，所以就以經方來講是基本盤。
那如果是，但是呢，《傷寒論》裡面又有一個條文是說，如果你感冒已經好了，而你的鼻涕還是滴滴答答的沒有好，那代表你的身體是那個要，我們中醫說土克水對不對，就是你土藏你的脾胃啊，因為脾胃的陽氣不夠，所以不能制水，所以呢，在這種情況之下用理中湯是常態。但因為現代的人常常都陽虛得很厲害，所以就用附子理中湯。
所以就是我們以經方派的基本盤來講的話，用理中湯或者附子理中湯。那理中湯的原方呢，是這個人參、炙甘草、乾薑跟白朮，可是今天我們在治鼻子的時候常常會把那個白朮換成蒼朮，因為白朮的話是溫溫的走在中焦的，蒼朮的話那個藥性會有一點透到頭上來，而且蒼朮比較祛溼，所以就是用理中湯或者是附子理中湯是可以的一條路。
但是我要說的是，你用附子理中湯就不能夠期待它是那種今天吃明天就好的神效，因為天知道你的脾有多虛，就是你要補到它的能力慢慢的恢復到足以治水了，那個鼻涕才會收掉，所以可能是不是一瞬間就秒殺的那種效果。但是如果你吃了三天兩天，三天四天，覺得有開始好一滴滴，一滴滴，那你就知道你吃對了。
那今天的人脾胃很寒乃至於不能制水的體質說不定是存在的對不對，所以就是說我們不要否定這個可能性，就什麼事情都以辨證，對不對。就是如果你的脾胃脈，這個右關脈把起來就是軟軟的沉沉的塌塌的，那你就會知道，哦，比較適合吃附子理中湯，甚至是硬邦邦的沉在底下，那更加是適合，好不好，所以這也是一個路數。
那另外呢，鼻竇地區的引經藥一定是葛根湯，那所以，你就是買一罐葛根湯。但是葛根湯它能夠引到鼻竇，它裡面已經有一點麻黃了，也足以把風邪趕出來了。但是鼻竇的發炎通常是偏熱性的，所以你需要一點清陽明經的熱的藥。
所以比如說你是，葛根湯你用2公克好了，因為麻黃不要用多，只是引經一點點，然後呢裡面再放0.4公克的生石膏，那生石膏的科學中藥這樣加一點點，那這樣子就會有清陽明經的熱,因為這幾個藥放了之後它的發炎就會停下來。
然後呢，再加0.4克的什麼呢，桔梗。桔梗這味藥在古方派的世界哦，就是什麼地方有發炎而形成類似膿的東西的時候，桔梗就是那個把你的組織像扭抹布一樣，把那個膿擠掉的那種，所以桔梗不是治本，但是幫你把那個髒東西擠掉。
而且，真好，就是你知道西醫看待那個鼻竇哦，都覺得那個地方哦，是好像什麼什麼神秘洞窟一樣哦，就是一大堆暗道，所以你要清都清不乾淨，非要開刀挖進去才能清。但是桔梗就很厲害，那個大小洞窟裡面髒東西它都可以擠出來，所以比那個西醫下那一刀實在是輕鬆太多太多倍了，那這一路的……
在這個方子葛根湯2克生石膏桔梗對不對，如果有人他是陽明經的熱引發的三叉神經痛，我要說的是如果是陽明經的熱哦，因為有人的三叉神經痛是腎氣丸證哦，就是他的下焦不能收攝陽氣所以陽氣衝到頭上，頭上亂發炎那個不算。
但是如果是純粹的陽明經有熱的三叉神經痛，你用了這個方子下去，科學中藥吃一點你就會發現，三叉神經那個痛得發瘋的那種酸跟煩的感覺，它就會慢慢慢慢跑到鼻竇，然後那個鼻竇就變成鼻涕然後再流出來就好，就是剛好是那一條路子的時候非常有效，所以這個是鼻竇型的黃膿鼻涕用這個方。
那當然如果你在一般感冒的時候，葛根湯證有黃膿鼻涕你就這樣加味就對了。
然後，膽熱溢於腦的話，你就要清膽熱為主，那個方子要寫複雜的話太複雜，我用簡單法哦，我就說一個常用的科學中藥。就是膽經的那種悶悶的熱，你可以用仲景的柴胡湯是沒有錯，但是呢，仲景的柴胡湯有時候會打到不必打到的地方，所以我們退一步，就是有一個比柴胡湯溫吞的方，是唐代的溫膽湯。
你不要看到溫膽以為它是，以為這個溫膽是一個很暖的藥，其實不會，這個藥是蠻清涼的，所以溫膽湯其實吃到3克都沒有關係，其實你也可以到藥局說抓一帖溫膽湯我煮一煮都沒關係。因為這個東西，有另外一味藥需要煮的，所以你無論如何需要開火就對了。
那溫膽湯裡面丟一把什麼呢，丟一把魚腦石，就是你同樣哦，以我的開藥,因為我這個人哦，是有一點自作嬌貴的人，就是你同樣要把腦子裡面的邪氣逼出來對不對，我當然要用補腦的東西的逼啊，我幹嘛要用辛夷那種掏空腦子的東西來逼。
那魚腦石是什麼呢，就是魚類裡面像黃魚那一類的親戚的魚，它的魚頭裡面都有一顆石頭，叫做魚腦石，那個東西就能夠補腦，然後把那個髒東西推出來。那魚腦石在級數上是比那個細辛要漂亮的。那這是以湯劑來講。
誒，瑩瑩我記得你媽媽好像你給她開過一次，溫膽湯加魚腦石是用科學中藥是怎麼開的，
（瑩瑩：....）不是，溫膽湯幾公克你記得嗎？
（瑩瑩：好像是130吧。）130公克，就一整罐丟給她是不是.
(瑩瑩：不是，溫膽湯100,魚腦石好像20、30.)就是這100克，那魚腦石，就把現成的魚腦石直接打成粉，那加30克左右是吧？
(瑩瑩：20、30這樣子.)那這樣混成一罐,然後你隨便吃吃吃，這是治膽熱移於腦的.可是呢膽熱這個東西你要辨識哦，就是你要辨識膽熱這個東西你必須整個張仲景的柴胡系,就是都學完,就把它一眼就看出來，因為膽經的熱花樣太多了.
但是如果隨便說一個的話，膽熱的人以孫思邈的說法的話是會嗜睡，就是非常容易想要多賴一賴床。什麼東西？
（瑩瑩：他說他膽汁很X，他睡不著。）對，膽寒則失眠，溫膽湯本來就是治膽寒失眠的藥，但是其實溫膽湯的藥性來講是涼的，它只是幫你疏通了之後。你的膽氣就會比較活潑這樣子，所以它是膽熱也治膽寒也治的一個方子哦。
所以大概是用這樣的做法，我覺得鼻涕的話太奇怪的路數我先不說，但是大概的路數，就是脾胃寒的路數，跟九竅受風寒的路數，跟膽熱移於腦的路數，跟鼻竇的路數，這幾個的路數都要會，好不好？
那當然你也可以說，我體質根本整個人就是寒，所以就會比較容易天氣一變就鼻子過敏對不對，那這種的話就是直接用補法，你補法裡面加一點暖藥。
比如說如果你是腎氣丸證，你在腎氣丸裡面可以摻一點點細辛，然後呢，如果你是小建中湯證，你的小建中湯裡面可以加一點乾薑增加暖度，之類的。就是剛好你是合到哪一個補藥的症狀去，那個主證框對的時候你再加一點暖藥就可以了，所以這個是一個大概的。
那當然還有，整件事情有反面，就是類似那種，如果要講到鼻過敏對不對，所謂的花粉症。那這個東西你就要分辨哦，我說一個大概，我不說方子了。
就是有些人他是在美國花粉症就很嚴重，回臺灣就好了，那如果是這樣的話你會知道說，誒，他在乾燥的環境很嚴重，回到溼的環境就好了，那這樣的鼻過敏你就會知道他是什麼，這個人的體質是偏乾燥的體質，所以你要治他的這整個鼻過敏，你用的要一定是用潤肺的藥比較多。
那但是有一種人他的花粉症是在臺灣嚴重的要命，到美國就好了，那這樣你就知道他是潮溼型的花粉症，那這樣子你用的藥，就要以怎麼樣讓這個整個中上焦能夠乾燥的藥為主，這是最基本的路數的分類，一定不要搞反掉。就是天氣變化時候的鼻子過敏，這個要認得他是幹類的還是溼類的，是遇溼則發還是遇幹則發的，最大公約數的正確一定不要搞錯。
好，所以現在鼻涕已經回來，然後也講完了。然後我再回來一點點哦，對不起，我有沒有稍微逼近我們的正課了，還沒有，真是慘烈。上個禮拜六是七月十三號，有沒有同學灸膏肓啊？有沒有？
有灸的同學跟我舉個手，沒灸我不會怪你辜負我，沒有事啊，就是可不可以告訴我你灸……因為灸的話要很多條件，你家裡人受不了煙味也不行啊對不對，就是你很忙你家裡人受不了煙味你家裡被颱風颳得亂七八糟的要掃地，就很多理由嘛，對不對，不用責怪的。
我只是要說，我要問的是七月十三號灸，那天灸的人，你灸起來是什麼感覺？沒感覺，一樣。老實說我那天灸也覺得沒feel，我也是超失望的，我是對準了三伏的日子來灸結果沒feel，所以就蠻失落的。
本來想要聽同學的這個就比較勵志故事哦，結果好像大家的勵志故事都，都不太妙哦，是不是。那個，你是十三號灸的嗎？
（同學：十三號那天晚上。）
多晚？不要過十二點哦，那叫十四號。
（同學：颱風啊。）十三號颱風走了呀，對啊，禮拜五颱風就刮，禮拜六十三號早上就已經太平了對不對。
（同學：過了十三號。）不不，其實你是十二號過到十三號灸，還是十三號過到十四號的時候灸。（同學：十三號過十四號。）OK，那也不是標準範例了。
我之所以要提這件事啊，主要是想要講一個東西，就是，五行五臟的調性的事情。有一個小方助教問我，因為他在中醫院搭班,打工嘛，然後他就看到他們那個中醫診所的那個預約掛號的那個東西，怎麼十三號一個高峰，二十三號一個高峰這樣子，因為那些人都是已經約好要來貼三伏貼的這樣子。他就問我說為什麼一定要挑那一天，就是為什麼夏至之後要挑庚日，甲乙丙丁戊己庚辛的庚。
那這個東西的理論是這樣子的哦，這是關係的五臟的調性，就是甲乙為木嘛，丙丁為火對不對，戊己是土，然後庚辛是金，然後壬癸是水，是不是。那這個庚辛的金呢，又有一個陽的金跟一個陰的金，那麼，人的屬於金的臟腑，金木水火土的金的臟腑對不對，一個是大腸腑，一個是肺臟，那庚日的能量呢對到的是大腸腑的能量。
他其實這個三伏灸的這個，它的那個日子的決定是因為它要動用到你大腸腑的氣，所以才會用這一天。因為人的五臟六腑裡面以五行之氣來說的話，只有大腸腑是純粹的金氣，肺臟不是。
因為肺臟雖然在內臟五臟的分類裡面金木水火土它是屬於金沒有錯，這我在《五臟與情志》都寫的啊。
那但是他以六經的分類它是手太陰肺經，而太陰是溼土，所以肺臟是一個半土半金的髒，不是純粹的金。那肝臟是純木的髒，因為肝臟它的髒性是木，然後它的經絡厥陰風木對不對，就是肝臟是一個純木的髒，脾臟是一個純土的髒，那心臟少陰經火髒也是純，但是肺臟卻是一個不純的髒。
那其實你要說腎臟也不純，因為腎臟也是半火半水對不對，因為它的髒性雖然是水，可是它的那個能量是少陰經，所以是火。
那一個純金系的一個大腸腑在膏肓灸的意義是這樣子，就是一個純粹的金氣哦，如果你把這個金氣，因為它是增幅你人類本來的能量嘛，就是好的那一面的能量。
如果一個純粹的金氣在那一天本來就在高峰，然後你用膏肓灸法去增幅這個金氣的話，那金氣的力道是什麼，跟你不需要的東西說再見，就金氣是用來分手用的，斷舍離之氣。所以呢，你在那一天好好的灸，當然我們今年這一次這個七月十三號大家都挫敗了，所以我現在都不知道這個話講出來是不是，有點在那邊硬要用理論去違背真理哦，違背真相。
但是就是說當你這一個時間帶你能夠把能量充到最高的時候，你的身體會把髒東西丟掉，所以膏肓穴的灸法，雖然總體來講你天天灸它是非常補陽氣的沒有錯，可是它的特殊性在於它能幫你身體丟髒東西。就是你能夠在那一天能夠把握住的話，理論上就是說你身體丟掉髒東西的能量會到達高峰。
所以身體裡面的瘀血啦，溼痰啦，什麼寒氣啊都會被你丟掉，所以這是大掃除的日子。
那麼，所以我們七月十三號已經錯過了，沒錯過你也沒損失，因為我們沒錯過的都沒效果啊。那還有一個二十三號對不對，然後還有一個八月二號，還有一個八月十二號，甚至八月二十二號都可以用。
所以你還有這幾點可以稍微猛烈一點地做，就是看能夠丟掉什麼東西。因為動用這個大腸腑的金氣的這件事情啊，其實我這幾天看到我那個大陸的朋友他們的網站，他們在講一個大陸的一個道士的養生法哦。他們就提到一個東西，那我試了是沒感覺，不知道是不是膏肓已經灸掉了一些東西，所以就沒有他說的那個強烈的排病反應，那基本上我是做得到的，就是說那個方法對我來講是可做到只是沒效果的方法。
那他們就是說如果是初學者玩的話，首先你不可以個性太奇怪脾氣太壞，就是這種東西是能量的調理，所以你必須要心平氣和的人啊。然後呢，他的做法是這樣子，用陰陽水法，就是冷掉的水跟剛滾的水混在一起喝下去的方法，其實我們現在還沒有人喝出效果，就在跟同學講，我也是講個理論而已哦，希望你們告訴我有沒有效果，因為我還沒有試出效果，我本人還沒有試出效果。
他是說陰陽水法是這樣子，你今天晚上哈，他要連做三天，如果三天還不能把髒東西打出來你要做到第四天，就是連續做三天，那你可以挑一兩個月做一次，然後挑的日子最好是初三到初十五之間。
那陰陽水法是你今天晚上先煮差不多1300cc的水，煮滾了把它放涼，然後明天早上五點，清晨五點的時候，因為清晨五點到七點之間是大腸經的時間嘛，那清晨五點的時候再開火再煮滾1300cc的水，然後那個水大滾的時候，你就把這個水跟昨天的冷水和到一起，然後就變成一大盆2000多cc的溫水。
然後就請你在五點到七點這段時間裡面，一面抖動身體一面把它喝完，就跳一跳拍一拍啦就是，總共是要喝2500cc的水。
對，我跟你講，人貴有恆，就是你不要看那個2500cc的水很可怕，你就拿一個湯匙一瓢羹一瓢羹的喝，兩個小時內我保證你能夠得喝完。而且呢，他說最好是猛灌，他說小口喝，小口沒有猛灌的好，他這個陰陽水本身就是一個亂亂的能量對不對，然後在大腸經的時間衝擊進來，他說你會什麼，會上吐下瀉起疹子然後排，全身發臭，然後很多髒東西都排出來。
就是說不要說是什麼三伏日了，如果你一天之中能夠把握到屬於大腸經的那段時間去攪和一下的話，都還是有效的。所以，丁助教，我是期待你聽了這個方法，你能夠回去試一試告訴同學有沒有效。
（丁助教：某種意義上我在趕稿所以不太容易早起。）
那如果同學有那種超級早睡早起的人就可以試試看對不對，或者是像我這種有時候熬到天亮才睡剛好可以吃了再睡是不是。誒，怎麼樣？（同學：這種方法水毒型的人能搞嗎？另一個同學：脾溼。脾比較虛。）
不怕，就是這種特殊的方法跟水毒不水毒沒關係，因為如果他能夠利用大腸經的時間的話，甚至他會以水引水，還可以排掉鹽水的，對，所以不是那麼絕對的。而且你那個水哦，滾水加冷水哦，其實還是蠻燙的，水毒型的人不太怕喝燙水吧，比較怕冷水。
那我是有一點期待各位白老鼠下個禮拜能夠告訴我一些比較精彩的故事，我是今年呢膏肓灸得也不是很精彩哦，那喝陰陽水喝得也沒feel，所以就才喝一天，我毒太深了要喝五天才排得出來是吧。
我現在要喝陰陽水我就沒覺睡了耶，我要一直看著鍾等到清晨五點。好，再看，再看，我再看。那各位同學你們願意試的話就試試看。也就是說這種排毒的方法很多，真的不是你們以為的只有那幾路而已，其實像灸膏肓本身就是個非常強的排毒法。好，這是跟大家講一下這一路。
然後呢我上一堂課講到附子的時候哦，自己不小心用錯梗，就是我說了一個梗之後，我把這個梗用在錯的地方。就是我上個禮拜講到說，哎呀，這個附子種在四川江油，是不是跟古蜀國有關係什麼的對不對，然後說什麼中國人就認為藥從西方來啊什麼的，那這個梗是用錯了。
就是講到古蜀國的那個梗不在這裡，講到古蜀國的那個事情是這樣子，是附子在中藥之中有一個很奇特的地位，就是絕大多數的中藥材都是天然的最好，聽得懂吧。野生人參、野生黃芪一定藥性比較好對不對。只有附子這味藥是很奇怪的，一開始就完全沒有天然這件事情。就是附子是一種哦，你天然的附子沒有用的一味藥。
就是四川種附子的農夫是這樣子的，他們在每一年種附子的時候，他們要到山上更高的山區去挖那個附子的根，然後分株回來種，然後種了之後，剛結出來那一年兩年可以用，然後長久了之後它長穩了就沒效了，就要全部挖起來丟掉，然後再重新上山採，然後再從高海拔的地方移植到低海拔的地方，然後才會變得有效，但是你直接在高海拔地方採的也沒有效。
也就是說附子這一味藥它的存在的一個很奇妙的地方就是，我們如果是從原始人的世界去接觸一味藥，一定一開始接觸到就是天然的對不對，可是天然的藥是沒有藥性的啊，所以這個藥一開始就是人工做出來的藥，就是一開始就是生化機兵器就對了，就是這很奇怪對不對，它完全不是在天然的情況下去得到的一個藥，就是你非要這樣子搞來搞去，一定要在人工的環境才能形成的藥。
所以關於這點就讓人覺得，附子真的是原始人去發現的藥嗎？我常常的幻想畫面是說，會不會是什麼什麼古文明哦，基因生化合成出來的藥對不對，就是它一開始就完全沒有天然這件事情，所以這是它一個很特別的點哦，就我們中醫補陽藥裡面最重要的這個附子，它的立場是非常奇特的。
最後剩下的15分鐘我們可以開始講正課了，不像話不像話，岔題可以岔到這麼慘。
那麼，我們現在哦，看桂枝去芍藥湯、桂枝去芍藥加附子湯。那這個東西其實本身一點都不複雜，但是呢，要跟同學提到一個辨證點。就是我們說在桂枝湯的大框架裡面桂枝是往外開的，芍藥是往裡面收的，而芍藥的拉力跟桂枝的這個往外面撐的這個撐力，剛好就形成了這個湯作用的場域的大小對不對。
因為我們知道說如果芍藥放兩倍的話，桂枝加芍藥湯它就會縮到這個地方來做事情，那小建中湯也是芍藥加兩倍，這個藥性是縮進來了。
那我們現在要講的是，如果我們把芍藥拿掉的話會怎麼樣，那這個湯的藥性就會整個往外面撐開來，那這個往外面撐開來的這個畫面呢，他張仲景的這個原書啊，在6-22條的，他就說，一個病人呢，如果不小心被漢代的庸醫開了瀉藥，那感冒如果你是太陽病的話，這個病邪還在你的最表層嘛對不對，可是你忽然在裡面拔了那個洗澡盆的栓子放水了，那是不是就會形成一個能量的漩渦，把外面的那個邪氣扯進來了。
於是呢，這個人正氣也好邪氣也好都內陷了，陷到裡面去了，那陷進去以後就縮在胸口，束在胸口那個地方。所以那個人他就會脈促胸悶，就是你把他的脈，在這裡脈促不用考慮那個脈結促心動悸的那個缺跳的促，就是跳得比較快，就是脈會跳得嘟嘟嘟嘟嘟嘟。你知道人的心臟被悶住的時候有人會代償性的反而跳得特別快，其實像氣虛的人，他的那個脈搏數其實比不氣虛的人要快點對不對。
因為內功高強的人一個小時，一分鐘的心臟跳很少下的，就是你那個氣虛的時候心臟因為每跳一下都沒有力，所以要多跳幾下嘛對不對。所以就是那個邪氣悶進來了，正氣也縮掉了，這個時候他就會有脈搏跳得特別快。而那個張仲景的那個胸滿的那個滿我們現在念悶，就是悶住的感覺，胸口發悶。
那下一條這個桂枝去芍藥加附子湯，就是如果那個人又有怕冷的現象就加附子這樣子，就是它只是一個加減味。那這個症狀呢，如果單以感冒來講的話，就是我們把桂枝湯，因為這個人的氣已經陷進來了，所以我們就把桂枝湯裡面的芍藥拿掉，解除對桂枝的拉力，所以桂枝就能夠盡情地往外撐，那撐開以後你那個胸口發悶的感覺就消失了，這樣的一個湯。
那麼，哎，德林，你從前用過對吧，到底有沒有效啊？
（德林：我是桂枝加附子，沒有去芍藥。）
啊？那根本就不是這一路嘛，那是治汗的。
（德林：可是，還是有用。）
還是有用，你的胸口悶還是會好嗎？
（德林：會，就覺得整個身體的狀況比較舒服。）
OK。像上次我跟同學講說什麼桂枝加附子湯,如果你肌肉緊繃，筋太硬的話，可能要用到補陽氣的藥，但是也有人筋太硬是血虛型的哦，所以不是說一定要用桂枝加附子湯的，什麼東西都有辨證點的好不好。就是你要搞清楚你是不是血虛型的，比如說一個人抽筋對不對，他如果是半夜抽筋常常是血虛，因為半夜是比較屬陰的時間，陰虛的人半夜抽筋抽醒。
那可能有的人抽筋是遊泳抽筋的話，那那個是遇水則發的，怎麼會是血虛，對不對，遇水則發的抽筋是溼氣嘛，那要吃祛溼的藥，所以根本用的藥是不一樣的。
所以呢，就是說我們西醫呢定義成什麼心肌炎冠心病啊，就是不管他西醫叫什麼病名，你只要想到一個人是吃了冷東西胸口發悶，或者是天氣變冷的時候胸口發悶的，你就可以用桂枝去芍藥湯，那如果你本來體質就比較是寒底的，容易感到自己冷的，那就再加一點附子，就這樣，這味湯劑的使用角度是非常簡單的。
那當然因為附子本身還有一種祛風寒的效果，像《神農本草經》那些附子我也沒細講，就是附子的藥效，什麼什麼治療祛風的話就可以治什麼金創啊。但是金創如果是被金屬所傷哦，怕傷口入風，就是有什麼感染破傷風之類的。
那其實治金創我們今天都不用附子了，因為金創的那個被生鏽的什麼東西割傷造成破傷風的感染的話，那個發病的時候用一把那個知了殼啊，蟬蛻煮在那個紹興酒裡面，然後喝下去發一身汗就好了，所以也用不到附子，今天有更有效的東西。然後他可以破你身體裡面那種塞住結住的東西，就是你如果要治療那種陰實型的人的癌細胞什麼的，你的藥總要加一點附子嘛對不對，那當然今天可以加生附子就更好用了。
那像上次講到說生附子經過那一番炮製折騰變成炮附子，好像有一個大陸研究是說，那樣子折騰一輪做出來的炮附子，就是以科學的角度去說成分的話，就有效成分會少成那個原來附子的1/13.5,就是科學的計算是這樣子，1/13.5聽起來還有.5，傷心還怕傷得不夠再多刺你一刀。
所以，這樣子的一種遇冷而感覺到胸口發悶的感覺，脈搏變快的感覺，那如果他說，延伸用法就是如果有伴隨著脈促胸悶的什麼風溼性關節炎，甚至什麼便秘，因為有這個主證框，你腸子被冷到不能動了，一起這樣子治，所以寒性便秘有的時候可以用。
當然我剛剛講硫磺，你是又寒又溼的人用附子，又寒又幹的人用硫磺，所以就這樣這樣的一個沿用法。那也就是這個桂枝把附子的陽氣帶著往外推這樣撐開的一個藥性，其實，雖然說，我也想不鼓勵同學什麼藥都猛吃猛吃的，因為這樣好像很瞧不起自己的身體。但是呢，有些人他那個心臟病，等到真的發作了，要到西醫院去被處理了，那都是已經變得比較嚴重的狀態了。
那我想問各位同學的人生體驗哦，在你變得很嚴重之前有沒有那種胸口悶悶的感覺漸漸漸漸地出現，還是忽然來一點預兆都沒有？（同學：漸進式的。）漸進式的對不對，是不是漸進式的，對，所以是在那個，因為它忽然來的時候，你其實用藥都已經慌掉了對不對，就還是去西醫院做手術算了。
可是如果是漸進式的那個過程，如果我們現在再回想起那個過程，你會告訴我那個漸進式是什麼樣的感覺。（同學：冷水煮青蛙，不會有知覺。）啊？那不會有知覺你還會知道有漸進嗎？（同學：但是就是說，你跟你過去幾年前的體質相比的時候就會感覺到，回想起。）
我要問的是有沒有那個胸口悶的感覺。（同學：不會很明顯。）不會很明顯，那你當年生病時候的那一種，是西醫稱為什麼的那一種？（同學：冠狀動脈粥樣化。）粥樣化。那因為，如果一直到發病之前都沒症狀真的很討厭哦，就是在發生之前一點絞痛都沒有過嗎？（同學：。。。）
那個絞痛的時候是什麼樣的感覺？（同學：就是胸悶。）胸悶，那胸悶了幾次之後變成真的發病了？（同學：真的不多哎。）真的不多哦，對。
所以這個東西一旦發生了你要有一點點警覺哦，就是因為我們以中醫用藥的順序是這樣子。剛開始只悶不痛的時候，就只是覺得胸口悶悶的，悶住的感覺的時候，是用這個桂枝去芍藥或者加附子湯。
那個時候你只是一個你的能量上面，就是氣血運行開始不順暢這個狀態，還沒有堆東西，那個還沒有堆東西的時候，就是還沒有物質化，只是氣血的不順暢，剛開始悶的時候趕快用桂枝附子，桂枝去芍藥加附子湯馬上護住，就在那個點上如果就能夠護住的話，其實日子就比較好過。
那如果它再進一步的話，就會變成你在悶的時候會覺得有梗痛梗痛的感覺，就是有那種悶痛悶痛梗痛梗痛的感覺，那個悶痛悶痛梗痛梗痛的感覺出來的時候，就要用到張仲景的這本書的胸痺篇裡面的方，那胸痺篇裡面的那些方就有一種方是治療往下扯，有一種治療痛是往上頂的，有一種是悶痛悶痛，有一種是梗痛梗痛的。
你知道就是說，在微微的痛法差別上面，趕快要想辦法對到，然後去把它化解掉。因為我覺得梗痛梗痛型的常常是出現在那個防己黃芪湯，不是！木防己湯，我說錯了，木防己湯。
就是木防己湯的裡面哦，它的某一個轉法就是一開始用石膏，石膏化不掉那個，那個黏到你血管那個油的話就要用芒硝來化。就在木防己湯的那個轉折點，如果用的好的話，那個惡化可以稍微扭回去一點，就可以，就還算可逆啦，這樣子。可是等到真的發作的時候，怎麼會有時間讓你去配什麼張仲景心痛的那個九痛丸，要配好以前你已經不行了，所以就會覺得有一點。所以就是說這個東西漸進式。
我就覺得像一般保養的話，像是什麼脂肪肝的時候都很好醫，可是你如果讓它放了十幾二十年變成肝硬化的時候就很傷腦筋，就醫起來就比較累。
可是呢我覺得人哦，我不是在責怪任何別人，我說我自己也是一樣，我覺得人的身體變差真的都是冷水煮青蛙，有沒這種感覺，就是慢慢差一點慢慢差一點，然後慢慢你就習慣了，是不是，然後到最後就沒有警覺了，所以這種時候，我們都會說一句什麼話，就是說劫數難逃啊，就是都有這種感覺，就是差不多到那個年齡你也該遭殃了。
我覺得面對這種劫數難逃的感覺，常常會讓人覺得中醫是很無力的。因為有些事情真的是，我覺得我要說回我的口頭禪哦，就是疾病是情書的問題對不對，有的時候就是當你身體決定要生這個病的時候，你真的是攔也攔不住的，因為它會想辦法繞過，它會繞過你的警覺，用一種很溫吞的方式來發展那個病。
所以要說中醫好話，是可以說什麼中醫看到症狀就治，然後這樣子的話不要等到西醫驗出什麼，就是可以在敵人發威之前就先把它克制住，這都是講漂亮話而已。其實大部分的時候，那個病都是非常低調的來，然後等它發生的時候你也慌掉了，這樣的故事是很多的。
那麼再來一個方哦，桂枝加桂湯，我們剛剛那個桂枝去芍藥湯，同學如果你已經有開始時不時胸悶的症狀你就稍微用這個方保養一下。那這個桂枝加桂湯呢，它是治療奔豚這個病，那這個奔豚哦，張仲景在那個《金匱要略》裡面有一句話說，張仲景的老師說奔豚病是什麼東西呢，就小腹開始往咽喉衝撞，然後發作的時候人都覺得要死翹翹了，然後又一下又停了，他說這都是從驚恐而來的。
那麼，我這樣子說哦，奔豚病的主觀感覺，不知道同學有沒有得過，就是你覺得肚子，肚皮下面有一坨東西布嚕布嚕往上面衝的感覺，有得過的舉手我看一下。啊，那麼少，一點主觀的感覺都沒有過對不對，就是覺得這裡有一坨東西這樣頂上來頂上來。
啊！搞了半天這個班我才是驚恐大師啊，因為我真的覺得這個東西跟恐懼是有關係的，以中醫的理論來說，就是人的身體裡面水的運行的那股水氣，是受到你的這個心陽跟腎陽在控制的，那如果你發生了某個狀況，你的心陽跟腎陽熄滅掉了，那個水氣就會不受控制，就亂衝撞。
那從背脊撞上來的是上次講的那個椒附散證，那從肚子上來的話，沒有過肚臍的是苓桂棗甘湯證，過了肚臍的是桂枝加桂湯證，然後從側面上來讓你肚子有絞痛的感覺的是那個奔豚湯證，就是這三個湯。
那我現在講同學原來是這麼地沒有feel哦，就是大家都沒得過，肚皮肚臍下面開始有跳動，都沒有哦，沒有。（同學：有的時候覺得心跳在這個地方，不是往上的。）不是,心跳在脘那個是半夏麻黃丸，那不是，所以那個是不一樣的。
所以這條大家都沒得過，跳過好了。（助教：我有舉手啊。）啊，你有舉手，對不起我沒看到你，忽略了我們偉大的助教對不起。你發作的時候有沒有過肚臍？（助教：沒有。）沒有，那沒有過肚臍的是苓桂棗甘。
所以這個陽虛，陽哦忽然虛掉，因為我跟你講，陽慢慢虛掉而不能制水這件事情，不見得是發成奔豚，慢慢虛掉的話你可能是真武湯證或什麼的，就是其他的水毒性疾病。那忽然發作的這種奔豚常常都是張仲景說的驚恐則至，我覺得這是有道理的，就是當你忽然之間有一件事害怕到不行的時候，你那個火會忽然熄滅，那種忽然熄滅的狀況特別容易發生奔豚，所以這個話聽起來像笑話其實並不是笑話，他只是舉一個最通常的例子。
9點半到了後面故事不能講，因為接下來他講說，你怎麼樣被那個火烤得紅了，針這樣哧一下扎進肉裡面,把你嚇的，就又痛又嚇到之類的，就是醫生如何用燒針把你嚇到得奔豚之類的故事情節啊，然後結論就是桂枝湯裡面要多加肉桂，我說肉桂啊，因為後來大家決定用肉桂比較有效。
好，那就先下課了啊。
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岐伯有道
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在自我療愈的過程裡你必須沉住氣不要做過當治療
五苓散補充及推擴用法
五苓散條文講解_慢慢教筆記
柴胡桂枝湯_慢慢教筆記
痔瘡的治法
王不留行散.排膿散.排膿湯
中醫骨傷科用藥簡述
瘡科用藥簡述. 腸癰條文講解
結束語
中風歷節病篇附方講解及條文
風引湯.防己地黃湯
頭風摩散.礬石湯.崔氏八味丸
雞鳴散.《千金》三黃湯
術附湯.越婢加術湯
《傷寒例》條文3.29至3.32講解
中風及講解
水病.小便（消渴）
水腫病的辨證
轉氣湯.心下堅.腹水的治法
理中湯.大補脾湯.轉氣湯
風引湯.防己地黃湯
中風歷節病篇附方講解及條文
歷節（痛風）症狀.病機分析
桂枝芍藥知母湯.關節痛
千金防己湯.甘草麻黃湯.越婢加白朮湯
水腫病的辨證
水病.小便（消渴）
水腫病與五臟的關係
治水病的重大原則與變通
水腫病.月經
血分病的成因與脈象
痰飲治療原則.苓桂術甘湯.腎氣丸
瘧病的定義與分類
瘧疾常用藥與針灸療法
瘧病辯證與治則
鱉甲煎丸.脾腫大
陰陽毒治法.鱉甲
四時八節.疾病發生時間
狐惑病.苦參.雄黃
百合病的治療原則
《金匱·五藏風寒篇》
肝臟風寒與死葬脈
肝著.旋覆花湯
心中風寒.心傷與死藏脈
心虛.精神病
脾中風.麻子仁丸
有陽無陰.厥陽獨行
漫談《雜病例》
疾病產生的根源
薏仁.筋急
防已黃芪湯
桂枝附子湯.白朮附子湯
甘草附子湯
胡希恕教授的經驗
麻黃加術湯.麻杏薏甘湯
溼病用藥原則—發汗不要太給力！
李東垣-通關丸.攝護腺炎
《桂本·霍亂吐利篇》開篇
糖尿病.腎氣丸
五苓散.消渴
文蛤散.茯苓澤瀉湯
半夏瀉心湯VS心下痞
小柴胡加茯苓湯.淋病（結石）
糖尿病.消渴
消渴.寸口脈
消渴.趺陽脈
小便利.消渴
寒疝.大烏頭煎
烏頭桂枝湯主證.瞑眩反應.痛風
女人好用的當歸生薑羊肉湯
《金匱》下利條文串講
豬苓散.嘔吐（渴）善後
四逆湯.小柴胡湯.嘔吐
大半夏湯.胃反.噎嗝
大黃甘草湯.食已即吐
茯苓澤瀉湯.文蛤湯
半夏乾薑散.生薑半夏湯
嘔吐病類的分法
治噦前要處理的問題
小承氣湯
梔子豉湯
「下利」的歸類
條文講解
柏葉阿膠湯方
通脈四逆湯方
麻黃升麻湯
乾薑苓連人參湯
當歸四逆湯的主證抓法
厥陰篇條文11.73至11.76講解
瓜蒂散方
茯苓甘草湯方
少陰急下三條
條文11.44至11.46講解
厥陰病漫談
桂枝當歸湯方.烏梅丸方
西嶽真人靈飛散
生薑的藥性補充
厥陰篇條文
當歸四逆湯的推擴應用
烏梅丸證
彭子益.烏梅白糖湯
烏梅丸的臨床應用
厥陰病的提綱
厥陰病喝水要小心
張仲景的扶陽思想
厥陰病的轉歸
厥陰病是寒熱分裂的病
當歸附子湯方
通脈四逆湯
四逆散
豬苓湯證
少陰咽痛六方概述
半夏湯的證.豬膚湯
甘草湯與桔梗湯
少陰下利的主證框架
當歸四逆湯的名稱定義
吳茱萸湯使用體會
麻黃附子細辛湯臨床使用
麻黃附子甘草湯
黃連阿膠湯
附子湯
當歸四逆湯
當歸四逆加人參附子湯方
第十部分注釋
條文10.19至10.21講解
半夏茯苓湯方
人參白朮芍藥甘草湯方
烏頭桂枝湯主證.夢遺.敗血症
當歸生薑羊肉湯.厥陰血分
柴胡桂枝各半湯推括.走馬湯.紫丸
陽明宿食病.大承氣湯.瓜蒂散
《痰飲篇》結束.《水病篇》提綱
五苓散.茯苓飲
久咳不愈的治法
水病的分類與治法
痰飲治療原則.苓桂術甘湯.腎氣丸
百合病.精神病
百合知母湯.百合滑石代赭石湯
百合地黃湯主證.煮服法
漫談《雜病例》
胡希恕教授疾呼—風溼病勿火療
四逆湯與桂枝湯
烏梅丸證
甘草湯與桔梗湯
膽結石.柴胡湯
白虎湯證
旋覆代赭湯
炙甘草湯證
大黃蟅蟲丸
小建中湯與黃芪建中湯在臨床上的應用
大柴胡湯主證與瞑眩反應
小柴胡湯的煮法
用經方的基本操守
大建中湯.花椒.脫肛
大承氣湯.虛性便秘
頭痛的分類及治法
豬膏發煎保養法
便秘的診療路數
大小承氣湯補充
三承氣湯主證對比
陽明病提綱
太少並病治禁
痞證類證：大柴胡湯證(續)
頑固胃痛治方：三合湯與四合湯
瀉心湯系
結胸類證：太少並病
髒結證治禁與危候
無比薯蕷丸-薯蕷丸子方
癌症補養丸劑
肝硬化專題
大匠示人以矩.不能示人以巧
閒話腎氣丸
用腎氣丸的小技巧
腎氣丸與糖尿病.山藥
糖尿病不必降血糖
糖尿病.腎氣丸
小建中湯與黃芪建中湯在臨床上的應用
張仲景補藥方的思路
虛勞的症候群
補藥非常重要的原理原則
現代人慘烈的飲食生活
柴胡龍骨牡蠣湯與現代疑難病
張錫純治療腸梗阻的方法
補中益氣湯
益肝散&柴胡疏肝散之與抑鬱症
躁鬱症與美國人病
柴胡湯譜系之舒肝解鬱概述
歷史名方逍遙散
逍遙散的適用範圍
救世主之與受害&加害者
怎樣愛中醫
凡十一髒,取決於膽
柴胡湯.太古高文明的創造
小柴胡湯的加減
小柴胡湯辨證技法
用陽藥的服藥須知
少鹽食會得心肌梗塞
高血壓是可以根治的
糖尿病最適合的飲食
糖尿病怎麼用藥
怎麼抓真武湯的主證
眼瞎.耳聾.喜臥.抖腿
不要莫名其妙有愛心
真武湯治退化性病
排膽結石最好用的藥方之一
家常中失眠好用的方子
梔子豆豉湯的主證
日本人抓主證的方法
用的機會非常多的方
藥方加減原則
苓桂術甘湯與眼疾
臨床上要怎麼抓主證
為什麼人吃了當歸會上火
川芎-久服使人暴斃
真武湯和高血壓
孫思邈醫書的讀法
腎陽就是腎上腺的類固醇
蕭聖揚老師的四句口訣
不以名利權勢之心學中醫
醫術爛的樂趣
歷代有名的滋肺陰的方子
癌症病人可使用的補藥
咳嗽篇之小青龍湯的醫案
治肺氣腫的兩個湯
小青龍湯的神奇瞑眩反應
清咽袪痰-射幹麻黃湯
肥胖是一種陽虛而陰實的狀態
以怕為動機去做事就已經在傷腎了
最基本的養腎的方法
五臟情志-肝-重新定義傷肝傷腎的心理的運作
能量血本無歸第一的是好辯的人
止嗽散-溫和好用的止咳藥
我們自己怎麼死會比較輕鬆一點
張仲景這本書就是寫給家庭主婦看的
五臟六腑都會讓人咳嗽
今天的退燒針打點滴就相當於古時候的下法
在自我療愈的過程裡你必須沉住氣不要做過當治療
莫名出汗怎麼辦
小青龍湯後續用方略講
細辛不過錢！？
感冒病毒的醫法西醫一滴滴都不會
非典型肺炎其實就是麻黃湯系的麻黃證或者是大青龍證
夜晚打電動遊戲加班或者跳遊園舞蹈什麼的都屬於冬不藏精
交心腎——讓你的陰陽成為泰卦的狀態
每天你提醒自己說：我是健康的我是快樂的，意味著你不覺得你健康你快樂
在生活裡面有蠻多機會會導演自己生病的
小談人自身的療愈能力
醫生比宗教更能夠輕易的去修改一個人的信念
血虛發熱用當歸補血湯.氣虛發熱用補中益氣湯
陰陽兩虛就先救陽
不要做中醫的狂熱者.我自己都沒有在推廣中醫
中國的醫者不太會用石膏.開藥你千萬不要開少
2.4.1.4 真武湯主證是條文裡面有一句話叫做「振振欲擗地」。
2.3.2.8 白虎加人參湯 用人參來補津液
2.3.2.7張仲景用有限的非開悟者的智能去模擬開悟者可以做的事情
2.3.2.6 桂二麻一湯 讓病邪比較穩定地排除
2.3.2.3 煩與躁 病毒抓住後腦勺的感覺讓人煩
2.2.2.1.1練功夫問題引發的學習中醫的動機探討
2-1.2生機療法略談 生機食品的利弊
2.1.1 生機飲食與桂枝湯禁忌（一）服用經方的飲食禁忌
太陽篇條文講解15《醫宗金鑑》《醫方集解》論桂枝湯
太陽篇條文講解6.08-6.09
太陽篇條文講解6.14.桂芍甘姜棗藥性淺述
桂枝湯證的病機與治則 桂枝湯的劑量與煎煮法
太陽篇-條-文講解6.01-6.03
0.傷寒論慢慢教開講寄語
第四講1 不滿現實
第三講 對錯難明國醫史 陰陽未定人世間
第二講(5) 生脈飲
第二講(1) 天地有情萬物還相系 是非無謂吾人豈獨生
第一講：得參體中用 方識身外天--JT叔叔的中醫基礎講座
《醫非人人可學論》
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓
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