文/飛魚
在生活中，我們偶爾也需要用精神勝利法去調整我們的心態，讓我們在受傷在失敗的生活，快速地恢復過來。
提到精神勝利法，不得不想到阿Q。阿Q是魯迅寫的《阿Q正傳》裡面的主人公。
《阿Q正傳》是以辛亥革命前後的農村為背景，通過貧苦，落後，愚昧的農民阿Q的一生，揭開了當時窮苦農民在封建地主統治下，走投無路的生活場景，精神上也嚴重遭到了摧殘，而主人公阿Q在每次被人欺負完之後，卻用了獨特的方法轉敗為勝。
阿Q，沒有家，也沒有固定的職業，哪裡需要就在哪裡做短工，做完就走。他的頭上長著癩瘡疤，別人總是喜歡玩笑他，撩他，甚至還打他。
但他總有一套「精神勝利法」，去自尋滿足。
當他被閒人揪住辮子在牆上碰了幾個響頭之後，閒人才心滿意足地走了，這個時候阿Q便搬出了他的精神法則，心裡說：「我總算被兒子大了，現在的世界真不像樣……」
其實他的這種精神發早已被別人看穿，之後每逢閒人揪住他的頭髮的時候，就對阿Q說：「阿Q，這不是兒子打老子，是人打畜生。」
阿Q卻說自己是蟲豸，但別人還是沒有放過他。他覺得自己是第一個自輕自賤的人，這其中有「第一」的意思，也覺得心滿意足。
當他在賭博的時候，好不容易贏錢了，卻被別人使詐，他自己不知道怎麼就打起來了，錢不見了，人不見了，除了自己身上被人踢了幾腳，打了幾拳留下的疼痛之外，什麼都沒留下。
他覺得自己剛剛贏來的錢，就相當於被兒子拿去了，便又轉敗為勝了。
魯迅在書中寫道：
有些勝利者，與哪一敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜，假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之後，看見死的死了，降的降了，「臣誠惶誠恐死罪」，他於是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個孤零零，悽涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。而阿Q卻沒有這樣，他是永遠得意的。這或許也是中國精神文明冠於全球的一個證據了。
在那個年代的阿Q，是典型的被剝削的人物代表，因為在那個封建社會之中，像阿Q這樣的人，經常面對著被人欺負，被人統治，所以才會用精神勝利法來麻痺自己，當成自己的解壓方式。
回顧阿Q的一生，可以說是悲劇的，因為他歪曲了精神勝利法，以至於他自己動手打自己兩巴掌，就以為自己是一個強人，以至於他不認識字，稀裡糊塗地畫押籤字，以為別人是放他回家，不料是把他代替別人而被送去斷頭臺。阿Q到死還在自我激勵著。如果沒有精神勝利法，他才感覺到恐懼，而恰是因為精神勝利法，才成為了治癒他的良藥，也才感覺到自我安慰和滿足。
其實阿Q精神並非不可取，它也有可貴的一面。便是提醒我們在遇到事情的時候，學會給自己找出口，讓自己開心起來，不要因為壓力而把自己關進了籠子裡，恰是阿Q精神，可以讓我們重獲新生，調整好心態，疏導自己的心理，積極地去面對生活中的紛紛擾擾。
適當地運用點兒阿Q的精神勝利法，讓自己心裡不要承受那麼大的壓力。生活中沒有什麼坎兒是過不去的。
這個世界上有太多被命運接二連三打擊的普通人。他們稍微不慎，便自甘墮落，因為害怕失敗而不敢站起來。他們不敢認識自己的錯誤，不敢正視現實，甚至還妄自尊大，求得精神上勝利的優越感，往往這樣的人，始終淪為社會的唾棄者。
在身邊，有這樣一個朋友阿敏，他就是像阿Q一樣，喜歡自欺欺人，不敢面對現實，也不會聽別人的勸，自己搞砸了自己的婚姻，也毀掉了自己的人生。
他以為自己了不起，於是開始炒股，套現信用卡，相互套現，最終弄到自己欠了一身債，妻子也跟他離婚了，當他看著自己的大哥的生活過得越來越好的時候，便對自己說：「我會比他過得更好。」
別人聽了或許覺得這是一句激勵人心的話，但是他所謂想要超越自己大哥的途徑，不過是想走捷徑，想用炒股來賺快錢，大家都知道炒股是有風險的，但是他覺得，自己已經研究透了，便全部把錢投了進去，結果虧得連渣都沒剩。
於是，妻子跑了，自己的精神也抑鬱了，整個人在家裡患得患失，隨時防著家裡人，不讓別人靠近，生怕別人是在害他。
而與之相反的是，他的堂弟小志，心態特別好，永遠不會被生活打敗，當他的貨車行業不景氣的時候，自己便開始轉變思路，到批發市場去進貨，然後出去擺攤。當接到有電話過來找他去送貨的時候，他便像得到糖果的孩子一樣，開心地跳起來，寧願少賺一點錢，也要把這趟生意攔下來。
所以，堂弟小志的生活在灰色地帶中偶爾還能得到陽光的滋養，而且一直都沒有放棄生活的營生，堂弟之後在別人的介紹下娶了一個本地姑娘，本分地生活下去。
生活是需要一些阿Q精神的，但不能濫用精神勝利法，不然便會沉迷下去，陷入長久的悲哀之中。而懂得恰當運用阿Q精神的人，不僅能夠給自己的生活增添了色彩，而且還能讓自己在失敗之中重新站起來。